名家解讀歐陽修《醉翁亭記》背后的故事

時間：2024-07-21 04:10:54 醉翁亭記我要投稿

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名家解讀歐陽修《醉翁亭記》背后的故事

　　無論是身處學校還是步入社會，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的名家解讀歐陽修《醉翁亭記》背后的故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。

名家解讀歐陽修《醉翁亭記》背后的故事

　　環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

　　環(huán)繞滁州城四面的全是山，朝西南望去，那兒的森林與山谷特別幽美。遠遠望去，那郁郁蔥蔥幽深秀麗的地方，就是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰之間飛瀉而出，這就是釀泉呀。峰回路轉(zhuǎn)之際，看到一座亭子在釀泉之上如鳥兒展翼欲飛，非常精巧，這就是醉翁亭啦。

　　那么，這亭子是歐陽修修建的嗎?非也。

　　作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　建造亭子的是山里的僧人智仙，給醉翁亭取名兒的就是我這個滁州太守歐陽修呀!我跟朋友們來這醉翁亭飲酒，才喝了一點點就醉倒了，我的年紀最大，所以給自己取個別號叫“醉翁”。我這個醉翁飲酒的本意并不在酒，而在于山水之間吶!秀麗幽美的山水的樂趣，領(lǐng)會在內(nèi)心深處，飲酒只不過是一種寄托罷了。

　　這篇文章一開始，就有兩個關(guān)鍵詞，一個是醉，一個是樂。作者說自己來這亭子與朋友們飲酒，喝一點點酒醉了，難道是心里貪杯，卻沒有貪杯的本事?不是，作者告訴我們，他是被滁州美麗的風景醉倒了。他說：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也!山水之樂，得之心而寓之酒也。”我飲酒的本意并不是貪杯，我貪戀的是眼前的美景，這喜悅藏在心里，這醉意浮現(xiàn)在酒中。酒不過是為我欣賞美景而助興的啊!

　　所以，作者是因為美景而醉倒而喜悅。可是，醉則醉矣，作者為什么要稱自己為醉翁呢?要知道，宋仁宗慶歷六年(1046年)的歐陽修才不過剛剛四十歲，不惑之年，稱翁，稱老頭子實在是太早。有人可能會說，這也不奇怪，蘇軾四十歲任密州知州時，就曾寫下“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的詞句，蘇軾不也是自稱老夫嗎?杜甫詩云：“人生七十古來稀”，七十歲對古人而言已經(jīng)算是高壽了，也許，他們對四十歲的感覺就相當于我們今天對五十歲甚至六十歲的感覺，是可以稱之為老夫、老翁的。古人不像現(xiàn)代人，總想把自己裝扮得更年輕一點，他們似乎總喜歡將自己裝扮得更老一些，總喜歡將自己稱為老夫、老翁，這樣似乎更有味道，更有厚度，也帶有一些游戲人生、人生苦短的味道。

　　歐陽修說自己喝了一點酒就醉了，在喝酒的人當中，年齡又最大，所以自號醉翁。其實，不管是不是醉翁，只要心理是年輕的，內(nèi)心是快樂的，哪怕真的是八十歲的老翁也沒關(guān)系。可是，緊接著，在文章中，這個所謂的醉翁似乎真的變成了一個精神頹廢、容顏蒼老的老頭子了：

　　宴酣之樂，非絲非竹;射者中，弈者勝;觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　聚會的快樂并不在于有音樂相伴，而是大家在一起快樂地玩耍游戲。你看，朋友們觥籌交錯，你來我往，盡情歡樂，好不熱鬧!可是在人群中，卻有一個人容顏蒼老、頭發(fā)花白，很頹廢地醉倒了，這個人是誰?就是我，滁州太守歐陽修啊!

　　這是怎么回事?剛才不是還說滁州的山水如何美麗，如何令自己心醉，如何令自己快樂嗎?這才多長時間，怎么突然就真的變成了一個蒼顏白發(fā)的老頭子了?怎么突然就如此頹廢地醉倒在人群中了?我們不禁要問，在歐陽修身上，究竟發(fā)生了什么事情?他這個所謂的醉翁到底有什么心事?歐陽修說自己的醉翁之意在乎山水之間，在乎山水之樂，但是我們卻很想知道，歐陽修究竟為什么會喝醉，而他的醉翁之意又到底在哪里呢?

