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中國經(jīng)典寓言成語故事視頻全集
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中國經(jīng)典寓言成語故事：負荊請罪
戰(zhàn)國時期，趙國的藺相如幾次出使秦國，又隨同趙王會見秦王，每次都憑著自己的大智大勇，挫敗驕橫的秦王，因此趙王很是器重藺相如，一下子將他提拔為上卿，位在老將軍廉頗之上。
戰(zhàn)功卓著的將軍廉頗見藺相如官位比自己還高，很不服氣，他到處揚言說：“我為趙國出生入死，有攻城奪地的大功。而這個藺相如，出身低微，只是憑著鼓動三寸不爛之舌，就能位在我之上，這實在是讓我難堪!以后我再見到藺相如，一定要當著眾人的面羞辱他。”
藺相如聽說后，就總是處處躲開廉頗。有一次，藺相如坐車在大街上走，忽然看見廉頗的馬車正迎面馳來，便趕緊命人將自己的車拐進一條小巷，待廉頗的車馬走過，才從小巷出來繼續(xù)前行。
藺相如的隨從們見主人對廉頗一讓再讓，好像十分懼怕廉頗似的，他們都覺得很丟面子，便議論紛紛，還商量著要離開藺相如而去。
藺相如知道后，把他們找來，問他們道：“你們看，是秦王厲害還是廉頗厲害?”
隨從們齊聲說：“廉頗哪能跟秦王相比!”
藺相如說：“這就是了。人們都知道秦王厲害，可是我連威震天下的'秦王都不怕，怎么會怕廉將軍呢?我之所以不跟廉將軍發(fā)生沖突，是以國家利益為重啊!你們想，秦國之所以不敢侵犯趙國，不就是因為趙國有我和廉將軍兩個人嗎?如果我們兩個人互相爭斗，那就好比兩虎相斗，結果必有一傷，趙國的力量被削弱，趙國就危險了。所以我不計較廉將軍，是為了趙國啊!”
后來這些話傳到廉頗那里，廉頗大受感動。他想到自己對藺相如不恭的言語和行為，深感自己錯了，真是又羞又愧。好一個襟懷坦白的廉頗老將軍，脫光了上身，背著荊條，親自到藺相如府上請罪。藺相如趕緊挽起老將軍。從此后，廉頗和藺相如兩個人，將相團結，一心為國，建立了生死不渝的友情。當時一些諸侯國聽說了以后，都不敢侵犯趙國。
藺相如不計個人恩怨，以國家利益為重的高風亮節(jié)和廉頗知錯即改的坦誠襟懷，都在啟發(fā)人們，在任何時候都要顧全大局，把國家民族利益放在第一位。
中國經(jīng)典寓言成語故事：笨人熬湯
很久很久以前，有一個笨人，他不管做什么事情都不動腦筋、不加思索，常常做出一些糊涂事來惹人家笑話。
有一次，他在家里熬一鍋菜湯。熬得差不多了，他想試試咸淡合不合適，就用一把木勺舀了一勺湯出來嘗。這人喝了一點湯，咂了咂嘴巴，覺得似乎淡了一些，就隨手把裝著剩湯的木勺放到一邊，抓了一把鹽撒到鍋里。這時，鍋里的湯已經(jīng)加上鹽了，而木勺里的湯還是原來的湯，他也不重新舀上一勺，又拿起原來的那勺湯來嘗。嘗過以后，他奇怪地摸了摸腦袋，又皺了皺眉頭，自言自語地說：“咦，明明加過鹽了，這鍋湯為什么還是這么淡呢?”
于是這個人就又抓了一把鹽放進鍋里，但他還是沒有覺察到自己究竟在哪里出了差錯，仍舊還是去嘗勺里的湯。勺里的湯自然還是淡的，他就又以為鍋里的`湯鹽還是不夠，于是又往鍋里拼命加鹽。
就這樣，木勺里的湯始終沒有更換過，他也重復著嘗一口湯、往鍋里加一把鹽的過程，也不停下來想一想是不是哪個環(huán)節(jié)出了問題。一滿罐鹽經(jīng)他這么一折騰，已經(jīng)見了底了，可他還撓著頭皮，百思不得其解地想：今天真是活見鬼了，為什么鹽都快要加完了，鍋里的湯卻還是咸不起來呢?
這個笨人實在是辦了一件傻事，通過沒有加鹽的湯來評定加過鹽的湯。事物總是發(fā)展變化的，我們?nèi)艨偸峭ㄟ^相對僵化的局部來判斷全局的情況，又和這個笨人的錯誤有什么兩樣呢?
中國經(jīng)典寓言成語故事：涸轍之魚
莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的官吏家去借糧。
監(jiān)河侯見莊子登門求助，爽快地答應借糧。他說：“可以，待我收到租稅后，馬上借你300兩銀子。”
莊子聽罷轉(zhuǎn)喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監(jiān)河侯說：“我昨天趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環(huán)顧四周不見人影，再觀察周圍，原來是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。”
莊子嘆了口氣接著說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據(jù)稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要干死了。請求路人給點水，救救性命。”
監(jiān)河侯聽了莊周的話后，問他是否給了水救助鯽魚。
莊子白了監(jiān)河侯一眼，冷冷地說：“我說可以，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷!”
