一、教材選擇
《天上偷來的火種》是新教材第九冊中的一篇課文，文章取材于希臘神話,講述的是：很久很久以前，人類沒有火，一個叫普羅米修斯的神為了把火種傳播給人類，不顧宙斯的阻撓，從阿波羅駕駛的太陽車上偷取了火種。普羅米修斯被鎖在高加索山上忍受著幾個世紀的可怕刑罰，終于被海格立斯搭救，獲得了自由。我之所以選擇這篇教材是基于以下幾個原因：
1、文本內容精彩有趣，容易引起學生閱讀興趣
希臘神話是歐洲文化的根基，更是世界文明的發(fā)源。而我們的學生在平時閱讀中較少接觸此類讀物，對于希臘神話故事，學生大多只是略知一二。《天上偷來的火種》是一個情節(jié)跌宕起伏，人物形象鮮明的精彩故事，文本語言淺顯易懂，卻蘊涵著無窮的精神內涵，它容易引起學生的閱讀興趣。
2、拓展學生閱讀范圍，引領學生感受精神實質
希臘神話經歷了時代變遷和歷史風云，她幾乎成為希臘乃至歐洲一切文學和藝術活動的基本素材。我們有必要帶領學生走近希臘神話，引導學生認識：神是沒有的，然而反映歷史、反映文化，反映人類精神風貌的神話故事卻是美好的、永恒的。
3、教材注重人物語言刻畫，嘗試拓展學生語言訓練
《天上偷來的火種》的語言比較通俗易懂，主要是通過對人物的語言、行為的描寫反映人物仁愛善良、智慧機敏、頑強奉獻的精神。豐富的人物語言不同的表達形式也可作為語言訓練點，讓學生在操練中提高表達能力，感悟人物精神。
二、教材分析
1、把握魂魄
每一篇教材都有它獨特的魂魄，也就是精神所在。要做到把握魂魄，首先是通讀課文，查找相關資料，找到震動讀者的文本精神。《天上偷來的火種》講的是普羅米修斯為人類盜取火種甘愿忍受酷刑的故事。作為神話故事，它有記錄人類追求生活的無限理想和希望的美好意愿，也有人類在自身生產力低下、科學知識貧乏的時期所創(chuàng)造出的文化的局限性。如何讓學生感受普羅米修斯這個正義、善良、智慧、仁愛、頑強的形象，并把這種形象典型化，內化為一種精神動力？普羅米修斯是一個神，他為了播撒文明的火種甘愿忍受酷刑。其實這種為了正義與真理而甘愿奉獻一切的英雄形象是我們人類才特有的精神美德。“普羅米修斯式的英雄”是這一類人物的精神詮釋。如果，在教學過程中能在對普羅米修斯這個人物的精神品質了解的同時感悟到人類才是這種精神的真正代言，那無疑能把學生的審美能力、批判能力領向更高的境界。
2、理清脈絡
課文以火種為線索，按“無火--盜火--受罰--獲救”的脈絡展開，情節(jié)性很強。文中分兩處提到人類無火到有火的不同生活狀態(tài)，提出“有了火，人類進步多了。”這交代了普羅米修斯要把火種播撒人間的原因，也表現(xiàn)了普羅米修斯正直、仁愛的精神品質。普羅米修斯盜火與受罰是故事的兩個關鍵情節(jié)，分別反映了普羅米修斯機智、頑強的精神。
3、剖析重、難點
在把握了文本精神、理清了文章脈絡之后，我們很容易就可以看到文章的重點、難點所在。
（1）通過對人物語言、行為的朗讀感受普羅米修斯正義、善良、智慧、仁愛、頑強的形象。
（2）在感悟普羅米修斯精神基礎上，感受“普羅米修斯式的英雄”是人類歷史進程中為了真理、文明前赴后繼的正義之士的精神歸結。
4、分析語言
每篇課文的語言都有其特性，有的流暢平直，有的跌宕起伏，有的樸素簡潔，有的華麗優(yōu)美……根據(jù)不同的語言特點，在教學中要設計不同的語言訓練。《天上偷來的火種》的文字比較通俗，在文本中比較有表現(xiàn)力的是這樣幾處，思考在這些地方可否設計一些語言的訓練點：
（1）人類沒有火和有火的兩節(jié)。“沒有火……沒有火……”、“用火……用火……用火……還用火……”，是否可以通過朗讀、引讀感悟“火”對于推進人類文明的作用。
（2）普羅米修斯與宙斯的兩處對話，反映了兩個人物的不同性格。這兩組對話第一組是沒有普羅米修斯的直接語言的，是否可以在這里讓學生聯(lián)系上下文想象人物語言，既創(chuàng)設語言環(huán)境訓練學生“轉述--直述”的表達能力，又感悟人物的仁愛、正直的精神品質。除此之外，這兩組對話用了描寫人物語言的三種不同表達形式，通過朗讀來引導學生體會不同的表達方式在刻畫人物精神時的作用。
