伊索寓言的讀書筆記

時間：2023-07-27 18:07:49 寓言我要投稿

關(guān)于伊索寓言的讀書筆記

　　讀完一本書以后，你有什么體會呢？何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？以下是小編精心整理的關(guān)于伊索寓言的讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關(guān)于伊索寓言的讀書筆記

關(guān)于伊索寓言的讀書筆記1

　　《伊索寓言》是一部寓言精品，書中的寓言故事短小精粹，講出人們做事的某些不足，深刻的寓意能讓人們頓然領(lǐng)悟，對照自身，發(fā)現(xiàn)自己身上的.許多笑話。

　　我們先讀一讀《驢和蚱蜢》的故事：一頭驢聽到幾只蚱蜢在叫，他被這些小東西的聲音所吸引，期望自己也能有同樣的聲音。于是，驢就問它們以什么為生，才有了這樣的聲音。蚱蜢回答說：“是露水，是露水給我們好的聲音。”驢子聽了，決定以后多喝露水生活，不久就餓死了。這個故事告訴我們做人要從實際出發(fā)，不能盲從，否則會弊大于利，吃大虧。

　　盡管《伊索寓言》中的故事是一些與我們無關(guān)的事，但是，它卻讓我們懂得深刻的道理。也許正是正因這些東西，《伊索寓言》才歷久彌新，讀起來耐人尋味，讓人在人性智慧上得到領(lǐng)悟。

　　我們再來看《老鼠會議》更值得品味：老鼠們商議怎樣對付貓，決定給貓系上鈴，當談到由誰給貓系鈴時，老鼠們卻鴉雀無聲了。說明方法沒有十全十美的，光說不做等于空話，只能白費工夫。

　　《伊索寓言》中的故事雖短小，卻蘊含著雋永深奧的思想資料。對此人生哲理寶典要不斷去讀，不斷地去品味，不斷地去感悟。閱讀時只要肯動腦筋，去明白，去聯(lián)想，就會有大收獲。

關(guān)于伊索寓言的讀書筆記2

　　《伊索寓言》，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭撻；對勞動創(chuàng)造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

　　《伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》《蚊子和獅子》《公雞與寶石》《北風與太陽》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

　　關(guān)于伊索寓言的讀書筆記（二）《伊索寓言》匯集了古希臘大量優(yōu)秀作品，大多是動物故事，用財狼，獅子等兇惡的動物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。

　　我們這個社會提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我有了更深入的體會。正如《老農(nóng)夫的三個兒子》里面的道理一樣：真正的珠寶其實是我們勤勞的`雙手，只有勞動才能創(chuàng)造財富。是的，我們生活在一個競爭激烈的社會中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來占有或摧毀被人的勞動成果。這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動力。他們卻不好好應(yīng)用，只會想方設(shè)法來破壞別人的勞動成果，難道他們連殘疾人都不如嗎？是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來達到正常人所達不到的事情。《伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個真正的人。不是為社會蒙羞，而是憑我的實力和執(zhí)著為社會奉獻自己的一份力量。如果每個人都如此，那么祖國的明天將更加美好。伊索寓言的讀后感寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹；寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。

關(guān)于伊索寓言的讀書筆記3

　　大家看過伊索寓言這本書后，也許會想世界上還有像書中故事里這樣愚蠢的動物嗎？可正是小故事中一個個愚蠢動物的表現(xiàn)，才使我們明白許多做人的道理。比如伊索寓言中有"狼與老太婆"這樣一個故事：一頭餓狼嚎叫著四處覓食，他來到了一座農(nóng)舍，聽見小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說："別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃！"狼聽了老太婆的話信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長時間。到了晚上，狼又聽見老太婆哄騙小孩說："孩子，要是狼來了，咱們就把他殺了。"狼聽了此話拔腿就走，一面嘴里嘟噥著："這個莊戶人家說的是一碼事，做的又是一碼事。"這個寓言說的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。

　　牛和蛙的故事則告訴了我們另一個道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最后把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭強好勝，如果他跟牛比的是誰嬌小，那么就不會出現(xiàn)這樣悲慘的結(jié)果了。

　　烏龜與老鷹通過一只烏龜非要讓老鷹教會它飛翔，結(jié)果從高空中落下來，從而摔死的悲劇。它告訴我們?nèi)魏问虑槎加凶约旱囊?guī)律性，決不能違背這個規(guī)律。從這個寓言上又讓我想起了拔苗助長這個故事，一個農(nóng)夫覺得他的`莊稼長得慢，便花了一個上午的時間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多，結(jié)果秧苗全死了，這個故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長規(guī)律。

　　伊索寓言是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著無數(shù)充滿魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本伊索寓言，讓書中的小故事伴隨我成長。

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　　伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時，《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事之一。

　　《伊索寓言》中的主角大多是擬人化的動物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說出某種思想、道德意識或生活經(jīng)驗，使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉;有的勸人不好驕傲、不好說謊;也有的說明辦事要按照規(guī)律，量力而行;還有不少反映了強者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理。內(nèi)含對社會不平等的抨擊;諷刺懦弱、懶惰，贊美勇敢斗爭，教人如何處事，辨別是非好壞。

　　《伊索寓言》大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，通常在結(jié)尾以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高，對后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言故事》。

　　從作品來看，時刻跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當長的歷史時期內(nèi)的群眾創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。《伊索寓言》是古希臘文學的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的.價值并不亞于《希臘神話》《荷馬史詩》和《杯具》。《伊索寓言》大部分是擬人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。透過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。

　　《伊索寓言》，來自民間，因此社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭撻;對勞動創(chuàng)造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

