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七年級語文上課內文言文各課復習要點

時間:2021-06-14 10:32:04 文言文 我要投稿

七年級語文上課內文言文各課復習要點

  《童趣》復習要點

七年級語文上課內文言文各課復習要點

  一、重點詞語解釋

  余憶童稚時 余 :我 童稚 :童年

  能張目對日 張目:睜開眼睛

  對日:直視太陽

  明察秋毫 秋毫:比喻極細小的事物

  見藐小之物 之:的

  必細察其紋理 細:仔細。察,觀察 其:它的

  故時有物外之情 故 ;所以

  私擬作群鶴舞于空中

  私:私下 擬:比 于:在

  則或千或百 則:就 或:有時

  昂首觀之

  昂:抬。 首:頭。之:它,代蚊子

  項為之強 項:頸,脖頸。為:因為 之:代詞這(指觀蚊) 強:通“僵”,僵硬。

  有留蚊于素帳中

  于:在 素帳:未染色的帳子

  徐噴以煙 徐:慢慢地。以:用

  使之沖煙而飛鳴 之:它們

  作青云白鶴觀 作:當做 觀:景象,景觀

  果如鶴唳云端 果:果然。 唳:鳥鳴

  為之怡然稱快 為 :因為 之:這(指戲蚊)怡然:愉快的樣子

  蹲其身,使與臺齊 其:自己的

  以從草為林 以:把 為:當著

  凹者為壑 壑:山溝,山谷

  神游其中,怡然自得 高興而滿足的樣子

  觀之,興正濃 興:興趣

  蓋一癩蛤蟆 蓋:原來(是)

  舌一吐而二蟲盡為所吞 為:被

  余年幼,方出神 方:正

  鞭數十,驅之別院

  鞭:用鞭子打,抽打。 驅:趕

  二、一詞多義歸納

  ①之:見藐小之物/故時有物外之趣 助詞,的

  昂首觀之/使之沖煙而飛鳴 代詞,它們;代夏蚊

  項為之強 這, 代詞, 代“昂首觀之”這件事

  為之怡然稱快 代詞,代“果如鶴唳云端”

  觀之,興正濃 代詞,代“二蟲斗草間”

  驅之別院 它,代詞, 代癩蝦蟆

  心之所向 舒緩語氣,不譯

  ②為:為之怡然稱快/項為之強(因為)

  舌一吐而二蟲盡為所吞(被)

  以叢草為林/以蟲蟻為獸/以土礫凸者為丘/凹者為壑(當作)

  ③以:徐噴以煙(用)

  以叢草為林/以蟲蚊為獸/以土礫凸者為丘(把)

  ④觀: 作青云白鶴觀(景象)

  昂首觀之(看)

  ⑤而: 使之沖煙而飛鳴/拔山倒樹而來(表修飾)

  舌一吐而二蟲盡為所吞(表承接)

  三、常見重點問題簡答

  1.《童趣》選自《浮生六記》,作者是清代文學家沈復。本文依次寫了①觀蚊戲蚊 ②神游“山林” ③鞭逐蝦蟆 三件事,全文緊緊圍繞一個“趣”字,揭示了兒童神奇美妙的內心世界。其中 “見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣”是本文畫龍點睛之語,而這需要通過 聯想和想象 的心理過程才能實現的。文章所記閑情之趣有多種,有想象之趣,比如:“私擬作群鶴舞空”等句; 有細察之趣,比如:“定神細視,以叢草為林”等句;有童稚之趣,比如:“神定,捉蝦蟆……別院”。

  2、文章開篇用“余憶童稚時能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察紋理,故時有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用?

  答:①總領全文或引起下文 ②點明文章的主旨

  3、“余時有物外之趣”的原因是什么?

  答:見藐小之物必察其紋理。

  4、作者的“物外之趣”指的是什么?是怎樣產生

  的?

  “物外之趣”指的是超出事物本身的樂趣。

  這種“物外之趣”是借助豐富的聯想和想像創造出來的。

  5、學習本文,你認為作者是什么樣的人?你認為怎樣能成為一個有情趣的人?