（3）文章12、13節(jié)表現(xiàn)的是普羅米修斯不畏殘暴、勇于獻身的精神，12節(jié)分三層告訴讀者酷刑有多可怕，13節(jié)則是刻畫人物頑強忍受的過程。此處的朗讀設計應根據(jù)文本的結構特點，有效調動學生內心感受，體會普羅米修斯勇敢、頑強的精神力量。
三、學情分析
1、學生養(yǎng)成課前預習的良好學習習慣，預習時能讀通課文、了解文本大致內容，也會做一些拓展閱讀及查找一些相關資料。
2、通過四年的語文學習，學生具備一定的概括、表達、理解、感悟的能力，但學生與學生之間仍有差異。相對語文學習能力強一些的學生已能概括文章主要內容，清晰、明確、完整地表達自己對語言文字的理解，體會人物精神等。而相對語文學習能力的弱的學生在概括能力上還存在一點問題。
3、基于兩年多的訓練，我班學生的整體朗讀能力比較強，個別學生在朗讀中表現(xiàn)力好。
四、教學目標
1、能讀清神話故事中的外國人名、地名：普羅米修斯、阿波羅、宙斯、海格立斯、高加索山等。聯(lián)系上下文理解“暴跳如雷、挽弓搭箭、懲罰等”詞語的意思。
2、通過對人物語言、行為的朗讀，感受普羅米修斯正義、善良、智慧、仁愛、頑強的精神。
3、在感悟普羅米修斯精神基礎上，感受“普羅米修斯式的英雄”是人類歷史進程中為了真理、文明前赴后繼的正義之士的精神歸結。
五、設計教案課堂教學反思感受
有了對教材的全面分析，吃準、吃透文本內容，我才開始著手設計教案，短短三十五分鐘的課，要找準訓練點，選擇有效的手段引領學生閱讀體驗。“體會普羅米修斯這個人物形象的精神品質”成為整堂課的抓手，把訓練的手段圍繞這點進行設計，就能達到去繁就簡的目的。現(xiàn)在，我就著教案和媒體，談課堂教學中的幾個重要環(huán)節(jié)的設計、學生反饋以及我的反思感受。
一、整體感知
（一）談話引入
在2004年的雅典奧運會開幕式上，有這樣一組表演，希臘神話中的神由演員扮演出現(xiàn)在觀眾面前，這個場景向全世界人民詮釋了希臘神話是歐洲文化的根基，更是世界文明的發(fā)源。今天，讓我們一起來學習希臘神話中的一個故事，初識幾位神。
（二）把握主要內容
1、在預習的基礎上再快速地瀏覽課文，找出故事中的幾位神的姓名，劃一劃。
2、讀好這些神的名字。
3、能否試著把這些神的名字連起來把故事的梗概說一說。
4、出示主要內容讀一讀：
很久很久以前，人類沒有火，一個叫普羅米修斯的神為了把火種傳播給人類，不顧宙斯的阻撓，從阿波羅駕駛的太陽車上偷取了火種。普羅米修斯被鎖在高加索山上忍受著幾個世紀的可怕刑罰，終于被海格立斯搭救，獲得了自由。
整體感知部分的設計是為了讓學生初步感受希臘神話在歐洲文化史上的重要作用。了解《天上偷來的火種》故事中的主要人物，在老師的幫助下，學生初步嘗試概括課文主要內容的能力。
基于閱讀拓展的基礎，學生基本講清幾位神之間的關系。在概括主要內容的時候還不能一下就做到明確、完整、簡潔。由于剛剛開始概括主要內容的訓練，還是有一個訓練過程的。
二、了解人物形象特點
1、普羅米修斯為了把火種傳播給人類忍受了幾個世紀的酷刑，那他為什么要把火種傳播給人類呢？從文章中找一找相關的內容。
2、讀文章第二節(jié)
神話是人類在自己還比較幼稚的時候創(chuàng)造的一種文化，但它卻在有些內容上與科學考證不謀而合。確實，在人類歷史上有過這樣一段無火的日子。它有多長，至今科學界仍有爭議。但那一定是一段極其漫長的歲月，或許是幾個世紀，幾十個世紀，甚至幾百個世紀。再讀，注意讀好“一個又一個漫漫長夜……”
3、而自從有了火，讀--第八節(jié)
是啊，有了火，人類的文明就向前跨了一大步。引讀--
故恩格斯說：“火”把人和動物界分開，“火”是人類歷史之開端。
4、正因為火能帶給人類希望與光明，普羅米修斯要把火種傳播給人類。普羅米修斯是希臘神話中正義的化身，而他正義的形象就是通過語言與行為的描寫來展現(xiàn)的。讓我們一起來讀一讀交鋒的兩組對話。
同桌互讀，注意一點，在第一組對話中，普羅米修斯的語言是被轉述了，請你依據(jù)前面讀到的內容，展開想象，補上直接語言。
