點(diǎn)燃的是希望，不滅的是追求
----《賣火柴的小女孩》一文“如何滲透生命教育”說(shuō)課稿
湖北省咸豐縣丁寨鄉(xiāng)灣田民族小學(xué) 覃柏洲
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位同行：
大家好！
我是來(lái)自湖北省咸豐縣丁寨鄉(xiāng)灣田民族小學(xué)的覃柏洲，首先，我想說(shuō)的是兩個(gè)感謝，一是感謝主辦單位給我們提供了這次學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，二是感謝承辦單位給我們搭建了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)。
今天，我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第四組第14課《賣火柴的小女孩》一文，說(shuō)課的標(biāo)題是：“點(diǎn)燃的是希望，不滅的是追求。”這篇文章是世界童話大王、丹麥著名童話作家安徒生的經(jīng)典傳世之作，主要講述的是一個(gè)賣火柴的小女孩，在大年夜凍死街頭的故事。
文章一開(kāi)始，作者就把一個(gè)赤著腳叫賣火柴的小女孩置身于一個(gè)又黑又冷、下著大雪的大年夜的典型環(huán)境里，這就僅僅扣住了讀者的心弦。接著，通過(guò)虛實(shí)對(duì)比交替描寫(xiě)美妙的幻境與殘酷的現(xiàn)實(shí)，流露出了小女孩對(duì)幸福美好生活的渴望，緊緊牽動(dòng)著讀者的心。緊接著繼續(xù)關(guān)注小女孩的命運(yùn)，直到最后小女孩在幻覺(jué)中跟奶奶一起飛走、“幸福”地死去了。
我認(rèn)為這篇文章最扣人心弦而又精彩動(dòng)人的地方莫過(guò)于小女孩用細(xì)小的火柴點(diǎn)燃美好幻想的那一刻。表面看來(lái)，她點(diǎn)燃的是火柴，然而火柴終究是要熄滅的。透過(guò)作品內(nèi)涵，我們能夠深刻領(lǐng)悟到，她點(diǎn)燃的是對(duì)美好幸福生活的渴望。雖然熄滅的是火柴，然而不滅的卻是她對(duì)美好幸福生活不懈追求的信念。為此，針對(duì)本課內(nèi)容，按說(shuō)課的一般環(huán)節(jié)，在這里，我不說(shuō)本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，也不說(shuō)學(xué)生的素質(zhì)、教學(xué)的策略和過(guò)程等。我主要從以下三個(gè)方面來(lái)重點(diǎn)闡述滲透生命教育的一些不成熟的觀點(diǎn)，請(qǐng)大家批評(píng)指正。
一、根據(jù)文本特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生敢于面對(duì)生活困窘，敢于追求美好幸福的生活。
作品中的小女孩和我們生活在不同的年代，她的生活是那樣的痛苦，幻想是那么的美好，然而，其結(jié)局卻是那樣的悲慘。透過(guò)作品中的字里行間，我們都能夠深深地體會(huì)到作者壓抑在心頭的辛酸與悲憤，體會(huì)到作者對(duì)小女孩悲慘命運(yùn)所寄予的深切同情。小女孩面對(duì)如此窘迫的生活困境，她卻對(duì)自己的生命十分珍惜，從沒(méi)有失去過(guò)對(duì)美好生活的追求，自始自終都沒(méi)有哀怨、沒(méi)有悲觀、也沒(méi)有失望，甚至更沒(méi)有掉過(guò)一滴眼淚。從小女孩微笑的表情中，我們能夠體會(huì)到小女孩從小小的火柴中得到了這樣的幸福。在這里，與其說(shuō)是火柴給了小女孩幸福，倒不如說(shuō)是她自己本人給她的幸福。因?yàn)樗矣谟梦⑿θッ鎸?duì)人生，面對(duì)生活中的困境，哪怕是幻想中微小的幸福，她也不曾放棄追求，一直到死，她手里都還捏著一把燒過(guò)了的火柴梗。
其實(shí)，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，也有連小女孩都不如的人，他們對(duì)自己的生命不加珍惜，經(jīng)受不住困難與挫折，看不到光明和前途，有的甚至扭曲了自己的心靈。如有的大學(xué)生跳樓自殺事件、馬加爵殺人事件等等。當(dāng)然，也不乏有像小女孩一樣遇到困難的人，他們同樣有著和小女孩敢擦燃火柴一樣的勇氣去戰(zhàn)勝困難。比如在“5.12”汶川地震及甘肅舟曲泥石流中受傷和遇難的孩子們，他們雖說(shuō)是不幸的，因?yàn)樗麄兪ゼ覉@、失去了親人，但他們同樣又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄兊玫搅宋覀兯腥说年P(guān)愛(ài)。這正如安徒生所說(shuō)的那樣，“擁有生命是幸福的，但只要你擁有健美的心靈，什么樣的厄運(yùn)也不能奪走你的幸福。”所以，我們要敢于面對(duì)生活中的困境，不能失去對(duì)美好幸福生活的追求。