監(jiān)河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢?”
“是哇，鯽魚聽了我的主意，當即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的干魚啦!”
遠水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監(jiān)河侯假大方，真吝嗇的.偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態(tài)度是少說空話，多辦實事。
中國經(jīng)典寓言成語故事：閻王論蛆
這天，陰間的閻王爺辦完公事后覺得煩悶不安，便破例帶領手下的判官鬼卒等隨從到野外荒郊去游覽和考察。
來到一個糞坑旁，看見里面有些蛆蟲在蠕動，閻王就命令判官作記錄，發(fā)了一條指示：“以后在適當?shù)臅r候，讓這些蛆轉(zhuǎn)生為人吧。”判官如實將閻王的話記在了記事本上。
他們繼續(xù)漫游，在一片墳區(qū)中，又看見在一處腐爛的'棺材里，有一些蛆在人的尸體上爬動。閻王以堅定的語氣又發(fā)了一條指示：“這些蛆應當打入十八層地獄，永不得超生。”
判官記錄后不解地問閻王：“同樣是蛆蟲，您的判決為什么如此不同呢?”
閻王正色地講解道：“糞蛆雖下賤，但尚有人棄我取、廢物利用的精神，此輩屬庸碌之士，所以應當使它們轉(zhuǎn)生為人。而尸蛆這東西，專門去吃人的脂膏血肉，冷酷殘忍，屬性惡貪婪之輩，怎能使它們轉(zhuǎn)世為人呢?倘若一不小心還讓它們做了官，那么陽間的百姓，豈不是要受它們的加倍毒害嗎?”
判官聽后恍然大悟地嘆息道：“怪不得前不久，陽間的百姓受盡了苦難而怨氣沖天，原來是一不小心讓一群‘尸蛆’逃到陽間去了，以后我們得加倍小心才是。”
這個故事巧妙他說明：人世間的貪官污吏是如同“尸蛆”般的東西，吸人血、食人肉。“尸蛆”能從閻王手下逃出來，一方面是“閻王”的過失，另一方面也證明“尸蛆”的生存和發(fā)展能力非同一般，所以應當群策群力不斷努力，將“尸蛆”從陽間清除掉，押回陰間，力爭將它們永遠打入十八層地獄。
中國經(jīng)典寓言成語故事：杞人憂天
在我國歷史上的春秋時代，有一個杞國人，總是擔心有一天會突然天塌地陷，自己無處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香，睡覺不寧。
后來，他的一個朋友得知他的憂慮之后，擔心這樣下去會損害他的健康，于是特意去開導他說：“天，不過是一些積聚的氣體而已。而氣體是無處不在的，比如你抬腿彎腰，說話呼吸，都是在天際間活動，為什么你還要擔心天會塌下來呢?”
那個杞國人聽了，仍然心有余悸地問：“如果天是一些積聚的氣體，那么天上的太陽、月亮、星星，會不會掉下來呢?”
開導他的朋友繼續(xù)解釋：“太陽、月亮、星星，也都只是一些會發(fā)光的氣團，即使掉下來了，也不會傷人的。”
可是杞國人的憂慮還沒有完，他接著問：“那要是地陷下去了呢?又該怎么辦?”
他的朋友又說：“地，不過是些堆積的石塊而已，它填塞在東南西北四方，沒有什么地方?jīng)]有石塊。比如，你站著踩著，都是在地上行走，為什么要擔心它會陷下去呢?”
杞國人聽了朋友的這一番開導之后，終于放下心來，十分高興。他的朋友也為他不再因無端的憂愁而傷身體，感到了欣慰。
其時，有位楚國的思想家名叫長盧子的.，在聽說了杞國人和朋友的對話之后，不以為然，他笑著評論道：“那些彩虹呀，云霧呀，風雨呀，一年四季的變化呀，所有這些積聚的氣體共同構成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有這些堆積物共同構成了地。既然你知道天就是積氣，地就是積塊，你怎么能斷定天與地不會發(fā)生變化呢?依我看，所謂天地，不過是宇宙間的一付小小物體，但它在有形之物中又是最大的一種，其本身并未終結，難以窮盡;因此人們對這件事也很難想像，不易認識，這都是很自然的。杞國人擔心天會塌地會陷，這確實有點想得太遠;然而他的朋友卻說天塌地陷是根本不可能的，這也不對。天與地不可能不壞，而且終究是要壞的，有朝一日它真的要壞了，人們又怎么能不擔心呢?”
對于這場爭論，戰(zhàn)國時的鄭人列御寇也有說法。他認為：“說天與地會壞，是荒謬的;說天與地不會壞，也是荒謬的。天地到底會不會壞，我們目前尚不知道。不過，說天地會壞是一種見解，說天地不會壞也是一種見解。這就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形;未來不曉得過去，過去也不能預測未來。既然如此，天地究竟會不會壞，我又何必放在心上呢?”
毫無疑問，如果用今天的科學常識來看待天和地，我們完全可以斷言，那個杞國人和他的朋友，以及古代思想家長盧子和列御寇的觀點都有偏頗。但這則故事仍然說明：對于一個時代所無法認知和解決的問題，人們不應該陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生還是要豁達些好。
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