　　我們來看看歐陽修在滁州期間的一首詩：

　　四十未為老，醉翁偶題篇。醉中遺萬物，豈復(fù)記吾年。……

　　山花徒能笑，不解與我言。惟有巖風來，吹我還醒然。(《題滁州醉翁亭》)

　　四十歲怎么能算是老呢?我這個醉翁在這亭子里偶爾留下了一篇文章。一個人喝醉了就可以忘掉所有的煩惱，哪里還會記得自己的年齡呢?山間的花朵在那里開放，微笑，但是卻不能理解我的內(nèi)心，只有山間的清風吹來，讓我從醉態(tài)中醒來。

　　后來，歐陽修在給朋友的一首詩中也曾說道：“我昔被謫居滁山，名雖為翁實少年。”想當初我被貶到滁州的時候，雖然自稱是醉翁，實際不過是個少年郎啊!

　　看來，歐陽修這個醉翁并沒有完全醉倒，他的頭腦非常清醒，只不過他自己不愿意醒來罷了!他之所以喝醉酒，之所以要醉倒，只不過是為了忘記世間萬物，忘記所有的煩惱，甚至不愿意記得自己的年齡，因為不僅是山間的花朵，就連人世間也未必都能夠理解自己的心情!

　　由此我們可以知道，原來這位所謂的四十歲的醉翁，之所以在滁州做知州，是被朝廷貶謫而來，并非自己自愿而來啊!

　　那么，在歐陽修被貶來滁州之前，他擔任過什么官職呢?他擔任的是龍圖閣直學士、河北都轉(zhuǎn)運按察使。龍圖閣直學士是一個榮譽職銜，河北都轉(zhuǎn)運按察使是一個實職，負責今河北南部、河南和山東北部地區(qū)的行政及官員考核工作，實際上是這一地區(qū)的最高行政首長，相比滁州知州職權(quán)與品級當然要大得多。那么，歐陽修的大官做得好好的，為什么會被貶呢?說起來大家可能不太相信，因為有人狀告歐陽修私生活不檢點，再說具體點，有人告他與自己的外甥女不干不凈，有不正當關(guān)系。這可是個爆炸性的新聞!前面我們剛剛介紹過歐陽修，他是北宋著名的政治家、文學家，具有崇高的地位，怎么會做出如此不堪的事情來呢?事情的真相究竟是怎么回事呢?

　　事情還得從十年前說起。

　　歐陽修有一個妹妹，我們姑且就稱她為歐陽氏吧。歐陽氏的丈夫叫張龜正，在與歐陽氏結(jié)婚前，張龜正曾有一段婚姻，妻子去世后，留下一個女兒。與歐陽氏結(jié)婚后不久張龜正就去世了，丟下了這一對孤女寡母。這時候歐陽氏無依無靠，只好來到歐陽修的家里，依靠歐陽修生活。這個小女孩也就成為歐陽修法律意義上的外甥女。

　　光陰荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼張龜正的女兒長大了，到了談婚論嫁的年齡。于是就由歐陽修做主，將她嫁給了自己的一個遠房侄子歐陽晟。歐陽修的做法有情有義，他不僅照顧自己的妹妹，還照顧妹夫前妻的女兒，負責她的終身大事，把她嫁給了自己的遠房侄子。

　　但是世上的事情誰也說不準。歐陽修的文章寫得再好，他的腦袋再聰明，也預(yù)料不到后面所發(fā)生的事情。歐陽晟有一個男仆，這個男仆長得是青春年少，風流俊俏，這位張氏也是美貌多情，兩個人朝暮相處，眉來眼去，一來二去就勾搭上了。歐陽晟發(fā)現(xiàn)了男仆與張氏之間的奸*之后，就將這兩個人送交開封府右軍巡院發(fā)落。

