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朱自清的散文有著超乎尋常的美的感染力，他豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)需要我們予以認(rèn)真地總結(jié)。下面是我們?yōu)榇蠹規(guī)碚務(wù)勚熳郧宓纳⑽奶厣瑲g迎大家閱讀。
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作為散文大家，朱自清的名字永遠(yuǎn)和中國現(xiàn)代散文的歷史寫在一起。他在散文史上的貢獻(xiàn)是多方面的。他是新文學(xué)初期繼冰心之后又一位突出的小品文作家，以他“美文”創(chuàng)作的實(shí)績，徹底打破了復(fù)古派認(rèn)為白話不能作“美文”的迷信;他在古典文學(xué)的礎(chǔ)石之上和五四中西文化交流的背景之下，創(chuàng)造了具有中國民族特性的散文體制與風(fēng)格;尤其是他具有極高藝術(shù)成就的散文作品，為白話美文提供了典范，為培養(yǎng)文學(xué)青年和繁榮散文創(chuàng)作提供了寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
朱自清散文，追求一個(gè)“真”字，以真摯的感情，寫自己的所見所聞所思所感，求得逼真的藝術(shù)效果。可以說，“真”是朱自清散文的藝術(shù)核心。講真話，寫真情，描繪實(shí)景，是他散文藝術(shù)的最高成就。
朱自清散文中，記人記事的一類里，最成功的是《背影》《給亡婦》《兒女》《擇偶記》《白采》《冬天》等等。那敘事的真實(shí)，感情的真摯，都是少有的，足以打動讀者的心。象《背影》中描寫的父子間的深情，《給亡婦》中抒發(fā)的對亡妻的思念，《白采》中對朋友的誠懇，都能扣擊讀者的心扉，產(chǎn)生共鳴，摧人下淚的。這種藝術(shù)的感染力，并非用什么藝術(shù)技巧取得的(當(dāng)然，我們不否認(rèn)它的高超技巧)，而是出于那真情。趙景深先生說：“朱自清的文章……不大談?wù)芾恚皇钦勔稽c(diǎn)家常瑣事，雖是像淡香疏影似的不過幾筆，卻常能把他那真誠的靈魂捧出來給讀者看。”這個(gè)評價(jià)很中肯。
朱自清散文中，還有狀物寫景的一類，也很成功。像《綠》《槳聲燈影里的秦淮河》《春》《荷塘月色》《松堂游記》《潭柘寺戒壇寺》等等，都是其中的名篇，至于稍后的《歐游雜記》和《倫敦雜記》，更是有不少記游的名篇了。朱自清在探討傳統(tǒng)的藝術(shù)手法時(shí)，提出了“逼真與如畫”的問題。他說：“‘逼真’等于俗語說的‘活脫’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的。”在創(chuàng)作實(shí)踐中，朱自清是追求這種“逼真”的藝術(shù)境界的。他寫人、寫物、寫景，往往采用工筆細(xì)描的手法，如同以文字作畫，得到“如在目前”、“如聞其聲”的藝術(shù)效果。朱自清評孫福熙的散文說：“他的文幾乎全是畫，他的作文便是以文字作畫!他敘事，抒情，寫景，固然是畫;就是說理，也還是畫。”(《〈山野掇拾〉》)實(shí)則，朱先生許多散文，也是這么寫的。
我們以《溫州的蹤跡》中的《綠》為例，說明作者是怎樣追求那“逼真”的藝術(shù)境界的。全文只四個(gè)自然段，首尾各一句為一段，點(diǎn)題和照應(yīng)，做到了首尾圓合，結(jié)構(gòu)緊湊。中間兩段文字，是順著第二次到仙巖時(shí)觀察梅雨潭的足跡寫的。層次井然，觀察細(xì)膩，景物描寫達(dá)到了逼真的程度。先寫山巖、梅雨瀑和梅雨亭，“走到山邊”，先聽到聲音，再看“一帶白而發(fā)亮的水”，是梅雨瀑。到了梅雨亭上，正對著瀑布，山巖、瀑布、亭臺、草叢、潭水便盡收眼底了。作者寫踞于巖上的梅雨亭，薄陰天氣的巖面與草叢，直沖而下的瀑布，流水撞擊巖上的飛花碎玉，紛紛落下的如白梅、似楊花的水花，都是那么形象逼真。這里的筆筆文字，都是實(shí)地靜觀的所得，沒有夸張和雕琢，如同一筆筆的寫生畫，讀來如見其景、如聞其聲，它是寫實(shí)之作。然后，作者寫梅雨潭的綠色，是全文的最生動逼真之處。奇異的綠色招引著游人，“開始追捉她那離合的神光了”。“揪著草，攀著亂石，小心探身下去”，又過了一個(gè)石穹門，到了潭邊。望著這一碧潭水，作者展開奇異的妄想：潭水象一張極大的鋪著的荷葉，想張開兩臂抱住它。作者用一連串的比喻描寫這動人的綠色，使讀者來把握這醉人的綠;然后用見過的種種綠相比較，認(rèn)為它不淡、不濃、不明、不暗 ，梅雨潭的綠真是恰到好處了。最后，作者又展開聯(lián)想，極寫這綠色的鮮潤醉人，為她命名為“女兒綠”。作者對綠色潭水的描寫，能融情入景，達(dá)到了情景交融的境地，表現(xiàn)出自然景色的勃勃生機(jī)。
朱自清的散文，無論是記人記事，還是寫景狀物，都能描繪逼真，表現(xiàn)作者的真情。在閱讀朱自清的散文時(shí)，這一點(diǎn)是要認(rèn)真理會的。
