朱自清《荷塘月色》賞析

時(shí)間：2024-11-02 17:14:31 曉麗朱自清我要投稿

朱自清《荷塘月色》賞析

　　《荷塘月色》是中國(guó)文學(xué)家朱自清任教清華大學(xué)時(shí)所寫的一篇散文，因收入中學(xué)語(yǔ)文教材而廣為人知，是現(xiàn)代抒情散文的名篇。以下是小編收集整理的朱自清《荷塘月色》賞析，希望對(duì)大家有所幫助。

朱自清《荷塘月色》賞析

　　《荷塘月色》原文：

　　這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。

　　沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長(zhǎng)著許多樹(shù)，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。

　　路上只我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里。我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷塘月色好了。

　　曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

　　月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

　　荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹(shù)，而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。

　　忽然想起采蓮的事情來(lái)了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時(shí)為盛；從詩(shī)歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說(shuō)很多，還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說(shuō)得好：

　　于是妖童媛女，蕩舟心許；鷁首徐回，兼?zhèn)饔鸨昏䦟⒁贫鍜欤麆?dòng)而萍開(kāi)。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。

　　可見(jiàn)當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。

　　于是又記起，《西洲曲》里的句子：

　　采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。

　　今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了；只不見(jiàn)一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。——這樣想著，猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門前；輕輕地推門進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有，妻已睡熟好久了。

　　一九二七年七月，北京清華園。

　　《荷塘月色》賞析：

　　全文可以分為四個(gè)部分。作者首先交代了作者去荷塘的時(shí)間和緣由。開(kāi)頭就說(shuō)出這幾天“頗不寧?kù)o”的內(nèi)心狀態(tài)。“頗”字是對(duì)不寧?kù)o心情的強(qiáng)調(diào)。下文中作者思緒翻飛，神馳萬(wàn)里，或行或止，或喜或愁，都和這“頗不寧?kù)o”的心情有著緊密的聯(lián)系。這一句是作者進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思的焦點(diǎn)，也是《荷塘月色》這篇文章的文眼。它以強(qiáng)烈的直接抒情開(kāi)始，將淡淡哀愁流露在字里行間，為全文定下了感情的基調(diào)。

　　第二部分從荷塘周遭的環(huán)境寫起，向“荷塘月色”的主體進(jìn)發(fā)。作者先寫曲折幽僻的小煤屑路。通過(guò)“白天也少人走，夜晚更加寂寞”的敘述，暗寫了在這種氣氛環(huán)境中作者的一顆寂寞的心。繼而實(shí)寫荷塘四周的林木，虛寫沒(méi)有月光時(shí)的陰森氣象，虛實(shí)相參地，勾勒出此刻荷塘的環(huán)境和作者的心境。最后以贊美今夜的淡淡月光作結(jié)。平時(shí)無(wú)意于荷塘的月色，盡管今晚的月光只是淡淡地，仍然覺(jué)得很好。讀者帶著這種思索轉(zhuǎn)入了下一段。這個(gè)結(jié)句完成了由寫景到抒寫作者心情之間的過(guò)渡。

　　第三段緊承第二段，披露自己所以中意于今夜荷塘的原委，抒發(fā)自己踏月尋幽的萬(wàn)端感慨。”路上只我一個(gè)人”提起了下邊關(guān)于踽踽獨(dú)行于荷塘的一番妙論。“背著手踱著”這一細(xì)節(jié)，微妙地展示了作者此刻稍有寬解的心情。接下去是一段內(nèi)心剖白：“這一片天地好象是我的；我也象超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里。”一種喜悅之情溢于言表，但是都加了“好象”、“象”這樣修飾語(yǔ)，說(shuō)明這種喜悅之情是建立在虛幻的遐想上的自我慰藉。從以后的行文中可知這當(dāng)然也只能是不堪現(xiàn)實(shí)一擊的淡淡地喜悅。盡管如此，由于此時(shí)此地能使身心掙脫生活的種種羈絆，偷得片刻安寧，因而才有了“什么都可以想，什么都可以不想。”“是個(gè)自由人”的感覺(jué)。只是這樣一種感覺(jué)的獲得，就能使作者發(fā)出：“且受用這無(wú)邊的荷塘月色”的自足的愜意的心聲，足見(jiàn)這樣一個(gè)小天地對(duì)困擾于人事中的作者來(lái)說(shuō)，是多么難求的境界。這句話，細(xì)加品位，最能撩人心緒。從作者苦澀的微笑中，讀者看到了一個(gè)痛楚的靈魂對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。

