廢弈向學文言文翻譯

時間：2024-05-05 09:31:04 文言文我要投稿

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廢弈向學文言文翻譯

　　在日復一日的學習中，大家都經常接觸到文言文吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。相信很多人都在為看懂文言文發愁，以下是小編收集整理的廢弈向學文言文翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

廢弈向學文言文翻譯

　　廢弈向學

　　魏甄琛舉秀才入都，頗以弈棋廢日，至通夜不止，令蒼頭執燭，或時睡頓，則杖之。奴曰：“郎君辭父母仕宦，若讀書，執燭即不敢辭，今乃圍棋日夜不息，豈是向京之意乎？”琛悵然慚感，遂詣赤彪許，假書研習，聞見日優。

　　（選自自何良俊《何氏語林》）

　　【文學常識】

　　甄琛，字思伯，中山無極人。漢太保邯之后。孝文時，舉秀才。太和初，拜中書博士，遷諫議大夫，轉通直散騎侍郎。出為本州征北府長史，后為衛軍陽平王頤長史。宣武即位，拜中散大夫，兼御史中尉，轉通直散騎常侍，仍兼中尉。遷侍中，坐事免歸。復除散騎常侍、領給事黃門侍郎、定州大中正。遷河南尹，加平南將軍。轉太子少保。孝明即位，出為營州刺史，加安北將軍。除鎮西將軍、涼州刺史，徵拜太常卿。除吏部尚書，出為征北將軍、定州刺史。徵為車騎將軍、特進，又拜侍中。正光五年卒，贈司徒、尚書左仆射，謚曰孝穆。

　　【文言常識】

　　名詞作動詞。名詞作動詞是文言文中的詞類活用現象。上文“或時睡頓，則杖之”中的“杖”原本是名詞，在這兒用作動詞，意思是“用木杖打”。有如“吾師道也”中的“師”指“學習”，“沛公軍霸上”中的“軍”解釋為“駐扎”，“假周楫者非能水也”中的“水”應解釋為“游泳”，都是名詞作動詞。

　　【注釋】

　　甄琛：北魏中山毋極（今河北無極）人，字伯思。下文“赤彪”也是北魏人。

　　舉：應試科舉

　　都：京城

　　以：因為

　　弈棋：下棋

　　止：停止

　　蒼頭：仆役，仆人

　　睡頓：倦極假寐

　　仕宦：做官

　　即：那就

　　乃：副詞。卻，竟然

　　向京：來京

　　詣：到，指到尊長那里去。

　　許：處所，地方

　　假：借

　　聞見：聽到看到的，這里指學問

　　日：一天天

　　優：好，長進

　　或時：有時

　　執：拿著

　　杖：用杖打

　　頗：特別

　　【譯文】

　　魏國的甄琛應試秀才來到京城，他因為特別喜愛下圍棋浪費了很多有用的時間，通宵達旦都不停止，讓仆役給他拿著蠟燭照著下棋，仆役困倦到了極點，打起瞌睡，甄琛便用杖責打他。仆役說：“郎君辭別父母來京都進取做官，如果因為讀書，差我替你拿蠟燭，我當然不敢推辭，但現在你卻日夜不停下圍棋，這難道是你來京都的意愿嗎？”甄琛聽了感到很慚愧，于是（開始悔改），到赤彪（魏國人）那去借書研究學習，從此學問一天比一天有長進了。

　　【人物分析】

　　由“頗以弈棋廢日，至通夜不止”可以看出他是一個不學無術，只懂玩樂的人。從“琛悵然慚感，遂詣赤彪許，假書研習，聞見日優”可以看出他是一個懂得虛心接受別人意見的人，而且一旦下定決心便會努力去做的人。

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