朱自清散文的第二個(gè)特色，在于寫出了情致，讀來富有情趣，具有感人的力量。《擇偶記》中寫祖母為自己說媳婦的幽默，《給亡婦》中悼念亡妻的真誠和哀傷，《背影》中寫父子的至情，《兒女》中寫兒女的天真稚氣，《白采》中寫朋友間的友情，……乍讀似很平淡，往往不過是寫實(shí)記事，既無高深的哲理，也無動人的偉業(yè)，寫來不過是家庭瑣事、朋友交往、兒女常情，但在作者筆下，寫得卻不一般，能夠抓住讀者，有一股扣擊心弦的力量。這種藝術(shù)的感染力，就是出自情致。
朱自清寫于一九三三年的《冬天》，就很成功。全文很短，只有三個(gè)片斷，是對往事的回憶，但很好地表現(xiàn)了對親人和朋友的至情。第一段寫當(dāng)年父親和他們兄弟三人在冬夜吃白煮豆腐的情景，“我們都喜歡這種白水豆腐：一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣、等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。”第二段寫冬夜與S君游西游坐小劃子的事，“我們要游西湖，不管它是冬天。”“湖上似乎只有我們一只劃子，有點(diǎn)風(fēng)，月光照著軟軟的水波;……湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。”第三段則寫一家四口在臺州的日子，“外邊雖老是冬天，家里卻老是春天。有一回我上街去，回來的時(shí)候，樓下廚房的大方窗開著，并排地挨著她們母子三個(gè);三張臉都帶著天真微笑的向著我。似乎臺州空空的，只有我們四人;天地空空的，也只有我們四人。”描寫的生活是平淡的，寫來也只淡淡幾筆，讀起來卻蘊(yùn)含著一股力量，有一股激情。三段文字后，最末一段只有一句，來收束全文：“無論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的。”作者只用一句話收尾，很含蓄，通過敘事，抒發(fā)了對親人和朋友的懷念之情。行文相當(dāng)簡潔，但極富于情趣，流露著作者的至情。作者在抒情上，使用含蘊(yùn)深至的手法，他總是暗示出一部分，卻比情懷吐盡更有感人的力量。象第三個(gè)片段，講完當(dāng)年在臺州的情景后，只有這樣一句：“那時(shí)是民國十年，妻剛從家里出來，滿自在。現(xiàn)在她死了快四年了，我卻還老記著她那微笑的影子。”在這似乎平常的話語中，飽含了多少對亡妻的思念啊!如果多說些想念的話，當(dāng)然也行，但那抒情的力量也許要差多了。文章的情致，就是在含蓄、妥貼中表現(xiàn)出的吧!
朱自清散文的成功，另一個(gè)重要原因，就是文字的好，我們概括他的文字風(fēng)格，可以用清秀雋永這四個(gè)字。郁達(dá)夫說：“朱自清雖則是一個(gè)詩人，可是他的散文，仍能夠滿貯著那一種詩意，文學(xué)研究會的散文作家中，除冰心女士外，文字之美，要算他了。以江北人的堅(jiān)忍的頭腦，能寫出江南風(fēng)景似的秀麗的文章來者，大約是因?yàn)樗谡憬鞯刈【昧说木壒省?rdquo;(《中國新文學(xué)大系散文二集·導(dǎo)言》)
朱自清的散文，確實(shí)寫得美，讀后使人愛不釋手。文字很講究，但不過分雕琢，不用大紅大綠的色彩涂抹，而是樸實(shí)、自然。在寫景抒情時(shí)，作者更多運(yùn)用的是白描，所施的色彩也是極素淡的。《阿河》《兒女》等篇用的都是白描手法，《背影》中只有一處用較為顯眼的色彩——朱紅的橘子，但那是為襯托出當(dāng)時(shí)兩父子的無心品嘗，倍見凄清，更加顯示出全篇白描樸素的特色。語言的口語化，更使各篇作品增加樸素的美感，如《擇偶記》的評人生，《給亡婦》中的敘家常，或冷峻，或親切，使作品的感染力扎根在深厚的生活基礎(chǔ)中。正如朱德熙說的，他“能夠在樸素自然的風(fēng)格中立新意，造新語，于平淡之中見神奇，平正通達(dá)而又富于創(chuàng)造性”。(《于平淡中見神奇》)
朱先生后期散文，語言更趨于口語化，著意從口語中提取有效的表現(xiàn)方式。到了《歐游雜記》的時(shí)候，就全寫口語了。其中難免還帶些文言的成份，但能夠念起來上口，具有現(xiàn)代口語的韻味了。朱先生的推敲文字，企圖從書面語中解脫出來，是用過功夫的。例如，“是”字句、“有”字句、“在”字句，這是書面語中最常見的，也是顯示景物間關(guān)系時(shí)不可少的，在《歐游雜記》的《序》中，朱先生告訴我們，他是怎樣用心思處理它，使記述生動、口語化。到了晚年，朱自清的散文走向議論說理，葉圣陶說：“近年來他的文字越見得周密妥貼，可是平淡質(zhì)樸，讀下去真?zhèn)�像他面對面坐著，聽他親親切切的談話。”(《朱佩弦先生》，載《中學(xué)生》1948年9月號)周密平易的說理，表現(xiàn)了朱先生晚年文字的風(fēng)采。
讀朱自清的散文，應(yīng)該把其坦誠的真、濃郁的情、樸素的美以及而局構(gòu)思的精巧結(jié)合起來欣賞，才能理解蘊(yùn)藏在作品里的全部美感深度。
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