　　事情發(fā)展到這一步，與歐陽修有沒有關(guān)系呢?沒有，沒有任何直接的關(guān)系。如果非得說有關(guān)系，那就是這個案子中的兩位主角都算是歐陽修的親戚。但是奇怪的是，當時的開封府尹也就是開封市市長楊日嚴看到這個案子卻異乎尋常的興奮，決定把這個案子做大，這是為什么呢?原來楊日嚴在益州做知州的時候，因為貪腐瀆職，遭到時任諫官的歐陽修的彈劾，所以他對歐陽修一直懷恨在心，一直想要尋找機會打擊報復(fù)。這一次他看到這個案子與歐陽修多多少少有點兒關(guān)系，覺得是天賜良機，就想要深入發(fā)掘此案，將這個簡單的通奸案復(fù)雜化，特別是想要將此案與歐陽修建立直接的聯(lián)系，最好能挖出點歐陽修“陰暗”的秘密來，那就可以報這一箭之仇了!

　　于是，楊日嚴就責令手下對張氏嚴加拷問，想要從張氏那兒拷問出來一些對他有利的東西，從而對歐陽修實施打擊報復(fù)。

　　張氏雖然迷戀男仆的風流俊俏，做出了出格的不體面的事情，可是她畢竟是個大門不出二門不邁的婦道人家，沒見過什么世面，如果不是因為奸*東窗事發(fā)，被拘禁在開封府，可能這一輩子都不會跟開封府打什么交道。在獄吏的威逼恐嚇、反復(fù)訊問、誘供之下，自然是驚恐萬狀，口不擇言，為了早點把自己從這刑獄之地解脫出去，她東拉西扯、胡言亂語，供詞中涉及的大多是自己沒有出嫁之前的一些亂七八糟的事情，不僅污穢曖昧、駭人聽聞，而且居然與歐陽修也有些關(guān)系。楊日嚴看到張氏的這一番供詞，真是大喜過望，這不正是他所想要的證據(jù)嗎?這一下歐陽修要徹底完蛋了!

　　當時，想要歐陽修完蛋的可不只是楊日嚴一個人。一兩年前，在范仲淹主持的“慶歷新政”政治改革運動中，身任諫官的歐陽修曾對賈昌朝、陳執(zhí)中等一班守舊官員展開激烈的抨擊，現(xiàn)在賈昌朝、陳執(zhí)中高居宰相之位，他們也想利用這個案件將歐陽修徹底整垮。

　　可是事情的進展并不像他們想的那么順利。具體負責審理案件的官員孫揆秉公斷案，他堅持認為，張氏案件的核心在于通奸一事，除此之外的其他事件，均不屬于本案所追究的范圍;其二，張氏在刑獄之中心神不寧、驚慌失措的情況下說出一面之詞，僅僅以此為據(jù)難以斷定歐陽修有什么罪責。因此，他堅持本案只以張氏與男仆通奸這一事實來定罪，而絕不涉及其他事件。

　　這當然與楊日嚴、賈昌朝、陳執(zhí)中等人所期待的目標相差十萬八千里了!賈、陳二人立刻授意諫官錢明逸上書彈劾歐陽修與外甥女通奸，并意欲霸占張氏家財。為了加強彈劾的力度，圓滿完成宰相們交給的任務(wù)，錢明逸可謂煞費苦心。他找出了一份自認為非常具有說服力的證據(jù)，什么證據(jù)呢?就是歐陽修的一首詞：

　　江南柳，葉小未成蔭。人為絲輕那忍折，鶯嫌枝嫩不勝吟。留著待春深。十四五，閑抱琵琶尋。階上簸錢階下走，恁時相見早留心。何況到如今。(《望江南》)

　　初春的江南，柳葉還很稚嫩，別說游人不忍攀折，就是黃鶯鳥也不忍心在如此柔弱的枝頭吟唱。就是在這樣一個洋溢著青春氣息的時節(jié)里，我們的主人公出場了，這是一個十四五歲的少女，她就好比那稚嫩的柳葉一樣惹人愛憐。這是一個多么可愛活潑的少女!你看她：時而抱著琵琶調(diào)弦索調(diào)，若有所思，似乎是想要彈奏一段情長意濃的曲子，可是不一會兒，她又與同伴們開始在臺階上玩耍簸錢的游戲，又是那么的調(diào)皮淘氣!一轉(zhuǎn)眼，多少年過去了，那個時候眼中清純可愛的少女啊，現(xiàn)在更是嫵媚動人了!