請一組去掉提示語，直接對話，注意讀出人物的態(tài)度。也要注意讀出提示語仍在的感覺。
5、讀了這兩段對話，從他們的語言中，你感覺普羅米修斯有怎樣的性格特點？
普羅米修斯--善良、仁愛、堅定
人類無火到有火是文明的變革，這一部分通過不同的朗讀感受火帶給人類的希望與光明是多么重要。
請學生把“他去見宙斯，請求他把火賜給人類。”通過聯(lián)系上下文展開語言表述既訓練了“轉述--直述”的能力，又通過練習體會了普羅米修斯播撒人類文明火種的仁愛、正直之心。
三、體會人物精神
1、普羅米修斯善良、仁愛、堅定，在人類心目中，他是一名英雄。而作為一個為人類帶來希望和文明的英雄，除了善良、仁愛、堅定，他身上還具備怎樣的精神？邊默讀5、6、12、13節(jié)邊思考。
2、學習“智慧”
故事題目叫《天上偷來的火種》，一個“偷”字，可以看出普羅米修斯的智慧所在，讀好這兩節(jié)，說說你在哪些地方努力了，讓聽者感受到了普羅米修斯的聰明。
普羅米修斯把火星保存在葦桿內帶到了人間，從來沒有見過火的人類驚異萬分--引讀第七節(jié)。
人類自從有了火--引讀第八節(jié)。
3、學習“勇敢、頑強”
出示文章12、13節(jié)，普羅米修斯為了把火種傳播給人類，甘愿被鎖在高加索山上，接受可怕的刑罰。讓我們一起來讀一讀。
老師和學生配合讀，老師讀12節(jié)的內容，學生讀13節(jié)的，注意老師的手勢，什么時候讓學生讀，我們一起來讀，一起來體會普羅米修斯的勇敢與堅韌不屈。
“更沒有對自己做過的事說半句懊悔的話”因為他曾經對宙斯這樣說過--
4、終于有一天，大力神海格立斯經過高加索山，讀--
普羅米修斯的智慧表現(xiàn)在一個“偷”字上，學生通過自身努力的朗讀體驗，表現(xiàn)普羅米修斯的機敏。
文章12、13節(jié)表現(xiàn)的是普羅米修斯不畏殘暴、勇于獻身的精神，12節(jié)分三層告訴讀者酷刑有多可怕，13節(jié)則是刻畫人物頑強忍受的過程。此處的朗讀設計就是根據(jù)文本的結構特點而進行的：普羅米修斯被沉重的鐵索鎖在高加索山上，他忍受著；日曬雨淋的折磨時，他忍受著；鷲鷹的啄食下，他忍受著。多次的強化朗讀，有效調動學生內心感受，體會普羅米修斯勇敢、頑強的精神力量。
四、領會精神
1、普羅米修斯，這位為了人類的希望與文明而甘愿獻身的英雄獲救了。普羅米修斯是希臘神話中的一個神的形象。而在我們真正的人類世界，在各個領域，也有許多人被我們敬呼為普羅米修斯式的英雄！他們有：
勇于探索真理是人的天職。--哥白尼
在科學的道路上,沒有平坦的大路可走,只有不畏艱辛,沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望到達光輝的頂點。. ..--馬克思
為了免除下一代的苦難, 我們愿,愿把這牢底坐穿。--何敬平
竹簽子是竹子做的,但共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的, --江姐
2、請用幾句話寫寫他們被稱為“普羅米修斯式的英雄”的原因。
小結：確實，他們?yōu)榱似占罢胬恚瑸榱藗鬟f希望，為了播撒文明的火種甘愿忍受各種煎熬，甚至付出生命，他們就是我們心中的普羅米修斯。
這個部分的設計是為了讓學生體會到，普羅米修斯是神話中的人物形象，但他的精神卻是我們人類社會所擁有的品性。哥白尼創(chuàng)設了“日心說”，把人類從蒙昧的神學觀中喚醒，開創(chuàng)了科學觀的視野。馬克思、恩格斯創(chuàng)建了共產主義學說，而江姐等革命志士則是為了共產主義事業(yè)的實現(xiàn)而拋頭顱灑熱血。他們的共同點都是為人類普及真理，為了傳遞希望，為了播撒文明的火種甘愿忍受各種煎熬。學生通過對普羅米修斯形象的體悟，已能感受英雄身上具備的品質。再引申到“普羅米修斯式的英雄”感悟上就比較水到渠成。
后記：一堂課是一次就文本的解讀
一堂課是一次與學生的對話
一堂課是一次對自我的認識
我要做的是
認真--讀用心--說清醒--識
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