　　第三部分開(kāi)始正式的對(duì)荷塘和月色的景致進(jìn)行詳細(xì)的描寫，最先撲入眼簾的是滿塘荷葉。“亭亭”一詞表現(xiàn)了荷葉的風(fēng)姿秀麗，“舞女裙”的比喻，恰到好處地寫出了荷葉臨風(fēng)搖曳的姿態(tài)。在縱觀之后，凝神細(xì)審，視線移到萬(wàn)綠叢中的點(diǎn)點(diǎn)白花。盛開(kāi)的裊娜喜人，含苞欲放的流露著勾人情思的嬌羞，十分傳神地寫出了荷花的不同姿態(tài)。進(jìn)而用“正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星”這樣的比喻，寫出荷花從光色上給人的感受。“明珠”是寫近處荷花的玲瓏剔透，“碧天里的星星”是寫在滿塘荷葉襯托和月光的輝映下，遠(yuǎn)處荷花的閃爍迷離。既看到宜人的花色，也就必然會(huì)嗅到沁人的花香。“縷縷清香”，能讓讀者真切地感受到，是很難的。但作者以歌聲設(shè)比，用時(shí)斷時(shí)續(xù)若有若無(wú)的遠(yuǎn)處的歌聲，把聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)兩種感覺(jué)溝通起來(lái)，這種移感修辭手法的運(yùn)用，實(shí)在可以傳神。在這番靜態(tài)描寫之后，又把荷塘的動(dòng)態(tài)捕捉進(jìn)鏡頭里。清風(fēng)徐徐，荷葉的一絲顫動(dòng)，化為一道碧痕，蕩向荷塘那邊。這種細(xì)致的描摹，使人宛然若見(jiàn)。在一連串的比喻描寫之后，作者又用“更見(jiàn)風(fēng)致”概括地寫出淡淡月色之下，脈脈流水之上的荷葉的美。

　　第五段描繪荷塘的月色。月色是單調(diào)的，難以著筆，而作者把它和形態(tài)不一、色彩有別的景物結(jié)合在一起進(jìn)行描寫，就使月色有了光上的變化。作者繼續(xù)展示出月光下荷塘四周的景象。“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“高高低低”等重迭詞語(yǔ)的運(yùn)用，造成了樹(shù)木錯(cuò)落有致的層次感。

　　第四部分為文章結(jié)尾，從單純的寫景寫開(kāi)來(lái)，進(jìn)一步表現(xiàn)了作者不滿現(xiàn)實(shí)，幻想超脫而不能得的復(fù)雜心理。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　朱自清（1898~1948），原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。江蘇揚(yáng)州人。

　　“文學(xué)研究會(huì)”的早期成員，現(xiàn)代著名的散文家、學(xué)者。原任清華大學(xué)教授，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后轉(zhuǎn)西南聯(lián)合大學(xué)任教。在抗日民主運(yùn)動(dòng)的影響下，政治態(tài)度明顯傾向進(jìn)步。晚年積極參加反帝民主運(yùn)動(dòng)。他的散文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆觸細(xì)致，不論寫景抒情，均能通過(guò)細(xì)密觀察或深入體味，委婉地表現(xiàn)出對(duì)自然景色的內(nèi)心感受。抒發(fā)自己的真摯感情，具有濃厚的詩(shī)情畫意。主要作品有《毀滅》、《蹤跡》、《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》等。

　　《荷塘月色》審美教學(xué)法

　　在生活中，到處都有美，大家都喜歡欣賞美。可以說(shuō)"優(yōu)美"這詞本身就給人以美感。人們領(lǐng)會(huì)、欣賞美的過(guò)程就是一種審美活動(dòng)。而"美"從不是孤立存在的，它總是依托一定的事物而存在，或寄托于自然；或寄托于藝術(shù)；或寄托于人的心靈。因此，人們的審美活動(dòng)離不開(kāi)具體的事物。