　　歐陽修這首詞的本意，就是寫一位美麗的少女在他心目中留下的美好印象，這個印象時隔多年，到現(xiàn)在更加深刻了。那么這首詞為什么會成為錢明逸控告歐陽修的證據(jù)呢?錢明逸振振有詞地指出：當初這位張氏跟著歐陽氏前來投奔歐陽修的時候，差不多就是四五歲的樣子，正是玩耍簸錢游戲的年齡，可見歐陽修那個時候就盯上幼小的張氏了!現(xiàn)在他對張氏心懷不軌是早有前兆的!歐陽修與張氏通奸的事實是確鑿的，是有歷史證據(jù)的!

　　由一首描寫少女情狀的小詞推理出十余年后的通奸大案，錢明逸的邏輯推演能力與想像力真是高超!這本來是一樁子虛烏有的案件，更是一套荒誕至極的邏輯，但是在當時那種氛圍下，誰又敢公開站出來說句公道話呢?沒有人出來戳穿真相，事情自然也就越抹越黑，以至于最后驚動了宋仁宗。仁宗是非常器重歐陽修的，他當然不能容忍自己信任欣賞的官員做出這等傷天害理、有悖綱常的丑事。于是，朝廷下詔責令太常博士、三司戶部判官蘇安世主審此案，又派遣宦官王昭明督辦此案。

　　為什么讓王昭明這個宦官督辦此案?此中也是大有深意。原來這也是宰相賈昌朝等人刻意設(shè)的一個“局”。一年前，歐陽修以河北都轉(zhuǎn)運按察使之職出使河北，朝廷安排王昭明與他同行，歐陽修堅決拒絕，他說：“按照朝廷的慣例，我這樣的官員出使地方州郡，不能與宦官同行，如果跟他一起去，我覺得臉上無光，感到很羞恥。”朝廷拗不過歐陽修，就取消了這個決定。但是你想，王昭明聽到歐陽修說這樣的話，他能高興嗎?他能不記恨歐陽修嗎?

　　所以，宋仁宗安排王昭明督辦此案，在宰相賈昌朝等人看來，是個千載難逢的好機會，是個能夠?qū)W陽修置于死地的好機會!王昭明肯定會充分利用這個機會將歐陽修定為重罪!

　　然而天佑好人，這一次賈昌朝等人的如意算盤又落空了!

　　怎么回事?賈昌朝等人千算萬算都算到了，就是沒算到天下像他們這樣沒人性的人畢竟是少數(shù)，有良心有公心的人畢竟是多數(shù)。宦官在中國歷史上一直都是人們厭棄的一個群體，因為宦官做的壞事太多，但是也有一些宦官做了不少好事，比如漢代的蔡倫、唐代的高力士、明代的鄭和等等，這一次歐陽修運氣好，碰到了王昭明這個有良心有公心的宦官。

　　王昭明雖然之前與歐陽修有那么點小摩擦，小小的不愉快，但是王昭明本人并非一個公報私仇的小人，相反，他是一個公私分明的人。王昭明一接手這個案件，心里就很明白是怎么回事。主審官蘇安世心里也很明白宰相為什么讓他們來審案子，明白宰相希望他們倆將此案審出什么結(jié)果。但是審來審去，的確證據(jù)不足，很難將此案定性為歐陽修與張氏通奸，那怎么辦呢?蘇安世就跟王昭明商量，說不如就按照宰相的意思辦，精心援引相關(guān)法律條例，羅織罪名，不管三七二十一，給歐陽修定案算了!沒想到王昭明正義凜然地說：皇上之所以派我來監(jiān)督辦案，就是想要揭開事實的真相，就是要讓我們做到秉公斷案，怎么能夠胡亂羅織罪名呢?他說：我因為職責的緣故，經(jīng)常侍奉在皇帝的身邊，聽皇上三天兩頭念叨歐陽修如何有才華，如何忠誠朝廷，現(xiàn)在你如此草率地定案，無非是害怕宰相怪罪不好交代，無非是想要迎合宰相的意圖，可等到將來有一天，這個案件的真相大白于天下的時候，我告訴你，你吃罪得起，我王昭明吃罪不起!