  作者是一個活潑可愛、天真無邪、有情趣的人。

  ①要熱愛生活、熱愛自然②要善于觀察事物③要富于聯想和想象能力, 才能成為一個有情趣的人。

  6、“夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空”運用了什么修辭?在內容和結構上有什么作用?

  比喻、夸張; 表現了小孩子天真爛漫的情趣,和豐富的聯想、想象能力;

  在結構上與上文相照應,為下文作鋪墊。

  7、找出本文中出現的常見的成語并解釋:

  ⑴明察秋毫: 比喻為人非常精明,任何小問題都看得很清楚。

  ⑵怡然自得: 形容安適愉快而滿足的樣子。

  ⑶龐然大物: 形容外表上龐大的東西。

  ⑷夏蚊成雷: 形容夏天成群的蚊子的叫聲跟雷聲一樣。

  8、“龐然大物,拔山倒樹而來”,這里指癩蛤蟆是否恰當,為什么?

  答:恰當。這時的作者已陶醉在他聯想的境界之中,眼前實物已經被放大千倍萬倍,與蚊蟲相比,癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突然到來,自然就被形容為“拔山倒樹而來”了。

  《論語》十則 復習要點

  一、重點詞語解釋

  學而時習之,不亦說乎?

  時:時常 習:復習 “說”同“悅”,愉快

  有朋自遠方來 朋:志同道合的朋友 自:從

  人不知而不慍 知:了解 慍:生氣,發怒

  不亦君子乎 君子:道德上有修養的人

  吾日三省吾身 日:每天 三:多次 省:反省

  為人謀而不忠乎 為:替 謀:辦事 忠:盡心竭力

  與朋友交而不信乎 交:交往 信: 誠實,真誠

  傳不習乎 傳:老師傳授的知識 習: 復習

  溫故而知新 故,舊的知識 知新:新的理解和體會

  可以為師矣 可:可以 以:憑借 為:做,當

  學而不思則罔 罔:迷惑。

  思而不學則殆 殆:有害

  誨汝知之乎 誨:教導 女:同“汝”,你

  知之為知之,不知為不知 為: 是

  是知也 是:這 知:同“智”,智慧,聰明

  見賢思齊焉 思:想,想要 齊:看齊

  見不賢而內自省也 省:反省

  士不可以不弘毅 士:讀書人 弘毅:剛強,勇毅

  仁以為己任 仁:實現仁 以:把 為:作為

  死而后已 已:停止

  歲寒,然后知松柏之后凋也 然:這 凋:凋謝

  有一言而可以終身行之者乎 可以:能夠 行:奉行

  其恕乎 其:大概,也許 恕:恕道

  己所不欲,勿施于人 欲:想要的 勿:不要 施:施加

  二、一詞多義歸納

  1、而:

  ①學而時習之,溫故而知新,見不賢而內自省也,擇其善者而從之,其不善者而改之,有一言而可以終身行之者乎

  表 順 承

  ②人不知而不慍,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,學而不思則罔,思而不學則殆。 表轉折,但是,卻

  ③ 任重而道遠 表 并列:

  ④ 拔山倒樹而來 表 修飾

  2、焉:

  ① 見賢思齊焉 語氣助詞

  ② 三人行,必有我師焉 兼詞“于之”,在其中

  3、其:

  ① 其恕乎 大概,也許 表猜測

  ② 擇其善者而從之 蹲其身

  代詞,他們的 、其中的、 自己的

  4、之:

  ①知之為知之 代詞:它

  擇其善者而從之,其不善者而改之 代詞:它

  有一言而可以終身行之者乎 代詞:它

  ②故時有物外之趣 的

  ③心之所向,然后知松柏之后凋也

  主謂間助詞,取消句子獨立性,無意義

  5、為:

  ①為人謀而不忠乎 替

  ②可以為師矣 做,當

  ③仁以為己任 當作

  三、常見重點問題簡答

  1、《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄。是儒家經典著作之一。《論語》和《大學》《中庸》《孟子》合為“四書”。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。是我國著名的思想家和教育家,儒家學派的創始人。自漢以后,孔子學說成為封建文化的正統,影響極大,被尊為“圣人”。在我國歷史上,他是第一個把教育普及到平民的人。相傳有弟子三千,賢人七十二。

