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《醉翁亭記》教學(xué)案參考答案
第一課時(shí)1、《醉翁亭記》文言文積累卡示例：
文言文積累卡
編號(hào)：蘇9上21冊(cè)P198頁(yè)
| 課題 | 《醉翁亭記》 | 作者 | 歐陽(yáng)修 | 朝代 | 北宋 | |
| 文體 | 游記散文 | 文化常識(shí) | 文學(xué)家、史學(xué)家；唐宋八大家之一；北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖；號(hào)醉翁、六一居士 |
積累 時(shí)間 |
2012/9/19 | |
| 1通假字 | ||||||
| 2詞類活用 |
1山行六七里（山，名詞作狀語(yǔ)，在山上） 2名之者誰(shuí)？（名，名詞活用為動(dòng)詞，命名） 3雜然而前陳者（前，方位名詞作狀語(yǔ)，在前面） 4太守之樂(lè)1其樂(lè)2也（樂(lè)1，形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)樂(lè)2，形容詞活用為名詞，樂(lè)趣） 5朝而往，暮而歸（朝，暮，時(shí)間名詞作狀語(yǔ)，往往用“而”或“以”同動(dòng)詞相邊接，早晨，傍晚） |
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| 3古今異義 |
1佳木秀而繁陰（秀，古義，草木茂盛；今義，清秀，優(yōu)異） 2觥籌交錯(cuò)（籌，古義，酒籌；今義，籌備，籌劃） 3醉翁之意不在酒（意，古義，意趣，情趣；今義，意思，意義） |
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| 4一詞多義 |
1號(hào)：1取號(hào)，“故自號(hào)曰醉翁也”；2號(hào)哭，“號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒” 2霏：1霧氣，“日出而林霏開(kāi)”；2雨（或雪）繁密的樣子，“霪雨霏霏” 3名：1命名，“名之者誰(shuí)”；2名字，“卷卷有爺名” 4歸：1聚攏，云歸而巖穴暝；2回家，太守歸而賓客從也；3歸依，一道，吾誰(shuí)與歸 5樂(lè)：1樂(lè)趣，山水之樂(lè)；2以……為樂(lè)，樂(lè)其樂(lè)也；3歡樂(lè)，人之從太守游而樂(lè) 6而：1表并列，蔚然而深秀者；而年又最高；野芳發(fā)而幽香；溪深而魚(yú)肥；2表順接，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間；3表順接，得之心而寓之酒也；日出而林霏開(kāi)；而樂(lè)亦無(wú)窮也；4表修飾，朝而往，暮而歸；5表轉(zhuǎn)折，然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè) |
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| 5特殊句式 |
1疑問(wèn)性判斷句式，……誰(shuí)？譯“……是誰(shuí)呀？”，作亭者誰(shuí)？ 2省略句，省略介詞，山水之樂(lè)，得之（于）心而寓之（于）酒 |
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6重點(diǎn)語(yǔ)句 積累、翻譯 |
1望之蔚然而深秀者，瑯琊也 2漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間也，釀泉也 3醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 4山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也 5日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝 6野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者 7雜然而前陳者 8蒼顏白發(fā)，頹然乎其間也，太守醉也 9人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 10醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也 …… |
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二、(一)1、(1)(亭外山水風(fēng)光——山中朝暮四時(shí)——亭下官民同樂(lè)——宴后太守醉歸)
(點(diǎn)出亭——亭外景——亭中宴——離亭歸)
(2) (總寫樂(lè)——山水之樂(lè)——宴酣之樂(lè)——醉歸之樂(lè))
(總寫山水之樂(lè)——賞景之樂(lè)——與民同樂(lè)——自知其樂(lè))
(3)(醉翁之意在山水——醉于山間朝暮四時(shí)——醉于升平之樂(lè)——醉在內(nèi)心深知的樂(lè)趣)
(4)(醉翁喜山水之樂(lè)——醉翁愛(ài)賞景之樂(lè)——醉翁樂(lè)與民同樂(lè)——醉翁自知醉翁之樂(lè))
(5) (空間順序——時(shí)間順序——事件順序敘議結(jié)合順序)
3、(1)山—水—亭—名—太守
(2)朝—暮—春—夏—秋—冬
(3)滁人游—太守宴—眾賓歡—太守醉
(4)太守歸—游人去—禽鳥(niǎo)樂(lè)，從人樂(lè)，太守樂(lè)
三、1、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也宴酣之樂(lè)……;……游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也;然而禽鳥(niǎo)知……太守之樂(lè)其樂(lè)也;醒能同其樂(lè)……
2、山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，禽鳥(niǎo)之樂(lè)，游人之樂(lè)，太守之樂(lè)
第三課時(shí)
二、1、醉翁亭秀美風(fēng)光的描寫，對(duì)游人之樂(lè)的敘述，美好山川的熱愛(ài)，與民同樂(lè)的情懷
2、陶醉于自然山水樂(lè)，為滁州人的和平生活而樂(lè)，為自己治滁的政績(jī)而樂(lè)
3、(1)21