　　王昭明一番話深深觸動了蘇安世的內(nèi)心。這可真是難辦，一方面是宰相的威逼，一方面是事實的真相，天平究竟該倒向哪一邊呢?蘇安世還算一條漢子，經(jīng)過反復(fù)思量，他與王昭明最終決定維持原判，只認定張氏與男仆通奸這一案情，歐陽修與張氏通奸罪名不成立。但也許是為了照顧到陳執(zhí)中、賈昌朝等人的面子，又給歐陽修加了一條罪名，那就是歐陽修動用張氏的錢財購買田產(chǎn)，卻將田產(chǎn)歸入妹妹歐陽氏名下，屬于侵奪他人財物，以此對歐陽修提出彈劾。

　　案件的審理終于有了最終的結(jié)果。宰相們本來想以通奸之罪整倒歐陽修，沒想到最終只能以侵奪他人財產(chǎn)的罪名彈劾歐陽修，這個結(jié)果雖然不是他們期待的，卻也只能憤懣地接受，而蘇安世與王昭明二人卻因為主持公道而被貶官。

　　對于歐陽修的懲罰結(jié)果就是：貶官滁州。在《歐陽修落龍圖閣直學士差知滁州制》中，朝廷對歐陽修所犯錯誤進行了歸納，大體說來就是三條：

　　第一，不該撫養(yǎng)張氏這個“出非己族”的外甥女;第二，不該將張氏嫁給遠房侄子歐陽晟;第三，至于說到歐陽修侵奪張氏財物，相關(guān)證據(jù)不足，但是也許事出有因。

　　明眼人一看就明白，整個就是一個欲加之罪何患無辭。歐陽修被貶到滁州之后，按照慣例，給皇上寫了一道謝恩的奏章。在這奏章里，他寫了自己為什么被貶滁州，其中原因說出來也很可笑：

　　第一，我只恨自己沒有未卜先知的神通。我不該收養(yǎng)這個張氏，我沒有預(yù)料到當年年僅四五歲的張氏長大后會私通男仆，做出丑事，這也許是我的過錯;第二，我不該將張氏嫁給歐陽晟。可是這個張氏本來不是我的親外甥女，而歐陽晟更是我的遠房侄子，這兩個人之間實際上沒有任何血緣關(guān)系，本質(zhì)上并不是近親結(jié)婚。再說了，張氏嫁給歐陽晟之后，與我遠隔千里之遙，她做什么說什么我哪里能夠知道呢?第三，說到侵吞張氏財產(chǎn)，我更是丈二和尚摸不著頭腦，唉，想要整倒我，什么理由找不到?

　　歐陽修最后說：我這次為什么被貶?原因很簡單，傻子都能看出來。這幾年，我在朝廷擔任諫官之職，遇到朝廷大事，往往一馬當先，直陳時弊，抨擊權(quán)貴，得罪的人太多了!這一次我要是不離開朝廷，攻擊我的人就不會消停。所以，要想證明我清白無辜，最好的辦法就是將我交給法官來審理，要讓我遠離險境，就將我放逐到遠離京城的地方。我走了，大家就都消停了，矛盾就消失了，斗爭就停止了!當然啦，我這次之所以能夠有驚無險，主要還是因為皇上您圣明，對我多加保護，要是沒有您，我怎么能夠有滁州這樣一個好去處呢?這話要是再朝后面多說點，那就是：我要不是被貶滁州，還寫不出《醉翁亭記》這樣的千古名篇呢!

　　現(xiàn)在我們再回過頭來看看《醉翁亭記》。《醉翁亭記》說：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”真的在乎山水之間嗎?歐陽修總不能說“醉翁之意不在酒，在乎貶謫之間”吧?有的時候，實話是不能說出來的，說出來太難聽太難看。現(xiàn)在我們也就可以理解，為什么歐陽修說自己“蒼顏白發(fā)”，說自己“頹然”而醉了。誰遭遇這么一檔子倒霉惡心的事兒，誰身上被潑了這么大一盆子臟水，不都得未老先衰嗎?也只有頹然而醉讓自己暫時逃避一下這無窮的煩惱了!