  2、《論語》中闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。

  3、生活中表示既善于從正面學習,也善于從反面借鑒的.意思時,我們常引用《論語》中的話:(也是與“取長補短”意思相近的句子):擇其善者而從之,其不善者而改之。

  4、在生活中,我們要表示應當向有長處的人學習,常用“三人行,必有我師焉”來表示。

  5、闡述正確的學習態度是實事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也。

  6、當別人不了解甚至誤解自己時,孔子在《論語》中認為應當采取的正確態度是:人不知而不慍,不亦君子乎。

  7、喜迎來客,《論語》中有一句話可以表達這種喜悅:“有朋自遠方來,不亦說乎?”

  8、“歲寒,然后知松柏之后調也。”這句話說明一個人要經得起環境考驗。

  9、《論語》中,“士不可以不弘毅”的原因是“任重而道遠”,“重”表現在“仁以為己任”,“遠”表現在“死而后已”。

  10、《兩小兒辯日》中,孔子面對小兒的爭辯“不能決也 ”,兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!” 如果你是故事中的孔子,你會用《論語》中的哪句話作答?

  知之為知之,不知為不知,是知也

  11、唐太宗李世民有句名言:“以人為鑒,可以明得失。”由此你能聯想到孔子的哪句話?

  擇其善者而從之,其不善者而改之。

  12、你怎樣看待“己所不欲,勿施于人”這一觀點?

  這句話的意思是:自己不想要的,就不要強加給別人。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考,推己及人,就會多一分理解,少一分對立,避免對他人造成傷害。

  13、寫出本課出現的至今還用的成語。

  ①溫故知新 ②任重道遠 ③死而后已 ④見賢思齊、

  ⑤不亦樂乎 ⑥三人行,必有我師 ⑦己所不欲,勿施于人。

  《山市》復習要點

  一、重點詞語解釋

  邑八景之一也 邑:縣

  然數 年恒 不一見。 然:但 數:幾 恒:常常

  孫公子禹年與同人飲樓上 同人:朋友 飲:喝酒

  高插青冥 青冥:青天,天空

  相顧驚疑 相顧:你看看我,我看看你

  念近中無此禪院。 念:想到 近中:近處

  無何, 見宮殿數十所, 無何:不久

  碧瓦飛甍 甍:屋檐 飛甍:翹起的屋檐

  始悟為山市。始:才 悟:明白 為:是

  未幾,高垣睥睨

  未幾:不久 高垣:高墻 睥睨:矮墻

  連亙六七里 連亙:連綿不斷

  居然城郭矣。 居然:竟然

  歷歷在目 : 清晰地出現在眼前

  忽大風起,塵氣莽莽然 莽莽:廣大

  城市依稀而已 依稀:隱隱約約 而已:罷了

  既而風定天清 既而:不久

  一切烏有 烏:同“無”,沒有

  惟危樓一座,直接霄漢

  惟:只 危:高 霄漢:云霄與天河

  樓五架, 窗扉皆洞開; 窗扉:窗戶 洞開:大開

  樓愈高,則明漸少。 愈:越

  數至八層,裁如星點。 裁:同“才”,僅

  又其上,則黯然縹緲 : 昏暗得看不分明

  而樓上人往來屑屑 :形容來往匆匆

  或憑或立 或:有的(人) 憑:靠著 立:站立著

  不一狀 : 形狀各不相同

  逾時,樓漸低 逾時:過了一會兒

  又漸如常樓 常 :平常 ,尋常

  又漸如高舍 舍:平房

  倏忽如拳如豆 倏忽:突然

  遂不可見 遂:于是,就

  又聞有早行者 者:……的人

  見山上人煙市肆 肆:店鋪 市肆:集市

  與世無別 別:區別

  故又名“鬼市”云。 故 :所以 名:叫

  二、常見重點問題簡答

  1、《山市》選自短篇小說集《聊齋志異》,作者蒲松齡,字留仙,號柳泉居士,世稱“聊齋先生”。清代文學家。郭沫若的評價:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”

  2、課文是按什么順序寫的?找出表示這一順序的詞語。

  時間順序 無何,未幾,既而,逾時,倏忽

  3、文中山市蜃景的變化可分為幾個階段?請用簡潔的語言概括。

  ①形成階段:孤塔、宮殿的出現; ②發展階段:城市的出現; ③高潮階段:危樓的出現、消失。

  4、“中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計。”用了什么樣的修辭?有何作用?