　　反過(guò)來(lái)說(shuō)，人們?cè)谟龅矫赖氖挛飼r(shí)，總會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)的審美，在一定程度上可以說(shuō)，這些審美活動(dòng)是人類社會(huì)文明的象征。而美常常又和真、善結(jié)合在一起共同組成丑、假、惡的對(duì)立面，也就是說(shuō)，美常常與道德糾纏在一起。因此，審美的過(guò)程，也是凈化靈魂的過(guò)程，審美對(duì)每一個(gè)人都有著積極的意義。

　　席勒說(shuō)："從感覺(jué)的被動(dòng)狀態(tài)到思想和意志的主動(dòng)狀態(tài)這一轉(zhuǎn)變過(guò)程，只有通過(guò)審美自由這個(gè)中間狀態(tài)才能實(shí)現(xiàn)；……總之，若是要把感性的人變成理性的人，唯一的路徑是先使他成為審美的人。"可見(jiàn)，審美活動(dòng)是促使人性獲得完善的手段之一。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)培養(yǎng)正確的美學(xué)觀念，學(xué)會(huì)如何欣賞美是很重要的。因?yàn)閷W(xué)生的人生觀、世界觀基本上還未形成定局，辨別美丑的能力還不足；他們的模仿能力又特別的強(qiáng)，有時(shí)難免模仿一些不良的行為。

　　語(yǔ)言藝術(shù)是最為常見(jiàn)的藝術(shù)，它和美學(xué)天然地聯(lián)系在一起。因?yàn)閷徝赖拈T戶是感知，而語(yǔ)言和人的感知緊密相連的。語(yǔ)文課當(dāng)然也就與美學(xué)緊密相連。一堂成功的語(yǔ)文課，不僅在于教學(xué)程序的流暢；學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的擴(kuò)展；學(xué)生閱讀語(yǔ)文能力的提高；更在于學(xué)生心靈得以陶冶或震撼。文學(xué)作品對(duì)人的感染作用是舉世公認(rèn)的。

　　因此，語(yǔ)文老師應(yīng)該選擇一些容易引起學(xué)生共鳴的課文來(lái)進(jìn)行審美教學(xué)。對(duì)于高中學(xué)生，教師可適當(dāng)介紹一些美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生了解四大問(wèn)題：什么是美？美有哪些種類，各有什么特點(diǎn)？審美有些什么意義？如何審美？這樣做的目的是讓學(xué)生有一個(gè)較為完整的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然這種認(rèn)識(shí)還不深刻，但經(jīng)常審美實(shí)踐就會(huì)逐漸加深的。《荷塘月色》是用于審美教學(xué)最為理想的散文。《荷塘月色》是一篇美文，它具備三大美。

　　（一）語(yǔ)言美。從文字運(yùn)用語(yǔ)音為其物質(zhì)外殼來(lái)說(shuō)，它與音樂(lè)有共同性。

　　聞一多主張的詩(shī)歌三美之一就是音樂(lè)的美。《荷塘月色》的語(yǔ)言具有很濃重的音樂(lè)之美。疊詞的運(yùn)用增加了語(yǔ)言的柔美，顯得舒緩從容，如"田田的葉子"、"脈脈的流水""薄薄的青霧"……而整句和三句的交錯(cuò)，造成參差的美，這些使本文的語(yǔ)言有了一種靈動(dòng)的美，就像音樂(lè)一樣。