　　拓展：《醉翁亭記》賞析

　　《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調(diào)，在中國古代文學作品中確是不可多得的。慶歷五年春，歐陽修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。“慶歷新政”的失敗，使他感到苦悶;外放可以擺脫朝廷黨爭，對他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個“樂”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫時，體現(xiàn)儒家的傳統(tǒng)思想，正如《尚書》所言：“德惟善政，政在養(yǎng)民。”表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。

　　全文共四段，條理清楚，構(gòu)思極為精巧。

　　此文第一段寫醉翁亭之所在，并引出人和事。分五步突出醉翁亭。首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出，點出醉翁亭座落在群山之中。作者縱觀滁州全貌，鳥瞰群山懷抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部，先寫“西南諸峰，林壑尤美”，醉翁亭座落在有最美的林壑的西南諸峰之中，視野集中到最佳處。再寫瑯琊山“蔚然而深秀”，點山“秀”，照應(yīng)上文的“美”。又寫釀泉，其名字透出了泉與酒的關(guān)系，好泉釀好酒，好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出。然后寫醉翁亭，“行六七里，峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然”，照應(yīng)上文“蔚然而深秀”，可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上。為下文的活動安排了一個優(yōu)美獨特的背景。作者接著轉(zhuǎn)向敘事抒情，用兩個短句自問自答，道出亭的來歷：“作之者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。”同時點出“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而愚之酒也”。說明“醉翁”二字的深意，把景與情直接聯(lián)系起來。這段層與層間過渡巧妙，由山而峰，由峰而泉，由泉而亭，由亭而人，由人而酒，由酒而醉翁，再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之樂”這一全文的核心命意。句句相銜不著痕跡，給人完整的“山水之樂”印象。

　　第二段，分述山間朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句“日出而林霏開，云歸而巖穴瞑”描繪出山間兩幅對比鮮明的朝暮畫面。接著用“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”一句話概括了山間春、夏、秋、冬四季的不同風光，一季一幅畫面。“朝而往”以下四句是小結(jié)，作者直接抒發(fā)了自己被美景陶醉的歡樂心情。“四時之景不同，而樂亦無窮也”，這是上一段總寫“山水之樂”的具體化。這里用對偶句描寫，散句收束，抑揚頓挫，音韻諧美。

　　第三段寫滁人的游樂和太守的宴飲。此段描寫由景物轉(zhuǎn)移到人事上。先寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。游樂場景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味。接著寫太守設(shè)宴，眾兵宴飲之樂。宴席豐盛而充滿野趣，眾兵起坐喧嘩，樂不可支。太守樂中酒酣而醉，此醉是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。體現(xiàn)太守與下屬關(guān)系融洽，“政通人和”才能有這樣的樂。

　　第四段，寫宴會散、眾人歸的情景。“然而禽鳥知山林之樂，而不之人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”作者巧妙地用禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂。但太守之樂與眾不同，不是眾人所能理解的。作者并沒有袒露胸懷，只含蓄地說：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。”此句與醉翁亭的名稱、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”前后呼應(yīng)，并與“滁人游”、“太守宴”、“眾賓歡”、“太守醉”聯(lián)成一條抒情的線索，曲折地表達了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。

　　藝術(shù)手法

　　意境優(yōu)美

　　好的散文應(yīng)為詩，要創(chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個方面的范疇，它是浸潤著作者主觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文應(yīng)該有風光綺麗的圖畫美，給讀者獨特的審美感受，以悅目而致賞心。《醉翁亭記》的思想意脈是一個“樂”字，“醉”中之樂，它像一根彩線聯(lián)綴各幅畫面。而“醉翁之意不在酒”，“在乎山水之間也”。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。散文立意猶如設(shè)了張本，作者就根據(jù)這樣的“意”寫了秀麗的“境”，從而達到情與景的交融，意與境的相諧。作者是從這樣幾方面濡筆，描繪散文境界的。