二、通過(guò)研讀文本，引導(dǎo)學(xué)生重視和同情社會(huì)中的弱勢(shì)群體和貧困者。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感悟、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到美的熏陶，獲得思想啟迪。《賣火柴的小女孩》的故事讓每一個(gè)讀者都深受感動(dòng)。在課文的研讀中，我重點(diǎn)讓學(xué)生通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活與幻想的對(duì)比，去體會(huì)小女孩的悲慘命運(yùn)，并順著課文去想象假如小女孩來(lái)到我們中間的情境，像一個(gè)叫劉倩倩的中國(guó)孩子讀了這個(gè)童話深受感動(dòng)寫(xiě)了一首小詩(shī)-----“你別問(wèn)，這是為什么？”那樣，也讓同學(xué)們寫(xiě)幾句話，送給那位賣火柴的小女孩。這樣，就能更加激發(fā)起同學(xué)們對(duì)小女孩的同情之心、關(guān)愛(ài)之情。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生重視和同情現(xiàn)實(shí)生活中像小女孩那樣的弱勢(shì)群體和貧困者。比如西部貧困地區(qū)的失學(xué)兒童、同學(xué)當(dāng)中的貧困學(xué)生以及那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中飽受戰(zhàn)亂傷害、失去家園和親人，甚至遇難的孩子們，他們同樣應(yīng)該擁有生命的權(quán)力，同樣應(yīng)該擁有幸福的人生，同樣應(yīng)該得到人們的關(guān)愛(ài)。
三、通過(guò)童話作品，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟安徒生作品中所蘊(yùn)含的人文精神的巨大力量。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本特點(diǎn)。”因此，語(yǔ)文學(xué)科的人文性就決定了它是一門(mén)“以人為本，以人的發(fā)展為本”的學(xué)科。如果我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)科中忽視人文精神的培養(yǎng)，放棄語(yǔ)文作品對(duì)學(xué)生的熏陶感染作用，必將導(dǎo)致語(yǔ)文課程本來(lái)具有的文化功能流失。《賣火柴的小女孩》的故事，讓千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者都深受感動(dòng)。兩百多年過(guò)去了，安徒生作品中這個(gè)充滿幻想的孤苦伶仃的小女孩卻一直活在我們的心中。這篇童話，它的更高的文學(xué)價(jià)值就在于它教會(huì)了我們對(duì)待困窘和艱難的一種人生態(tài)度。為此，在教學(xué)中，我充分引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟作品中所蘊(yùn)含的這一人文精神，并要求學(xué)生在課外再去閱讀、領(lǐng)悟安徒生的其它童話作品。
總之，優(yōu)美的童話，的確能夠足以影響人的一生，它不僅僅是生動(dòng)的故事、美麗的形象，而且更是人們寄托的精神家園、終極關(guān)懷。有人說(shuō)，“安徒生的作品，就是一部世紀(jì)的交響樂(lè)，優(yōu)美的詞句、奇妙的想象，讓人陶醉在音樂(lè)的海洋。”也有人說(shuō)，“安徒生的作品，就是一部跨越年齡的經(jīng)典，每一篇的來(lái)歷都是那么不同尋常。”其實(shí)，他的童話，主要是對(duì)虛、假、丑的無(wú)情的鞭撻與憎惡，更多的則是對(duì)真、善、美的贊揚(yáng)和向往，從而給人以積極健康向上的力量。他以自己美好的幻想向生活在黑暗中的人們展示了一個(gè)充滿愛(ài)與同情、善良與真誠(chéng)、感動(dòng)和美麗的未來(lái)世界。
這就是偉大的作家和不朽作品超越時(shí)代的永恒力量。感謝你，安徒生，你的作品不僅屬于丹麥兒童，也屬于中國(guó)兒童，更屬于全人類！
謝謝！
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