　　（二）意境美。意境，是中國(guó)古典美學(xué)中特有的重要范疇。

　　中國(guó)畫和中國(guó)古典詩(shī)歌都強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)。畫家郭熙說(shuō)："春山煙云連綿，人欣欣；夏山嘉木繁陰，人坦坦；……看此畫令人生此意，如真在此山中，此畫之景外意也?quot;朱自清深受中國(guó)文化的熏陶，他的散文有不少具有這種意境之美。本文中更是出神入化。而"形似"中求"神似"，是意境的創(chuàng)造的基本要求。《荷塘月色》通感的運(yùn)用恰如其分的表現(xiàn)出著一點(diǎn)。其實(shí)從審美角度來(lái)看，"通感"是一種心理現(xiàn)象，在審美活動(dòng)中，運(yùn)用通感的心理功能可以使人產(chǎn)生新鮮雋永的意象。"塘中的月色并不均勻；但光和影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。"就調(diào)動(dòng)讀者的通感心理，在想象中感知了文中景色的音樂(lè)般的美感。（意境的美同語(yǔ)言描述的景物之美也是緊密相連的，就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，它也就是語(yǔ)言美的一個(gè)方面。）

　　（三）感情美。情感活動(dòng)是藝術(shù)思維中重要方式之一。

　　"感情是詩(shī)情天性的最主要的動(dòng)力之一。"（別林斯基）我們常常能從朱自清的散文中感受到作者濃厚的情感。《荷塘月色》中作者的感情是較為含蓄復(fù)雜的，具有一種含蓄之美。它就像一根系住風(fēng)箏的線，并不很明顯，但始終存在；有時(shí)夾雜在寫景中，有時(shí)直接閃現(xiàn)。一會(huì)兒是淡淡的喜，一會(huì)兒是淡淡的愁。一種想擺脫而有無(wú)法擺脫的痛苦困擾著他。他把這種感情用語(yǔ)言傳送給我們，讓我們?cè)趯?duì)《荷塘月色》審美活動(dòng)中感知它，同時(shí)我們的心靈也受到震動(dòng)。

　　可以說(shuō)我們讀這篇散文，讀到的不僅僅是作者所表現(xiàn)的思想感情，不僅僅是文中景色之美，更有心靈的戰(zhàn)栗，它使我們更愛(ài)一切美好的東西。根據(jù)《荷塘月色》的這些特點(diǎn)，可側(cè)重從審美的角度來(lái)教學(xué)。首先是對(duì)課文的潛心研究與精心設(shè)計(jì)。自己反復(fù)研讀《荷塘月色》，做到背出課文，對(duì)課文的主題、結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)句子等等了如指掌。

　　閱讀借鑒別人的《荷塘月色》的教學(xué)方案，抓住《荷塘月色》的景物描寫、語(yǔ)言特色、作者抒發(fā)的感情，從審美角度來(lái)備案，又從學(xué)生的認(rèn)知、審美能力等出發(fā)具體備案。設(shè)計(jì)好主要提問(wèn)和課堂用語(yǔ)。（當(dāng)然上課時(shí)要按學(xué)生的具體反饋而作相應(yīng)的變化）（具體備案見(jiàn)附錄）另外，可準(zhǔn)備一些有關(guān)月下荷塘的中國(guó)畫，和有關(guān)的樂(lè)曲，告知學(xué)生藝術(shù)的美感是相通的。課前安排好學(xué)生的預(yù)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生除了完成教材中安排的思考題之外，還需對(duì)課文進(jìn)行質(zhì)疑，至少提出兩個(gè)問(wèn)題，并思考教師提出的預(yù)習(xí)題：閱讀之后，你有什么樣的感受？你感到最美的句子是哪些？或請(qǐng)一些有一定繪畫基礎(chǔ)的同學(xué)根據(jù)自己對(duì)課文的的理解畫出一張《荷塘月色》圖。當(dāng)然，并不是每一課都有必要從審美角度教學(xué)的。

　　學(xué)生需要提高的語(yǔ)文水平是多方面的，而提高學(xué)生的語(yǔ)文水平的途徑方法也是多方面的。在這重視教育的年代，在這教育方面百花齊放的年代，相信有很多人正在作這方面的探索。