　　山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠近左右是一張山水畫。有山，有泉，有林，有亭，然而作者又沒有孤立用墨，而是交織一體，既各盡其美，又多樣統(tǒng)一。“蔚然而深秀的瑯琊山，風光秀麗，迤儷連綿，蒼翠欲滴。群山作為背景，一圈環(huán)繞而過。林深路曲，泉流彎旋，則“有亭翼然臨于泉上”。這樣山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中山水亭臺，構(gòu)成詩一般的優(yōu)美意境。

　　朝暮變化之美。“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦陰變化者，山間之朝暮也”。寫出了醉翁亭早晚變化的優(yōu)美景色。由于早晚不同，則作者運筆的色調(diào)、氣氛有別。早晨有寧靜之狀，清新之息，傍晚則有昏暗之象，薄暮之氣。作者對景色變化的觀察既深且細、筆觸如絲，以不同的景象寫出了相異的境界。

　　四季變幻之美。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間只四時也”，描寫了四季景物的變化。芳草萋萋，幽香撲鼻是春光;林木挺拔，枝繁葉茂是夏景;風聲蕭瑟，霜重鋪路是秋色;水瘦石枯，草木凋零是冬景。變化有致，給人不同的美學享受。四幅畫面相互映襯，春光如海映襯了秋色肅殺;夏日繁茂映襯了冬景寒洌。

　　動靜對比之美。文中先說景物與景物之間的動靜對比。蔚然壯秀的瑯琊山是靜態(tài)，潺潺流淌的釀泉水是動態(tài)，山色蒼郁悅目，泉聲琮琮動聽，相映成趣。“樹木陰翳，鳴聲上下”，樹木之境對比出百鳥啁啾之動，相得益彰。“已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”是景物與人物間的動靜對比。“觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”。以眾賓喧嘩之動，對比出太守頹然之靜，生趣盎然。

　　結(jié)構(gòu)精巧

　　金線串珠。《醉翁亭記》雖然時而山色露布卷面，時而水流瀉進畫幅，時而人情喧于紙上，看似散，其實一點兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線。這根金線就是作者的主觀感受——“樂”，醉中之“樂”。正因為如此，文章的起、承、轉(zhuǎn)、合，就無不統(tǒng)攝于作者主觀感受和體驗的波瀾起伏。寫山水，是抒發(fā)“得之心”的樂;寫游人不絕路途，是表現(xiàn)人情之樂;寫釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯，是表達“宴酣之樂”;寫鳴聲宛轉(zhuǎn)，飛蕩林間，是顯示“禽鳥之樂”，更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂”。歡于萬物，樂在其中，全文因景生樂，因樂而抒情，這樣，行文走筆，一路寫出，圍繞個“樂”而展開，就不是斷片的雜碎，而是統(tǒng)一的整體，猶如穿千顆珠玉綴在金線之中，收萬道陽光凝于聚光鏡上。也正因為有聚光點，有主骨架，文筆的散反而會轉(zhuǎn)化成一種特色，顯得運筆從容，左右逢源，越是散越是豐滿了散文的血肉，增添了散文的生機，增強了散文的內(nèi)容。

　　曲徑通幽。《醉翁亭記》中有這樣一句話：“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然。”借用這句話來形容這篇散文的結(jié)構(gòu)特色是很恰當?shù)摹Ｗ髡邔懰臅r晨昏的不同景物，五光十色的瑯風貌，可謂匠心默運，苦意經(jīng)營。作者為寫出醉翁亭的位置，頗下一番心思，他不是徑直言之，而是曲折寫來。文章一開始敷設(shè)了五層筆墨，“環(huán)滁皆山”，一層;“西南諸峰”，一層;深秀“瑯”，一層;潺潺泉水，一層;“有亭翼然”，一層。五層筆墨不是均衡用力，平分秋色，而是層層烘染，步步進逼。先用大鏡頭、長鏡頭，然后推成小鏡頭、短鏡頭，最后跳成特寫，不平不直，九曲回腸。先用概描，寫滁州山景，大筆淋漓。下一“尤”字，文章迭進，帶出“西南諸峰”。再著一“望”字，視線集中瑯。用畢視覺，跟后就用聽覺，“水聲潺潺”，于是釀泉入畫。爾后，用一“回”字，著一“轉(zhuǎn)”字，醉翁亭才赫然在目，進入卷面。作者在用筆時，好像圍野狩獵，逐漸圈小區(qū)域。這樣不僅讓人們了解到醉翁亭之所在，而且通過層層烘托，突出了它的美。如此描寫，便使“亭”非比尋常;如此用筆，便使“文”不同凡響。再如文章結(jié)尾處，作者為了突出“太守之樂”，也是用的層層烘托的筆法。用禽鳥之樂，反襯眾人之樂，再用眾人之樂，反襯出太守之樂。這樣，太守之樂就在眾多的烘托下被推到峰顛，顯示出主觀感受和體驗的高人一籌。