關(guān)于伊索寓言的讀書筆記5

　　主要資料：

　　里面寫了許許多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一個小男孩想從罐子中拿出堅果，他一下子抓了許多，可卻正因太多而卡在罐口，取不出來，便哭了起來，路人見后便笑著說道：“一次少拿一點你就很容量取出堅果了，不是也很開心嗎”之后男孩一點一點的拿，最后品嘗了堅果的美味。

　　對主人公的評價：

　　小男孩---開始真是貪心，一下抓那么多堅果，因此卡在那里，之后總算明白了不好太貪心，吃到了堅果。保護環(huán)境公益廣告

　　細節(jié)描述關(guān)注：

　　路人見后便笑著說道：“一次少拿一點你就很容量取出堅果了，不是也很開心嗎”

　　結(jié)局：

　　之后男孩一點一點的拿，最后品嘗了堅果的美味。

　　有意思的句子或語段：狗銜肉過橋，看見水里的.影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放下了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。

　　新學的詞語：事必躬親：表示事情只有自己親自去做才能做好。群網(wǎng)名大全

　　前程似錦：形容前程像錦布一樣完美。

　　我的感想：男孩之所拿不出堅果，是正因他過于心急，急于求成。就像在學習中，一下子學了許多知識，正因資料多，我們記不牢，也就像在罐中的堅果一樣，想要拿出全部堅果，要獲得成功，務(wù)必從中一點一滴地吸取，一點一點地積累，最后定會取出全部堅果。

　　推薦理由：它能夠讓我們知道許許多多的道理，讓我們的心靈變得更完美

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　　我最近讀了一本叫《伊索寓言》的書，它雖然短小，但告訴了我們一個道理。

　　《伊索寓言》是古希臘流傳的幾百個諷刺比喻的故事，是之后人們把它收集起來，會在公元前6世紀伊索名下。因此這本書不是伊索寫的。

　　我看的第一篇伊索故事是《龜兔賽跑》，講的是：在一次長跑比賽中，兔子與烏龜比賽，兔子自認為自己跑得快，根本就沒把烏龜放在眼里，跑了一會兒就在樹底下睡覺，而烏龜腳踏實地，一步一步地往前爬，靠著它堅強的毅力和耐力最后超過了兔子，到達了終點，等兔子一覺醒來，烏龜早已經(jīng)贏得了這場比賽。這個故事告訴我們：不能自以為是，驕傲自大，我們身邊很多同學就像這只兔子，有自身的一些優(yōu)勢，不肯踏踏實實做好每一件事，結(jié)果一事無成。

　　我還學了《北風和太陽》這篇課文，講的是：北風和太陽比賽，太陽說：“我們比誰能將人們的.外衣脫了，誰就贏。”北風同意了。北風呼呼地吹著，人們不但沒有脫掉外衣，而且裹得更緊了。但是太陽炙烤著大地，人們紛紛都脫掉了外衣，太陽贏了這場比賽。之后，北風說：“誰又能夠讓帆船行駛，誰就贏。”太陽依然散發(fā)著它的熱量，但是船卻紋絲不動。而北風呼呼地吹著，這只帆船快速地向前行駛。這個故事告訴我們：每個人各有各的特長，就應(yīng)取其長處，補其短處。

　　《伊索寓言》是一本好書，里面的所有故事都值得我們?nèi)プx，值得我們?nèi)ド钌畹厮伎迹仨殨芤娣藴\。

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　　《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。

　　使我印象最深的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者，卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場。在我平時的學習中，我的數(shù)學成績一直不是很穩(wěn)定，有時候能考出全班矚目的第一名，有時又只能考六、七十分。過去一直不知道是什么原因，讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿的'緣故。每當考了第一名時，我總是沾沾自喜，認為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，可下一次考試時成績總是不理想。

　　書中每個簡短的故事背后，又有哪個沒有深刻的含義呢？有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》；有的則說明了不可違背自然，勉強做事——《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。

　　面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經(jīng)驗，對生活看得更透徹了。讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。

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　　其實《伊索寓言》的原書名叫《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)過人加工后，成為現(xiàn)在盛為流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說出某種思想、道德意識或生活經(jīng)驗，使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說謊；也有的說明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映了強者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理。內(nèi)含對社會不平等的抨擊；諷刺懦弱、懶惰，贊美勇敢斗爭，教人如何處事，辨別是非好壞。《伊索寓言》大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，通常在結(jié)尾以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高，對后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言故事》。

　　從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內(nèi)的`集體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。《伊索寓言》是古希臘文學的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價值并不亞于《希臘神話》《荷馬史詩》和《悲劇》。《伊索寓言》大部分是擬人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。

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　　《伊索寓言》的作者是伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家，他與克雷洛夫、拉.封丹、萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次后，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。據(jù)希羅多德記載，他因得罪當時的教會，被推下懸崖而死。

　　《伊索寓言》里面有314個故事，文字凝練，故事生動、想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水〉、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子》、《蚊子和獅子》、《公雞與寶石》、《北風與太陽》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

　　文中的角色大多是擬人化的動物，作者借以形象地說出某種思想、道德意識或生活經(jīng)驗，使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有教導(dǎo)人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說謊；也有的說明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映強者雖兇殘但卻被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意。深刻的人生教導(dǎo)，內(nèi)含對社會不平等的抨擊；它們的.行為舉止都是人類的方式；贊美勇敢斗爭，教人如何處世，辨別是非好壞。我還摘錄了幾句名言；第一，虛榮的人易為他人的恭維所蒙騙。第二，如果孩子們的缺點來自父母，那他們就不該承受責備。第三，有時權(quán)力可以代替公正。第四，真正的英雄應(yīng)該言行一致。

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