　　朱自清《荷塘月色》賞析 1

　　作品注釋

　　⑴閏兒：指朱閏生，朱自清次子。

　　⑵蓊（wěng）蓊郁郁：樹(shù)木茂盛的樣子。

　　⑶踱（duó）：慢慢地走。

　　⑷彌望：滿眼。彌，滿。

　　⑸田田：形容荷葉相連的樣子。古樂(lè)府《江南曲》中有“蓮葉何田田”之句。

　　⑹裊娜（niǎo nuó）：柔美的樣子。

　　⑺脈（mò）脈：這里形容水沒(méi)有聲音，好像飽含深情的樣子。

　　⑻風(fēng)致：美的姿態(tài)。

　　⑼梵婀玲：小提琴（violin）的音譯。

　　⑽豐姿：風(fēng)度，儀態(tài)，一般指美好的姿態(tài)。也寫作“風(fēng)姿”

　　⑾渴睡：也寫作“瞌睡”。

　　⑿妖童媛（yuàn）女：俊俏的少年和美麗的少女。妖，艷麗。媛，美女。

　　⒀鷁（yì）首：船頭。古代畫鷁鳥(niǎo)于船頭。

　　⒁羽杯：古代飲酒用的耳杯。又稱羽觴、耳杯。

　　⒂棹（zhào）：船槳。

　　⒃纖腰束素：腰如束素，齒如含貝（宋玉《登徒子好色賦》），形容女子腰肢細(xì)柔。

　　⒄遷延顧步：形容走走退退不住回視自己動(dòng)作的樣子，有顧影自憐之意。

　　⒅?jǐn)狂眨╦ū）：這里是提著衣襟的意思。裾，衣襟。

　　創(chuàng)作背景

　　《荷塘月色》作于1927年7月。1925年暑假后，北京清華學(xué)校加辦大學(xué)部，成立國(guó)文系，俞平伯推薦朱自清為該校教授。8月，朱自清來(lái)到北京清華大學(xué)任教，此時(shí)的他單獨(dú)而來(lái)，住在清華園的古月堂，家眷仍然留居白馬湖。10月20日，朱自清在《語(yǔ)絲》第48期中發(fā)表詩(shī)作《我的南方》，表達(dá)對(duì)南方的懷念。“我的南方，我的南方，那兒是山鄉(xiāng)水鄉(xiāng)！那兒是醉鄉(xiāng)夢(mèng)鄉(xiāng)！五年來(lái)的'彷徨，羽毛般地飛揚(yáng)！”此時(shí)距離他北大畢業(yè)，正好五年。1927年1月，朱自清接著北來(lái)，住在清華園西院，從此定居北京。該年7月創(chuàng)作了散文《荷塘月色》。

　　朱自清夫人陳竹隱在其《憶佩弦》一文中指出“1927年，蔣介石背叛了革命，大革命失敗了，蔣介石統(tǒng)治了全國(guó)。佩弦當(dāng)時(shí)沒(méi)有找到正確的出路，四顧茫然，‘覺(jué)得心上的陰影越來(lái)越大’。他又在苦悶中彷徨了。他知道‘只有參加革命或者反革命，才能解決這惶惶然’。但在當(dāng)時(shí)，他兩條路都沒(méi)有走，而是采取了逃避的辦法。”陳竹隱認(rèn)為，朱自清當(dāng)時(shí)之所以創(chuàng)作此文，是因?yàn)榇蟾锩‘a(chǎn)生的“惶惶然”，進(jìn)而導(dǎo)致朱自清內(nèi)心的不平靜。屈毓秀在其《試論朱自清和他的創(chuàng)作》中也提到過(guò)類似的觀點(diǎn)：“轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)以后，文化統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部開(kāi)始分化……此外，一批小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，在這場(chǎng)暴風(fēng)雨后則表現(xiàn)了苦悶和彷徨，朱自清就是這樣……所以，在大時(shí)代面前，他感到歧路上的彷徨，覺(jué)得自己是‘一張爛紙，一張枯葉’，幻想‘超然’。超然的道路走不通，又寄望于‘找一件事，鉆了進(jìn)去，消磨了這一生’。”

　　名家評(píng)價(jià)

　　正面評(píng)價(jià)

　　現(xiàn)代作家、詩(shī)人張白山《漫談〈荷塘月色〉》：“朱自清的《荷塘月色》是一篇傳誦一時(shí)的作品，聽(tīng)說(shuō)到現(xiàn)在也還有一些青年人喜歡讀它，這大抵由它是抒情的散文，寫景很美，滿貯著詩(shī)意的緣故。”

