寓言故事：不死之藥

　　導(dǎo)語：只要有科學(xué)的頭腦，一個“小人物”也可以不畏君主的強暴，在堅持真理的斗爭中做出貢獻。

　　有一個人拿著吃了可以長生不死的藥來到楚國，要將這不死的藥敬獻給楚王。

　　宮廷的守門官捧著藥進宮去，碰上宮中的衛(wèi)士。衛(wèi)士問：“你拿的是什么好東西?”

　　守門官說：“是不死的藥。”

　　衛(wèi)土說：“是可以吃的嗎?”

　　守門官說：“當(dāng)然是可以吃的呀。”

　　于是衛(wèi)士從守門官手里奪過藥就把它吃下去了。

　　楚王知道后，非常生氣，立即派人去將衛(wèi)士抓來，要將衛(wèi)士斬首。可是衛(wèi)士不慌不忙地對楚王說：

　　“大王先息怒，請聽我說。我曾問過守門官這藥能不能吃，他說可以吃，我才吃的。我是一個位居守門官之下的卑微小臣，我在征得守門官同意以后才吃那藥的，因此我是無罪的。如果說那藥是獻給大王的，別人吃了就算是犯罪，那么這罪責(zé)應(yīng)該由守門官來承擔(dān)。再又說回來，如果那人獻給大王您的真是不死之藥，您就不該殺我，因為如果您把我殺了，那藥豈不是死藥嗎?這么看來，那人把送給您的死藥說成是不死之藥而大王還準(zhǔn)備重賞他，就說明他分明是在欺騙您。大王您如果殺了我一個無罪的小臣，等于是向世人宣布您被人欺騙的丑聞，大王您這樣賢明的君主怎么也會被人欺騙呢?您倒不如饒恕我，把我放了，這么一來，世人將會稱頌?zāi)�的英明和大度�?rdquo;

　　楚王聽了衛(wèi)士的一番話，覺得很有道理，于是下令把衛(wèi)士放了。

　　其實這個衛(wèi)士得以活下來，并不是什么“不死之藥”的魔力，而是全憑著衛(wèi)士自己的聰明才智。他用了一個邏輯的二難推理與楚王辯論，戳穿了“不死之藥”的謊言。這則寓言告訴我們，只要有科學(xué)的頭腦，一個“小人物”也可以不畏君主的強暴，在堅持真理的斗爭中做出貢獻。

　　拓展：

　　秦士好古

　　秦朝有個讀書人非常喜歡古物，即使價值十分昂貴也一定要求購。

　　有一天，有人帶來了一張破席子。親自上門對他說：“過去魯哀公向孔子詢問國事，就讓孔子坐在這張席子上。”他心里非常高興，認(rèn)為這席子很古，就用近郊的田地?fù)Q了它。過了不久，又有一個人拿了一根舊拐杖來賣，對他說：“這是周太王逃難時所用過的拐杖，它比孔子坐過的那席子要早幾百年，您用什么來報償我呢?”他就把家里所有的資金給了那人。又過了一陣，又有人拿來了一只快腐爛的木碗對這好古的讀書人說：“那席子和拐杖還不算很古，我這只碗是夏朝時造的，比孔子和周太王時要古得多。”讀書人也深信不疑，就把家中所有的東西都給了這人。

　　三件古物都得到了，可是田地、資金和家產(chǎn)都已失去，無法解決衣食問題。于是，他披上哀公時的破席子，拄著周太王的拐杖，拿著夏朝時造的碗，到街上去乞討，說：“哪位做好事的施主啊，如果有姜子牙鑄造的錢幣的話，請賜一文給我吧!”

　　這個故事告訴人們，盲目好古或者崇洋都是不可取的。如果僅僅為好古而好古，為崇洋而崇洋，不考慮自身的實際需要，就會產(chǎn)生拿著寶物討飯吃的悲劇。

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