　　呼應(yīng)有方。前有伏筆，后必照應(yīng);藏墨于首，顯豁于尾，是《醉翁亭記》結(jié)構(gòu)安排的第三個特點。文章一開始寫道：“名之者誰?太守自謂也。”但太守又“名之者誰”暫按不表，埋下伏筆，催人卒讀。直到文章剎尾處，才端示：“太守謂誰?廬陵歐陽修也。”奏到首尾相照之效。再如“太守樂”呼應(yīng)了“山水之樂”，樂從山水來，太守樂就有了根據(jù)。“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”照應(yīng)了“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高”，年事既高，又放情山水，太守醉就有了著落。又如“夕陽在山，人影散亂”，紛紛離去，是因為時令已晚，這便跟前文的“暮而歸”又恰成照應(yīng)，把這句話具體化了。處處注意呼應(yīng)照應(yīng)，就使文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)經(jīng)緯分明，嚴謹周密。

　　語言出色

　　《醉翁亭記》的語言極有特色，格調(diào)清麗，遣詞凝練，音節(jié)鏗鏘，臻于爐火純青之境，既有圖畫美，又有音樂美。

　　首先，《醉翁亭記》的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文中首創(chuàng)的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同時代和后來的作家所用，例如蘇軾在著名的《后赤壁賦》中寫秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出”一詞。又由于作者用詞精當，詞句的概括內(nèi)容很廣，因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演變成穩(wěn)定性強、規(guī)范性高的成語，發(fā)揮了它們的引申意義。

　　其次，《醉翁亭記》的語言凝練精粹，晶瑩潤暢。這是作者善于觀察事物，精辟地捕捉對象的本質(zhì)特征并加以提煉的結(jié)果。例如寫晨昏景象之異，只用兩句就概括殆盡：“日出而林霏開，云歸而巖穴暝。”林、巖、晨氣、暮靄，均是山間習見之物，以此下筆，切景切境。同時，“出”“開”聯(lián)屬，“開”是“出”的后果。“歸”“暝”聯(lián)屬，“歸”是“暝”的前提。動詞的出神入化，互為因果，使變化著的山景逼真欲現(xiàn)，恍若在即。又如寫四季景物，作者獨到地捕捉了富有季節(jié)特點的典型情景，以“香”言春，以“繁”狀夏，以“潔”喻秋，以“水”寫冬，無不情狀俱到，精確熨貼。再如“樹木陰翳，鳴聲上下”，前句寫色，后句傳聲，兼聲兼色，寥寥八字便把薄暮情景表現(xiàn)無遺。還如“有亭翼然”，僅譬一喻，亭的形狀、風貌便畫出來活像鳥兒展翅，凌空欲飛。濾沏文詞水分，濃縮語言容量，使之片言能明百意，只字足敵萬語，達到妙造精工的地步。

　　再次，《醉翁亭記》的語言抑揚抗墜，鏗鏘悅耳。全文幾乎用“也”收束句尾，又一貫通篇，毫無贅煩之弊，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風韻。它雖是散文，但借用了詩的語言表現(xiàn)形式，散中有整，參差多變。他安排了不少對句，使句式整飭工穩(wěn)。

　　作者雖受駢文影響，但非食而不化，乃是有所創(chuàng)造，融化到筆底，又自然天成。不做作，不矯飾。

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