　　現(xiàn)代文學(xué)研究家何以聰《朱自清早期散文的藝術(shù)特色》：“《荷塘月色》則以‘一路行去’為行文線索，從小路到荷塘到佇立顧思到神往凝想，形成鮮明的空間順序，使各層情節(jié)得到步步深化，使內(nèi)心感受得到充分展示，加上一首一尾，自然呼應(yīng)，都顯示出結(jié)構(gòu)布局上的嚴(yán)謹(jǐn)精美，為細(xì)節(jié)的描寫和簡(jiǎn)練的表現(xiàn)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成功地表達(dá)出作品的主題和作者的復(fù)雜情緒。同時(shí)，從各篇的布局中都可以看出，有些部分精煉，有些部分松動(dòng)，精煉和松動(dòng)互相配合，互相調(diào)劑，做到疏密相間，呼吸自如，更是朱自清先生散文結(jié)構(gòu)上嚴(yán)謹(jǐn)精美特色的高度表現(xiàn)。”“《荷塘月色》中‘一路行來(lái)，佇立凝想’這條線索，描繪著小路、荷塘，葉、花、香、動(dòng)、月、樹(shù)、霧、山、色彩是多種的，情態(tài)和角度也各各不同，但都扣住一個(gè)‘淡’字的韻味；蛙聲蟬聲的對(duì)襯，酣眠小睡的比喻，情境也交融在這個(gè)‘淡’字上；而這種集中烘托出來(lái)的‘淡’字韻味，正好跟作品內(nèi)容‘偷來(lái)的片刻逍遙’的情態(tài)絲絲入扣，吻合無(wú)間，所以能收到巨大的感染效果。”

　　現(xiàn)代文學(xué)研究家吳周文《談〈荷塘月色〉》：“與作品的意境，基調(diào)相一致，詩(shī)人運(yùn)用了近三十個(gè)各種類型的疊詞，這些疊詞渲染出一種雅而不俗的語(yǔ)言氛圍，產(chǎn)生了獨(dú)特的表情達(dá)意的效果。如描寫荷花荷葉、運(yùn)用了‘曲曲折折’‘田田’‘亭亭’‘層層’‘一粒粒’‘縷縷’‘密密’‘脈脈’等疊詞，準(zhǔn)確而又傳神地描寫出傾注詩(shī)人主觀思想的美的形象。其中一些從古典詩(shī)詞中選用的描寫香草美人的疊詞，大大濃化了妙若美女的荷花形象的情態(tài)和風(fēng)韻，與作品的內(nèi)在抒情取得了和諧的契合，使描寫語(yǔ)言有一種典雅的美，清麗的美。”

　　負(fù)面評(píng)價(jià)

　　現(xiàn)代作家、教育家葉圣陶《朱佩弦先生》：“他早期的散文如《匆匆》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》都寫得有點(diǎn)兒做作，太過(guò)于注重修辭，見(jiàn)得不怎么自然。”

　　現(xiàn)代文學(xué)理論家唐弢《晦庵書話朱自清》：“佩弦先生的《背影》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》，是被稱作早期散文里的代表作的，論文字，平穩(wěn)清楚，找不出一點(diǎn)差池，可是總覺(jué)得缺少了一個(gè)靈魂，一種口語(yǔ)里所包含的生氣。”

　　現(xiàn)代作家、詩(shī)人余光中《論朱自清的散文》：“朱文的譬喻雖多，卻未見(jiàn)如何出色。且以溢美過(guò)盛的《荷塘月色》為例，……十一句中一共用了十四個(gè)譬喻，對(duì)一篇千把字的小品文說(shuō)來(lái)，用喻不可謂之不密。細(xì)讀之余，當(dāng)可發(fā)現(xiàn)這些譬喻大半浮泛，輕易，陰柔，在想象上都不出色。……在想象文學(xué)之中，明喻不一定不隱喻，可是隱喻的手法畢竟要曲折、含蓄一些。朱文之淺白，這也是一個(gè)原因。惟一的例外是以睡眼狀燈光的隱喻，但是并不精警，不美。”

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