(2)示例：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝;野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰……
三、課堂練習(xí)答案
莊子與惠子游于濠梁注釋1.濠梁：濠水的橋上濠,水名，在現(xiàn)在安徽鳳陽(yáng)
2.從容：悠閑自得
2.鯈(tiáo)魚(yú)：一種淡水魚(yú)中的銀白色小魚(yú)，喜歡在水層下面游動(dòng)，長(zhǎng)約16厘米，又名白鰷
3. 是：這
4. 固：固然(固不知子矣);本來(lái)(子固非魚(yú)也)
5. 全：完全，確定是
6. 循其本：從最初的話題說(shuō)起循：順著其，話題本：最初
7. 子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者：你說(shuō)“汝安知魚(yú)樂(lè)”等等汝安知魚(yú)樂(lè)：你怎么(哪里)知道魚(yú)是快樂(lè)的呢云者：如此如此安，怎么;哪里
8.安;疑問(wèn)代詞.怎么,哪里
譯文莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩莊子說(shuō)：“鯈魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這就是魚(yú)兒的快樂(lè)呀”惠子說(shuō)：“你又不是魚(yú)，哪里知道魚(yú)是快樂(lè)的呢?”莊子說(shuō)： “你又不是我，怎么知道我不知道魚(yú)兒是快樂(lè)的呢?”惠子說(shuō)：“我不是你，固然就不知道你(的想法);你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，這是可以完全確定的”莊子說(shuō)：“請(qǐng)讓我們從頭說(shuō)，你開(kāi)始問(wèn)我‘你怎么知道魚(yú)兒的快樂(lè)’的話，就說(shuō)明你很清楚我知道，所以才來(lái)問(wèn)我是從哪里知道的現(xiàn)在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的”
18.(2分)(1)牽扶，領(lǐng);(2)大聲說(shuō)話、喊叫;(3)悠閑自得;(4)依照，按照
說(shuō)明：此題2分，每小題0.5分
19.(2分)(1)到溪邊釣魚(yú)，溪水深而魚(yú)兒肥;用泉水釀酒，泉水甜而酒水清(1分);(2)你不是魚(yú).怎么知道魚(yú)的快樂(lè)(1分)?
說(shuō)明：每句1分，大意正確即可
20.(2分)【A段】游人樂(lè)太守也樂(lè)其樂(lè)或者與民同樂(lè)(1分)【B段】莊子樂(lè)則在莊子看來(lái)水中游魚(yú)也樂(lè)(1分)
說(shuō)明：一空1分，意近即可
21.(2分)示倒：把別人的快樂(lè)當(dāng)成自己的快樂(lè)，用自己的快樂(lè)去發(fā)現(xiàn)生活中的快樂(lè)
說(shuō)明：圍繞兩段文字的“樂(lè)”，發(fā)表自己的看法，內(nèi)容正確即可
歐陽(yáng)修，幼敏悟過(guò)人，讀書輒成誦及冠，嶷然有聲①得唐韓愈遺稿于廢書簏中，讀而心慕焉
修始在滁州，號(hào)醉翁，晚更號(hào)六一居士天資剛勁，見(jiàn)義勇為，雖機(jī)阱②在前，觸發(fā)之不顧放逐流離，至于再三，志氣自若也方貶夷陵時(shí)，無(wú)以自遣，因取舊案反覆觀之，見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知”自爾，遇事不敢忽也
學(xué)者求見(jiàn)，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤(rùn)身，政事可以及物凡歷數(shù)郡，不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)③而不擾，故所至民便④之或問(wèn)：“為政寬簡(jiǎn)，而事不弛廢，何也?”曰：“以縱為寬，以略為簡(jiǎn)，則政事弛廢，而民受其弊吾所謂寬者，不為苛急;簡(jiǎn)者，不為繁碎耳”(節(jié)選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》)
幼年時(shí)，歐陽(yáng)修就聰 敏過(guò)人，讀書過(guò)目不忘等到成年時(shí)，更是超群出眾，卓有聲譽(yù)在廢書箱里得到唐代韓愈的遺稿，一邊細(xì)細(xì)閱讀，一邊心中暗暗思慕
修 (歐陽(yáng)修)當(dāng)初在滁州，號(hào)“醉翁”，晚年改為六一居士天生剛毅，見(jiàn)義勇為，就算眼前是機(jī)關(guān)陷阱，也不惜觸發(fā)多次被貶官流放，志向依然不改剛被貶到夷陵的時(shí)候，沒(méi)有消遣的地方，就拿來(lái)以前的案件檔案反復(fù)察看，發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯(cuò)案不計(jì)其數(shù)，于是仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“邊遠(yuǎn)人稀的小城尚且是這樣，天下的(冤假錯(cuò)案)就可想而知了”從此，遇到案件就不敢大意了
有求學(xué)的人請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)，歐陽(yáng)修與他們交談，從來(lái)不談文章，直說(shuō)政事，說(shuō)文章只能用來(lái)修身養(yǎng)性，政事才是根本凡是去作過(guò)官的地方，沒(méi)有杰出的政績(jī)，不追求聲譽(yù)，政策寬松不擾民，所以到過(guò)的地方人民都認(rèn)為他平易近人有人問(wèn)他：“您治理地方政策寬松簡(jiǎn)明但辦事從不拖拉不理，為什么呢?”他回答說(shuō)：“把放縱當(dāng)成寬松，把簡(jiǎn)陋當(dāng)成簡(jiǎn)明，那么政事酒會(huì)得不到及時(shí)處理因而人民受苦，我所說(shuō)的寬松，是為了不苛刻武斷;簡(jiǎn)明，是為了不繁瑣罷了”
9.(1)就 (2)改變，更換 (3)即使 (4)有人
10.(歐陽(yáng)修)在一個(gè)廢書簏中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈留下地書稿，讀后對(duì)韓愈十分仰慕
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