  答:運用了排比、夸張的修辭,表現了山市的繁榮景象。

  5、為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼書”?

  當時的人們不能對“山市”這種自然現象作出正確的理解,所以只能用迷信的不科學的說法來解釋

  6、出自本文的成語有哪些?

  子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風定天清

  7、請你用一兩個詞語概括山市的特點

  奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端

  《世說新語》兩則復習要點

  一、重點詞語解釋

  謝太傅寒雪日內集 內集:家庭聚會

  與兒女講論文義 兒女:子侄們 講論文義:講解詩文

  俄而雪驟 俄而:不久 驟:急速

  公欣然曰 欣然:高興的樣子

  撒鹽空中差可擬 擬:比,比擬

  未若柳絮因風起 未若:比不上

  陳太丘與友期行 期:約定

  太丘舍去,去后乃至 去:離開。 乃:才

  尊君在不 尊君:對別人父親的尊稱 不:通“否”

  待君久不至 君:您

  相委而去 委:舍棄

  君與家君期日中 家君:在別人面前稱自己的父親

  下車引之 引:拉

  元方入門不顧 顧:回頭看

  二、常見重點問題簡答

  1、《詠雪》與《陳太丘與友期》都選自《世說新語》,《世說新語》是由南朝人劉義慶組織一批文人編寫的。

  2、《詠雪》中為什么“公大笑樂”?對于兩個比喻,作者更欣賞哪一個?你是從哪里看出來的?

  “公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象,他為孩子們的聰明智慧感到欣慰、快樂。

  作者并沒有直接表態,卻在最后補充交代了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他更贊賞道韞的才氣。

  3、元方是一個怎樣的孩子?他“入門不顧”是否失禮?從本文中你在做人方面得到什么啟發?

  陳元方是一個聰敏,懂禮的孩子。

  沒有失禮:元方抓住了客人失信、無禮在先,批評對方“無信”“無禮”,維護父親尊嚴,令人欽佩,對于年僅七歲的孩子我們不能求全責備。

  啟發:做人要誠實、守信、尊重他人。

  《智子疑鄰》《塞翁失馬》復習要點

  一、 重點詞語解釋

  智子疑鄰 智:以……為聰明

  宋有富人 宋:宋國

  天雨墻壞 雨:下雨 壞:毀壞

  不筑 筑:修補

  其鄰人之父亦云 父:老頭 亦云:也這樣說

  暮而果大亡其財 暮:晚上 果:果然 亡:丟失

  其家甚智其子 其家:那富人家

  馬無故亡而入胡 亡:逃跑

  人皆吊之 吊:慰問

  此何遽不為福乎

  遽:就 何遽:為什么就,怎么就。 為:是。

  居數月 居:過,經過

  其馬將胡駿馬而歸 將:帶領

  墮而折其髀 髀:大腿

  胡人大入塞 大:大規模

  丁壯者引弦而戰 引:拉

  死者十九 十九:十分之九

  此獨以跛之故 以:憑借 跛:瘸腿 故:緣故

  父子相保 保:保全

  二、常見重點問題簡答

  1、《智子疑鄰》選自《韓非子》,作者韓非子,戰國末期著名思想家,法家代表人物。

  2、《塞翁失馬》選自《淮南子》,該書又名《淮南鴻烈》,是西漢劉安等人編著。

  3、《智子疑鄰》的寓意是什么?

  凡事要尊重事實,不能憑主觀感情去判斷是非,聽意見只應聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。

  4、《塞翁失馬》的寓意是什么?

  事物在一定的條件下是可以轉化的,壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面,也要看到事物的反面。

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