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魚我所欲也的優秀教學設計

時間:2024-09-06 20:01:37 魚我所欲也 我要投稿

魚我所欲也的優秀教學設計

  【教學目標】

魚我所欲也的優秀教學設計

  1、了解孟子“舍生取義”的道德主張和施行“仁政”的政治主張;

  2、了解本文比喻、推理、層進等論證方法和善于借題發揮,因勢利導的論辯藝術;

  3、掌握欲、得、患、甚、是、賢、心等詞的用法。

  【教學重點】

  比喻、推理、層進的論證方法。

  【教學過程】

  一、導入新授

  生與死,義與利是自古以來人民議論的人生課題。我們將要學習的《孟子》兩章中《魚我所欲也》這篇古文,論述的就是這樣一個問題。〈指示學生打開課本,看注①后補充。記318頁下空處〉

  孟子,名軻,字子輿,戰國時期思想家、政治家、教育家、散文家。政治主張“法先王”,在孔子“仁”學基礎上,提出系統的“仁政”學說,在人性方面,因襲孔子“性相近也,習相遠也”,主張性善。〈指導學生看提示一段〉。評:存在決定意識,物質決定精神,孟子觀點帶有明顯的唯心主義。不過他提出的“舍生取義”的觀點,無論是在古代,還是商品經濟的今天,都具有積極意義。下面,我們就一起學習這篇文章。

  二、教師范讀課文,提示學生注意某些字的讀音

  三、分析討論課文第一段,提出論點,分析論證

  1、串解討論以下詞語在文中用法

  ⑴ 欲──能愿動詞,喜愛。

  ⑵ 得兼──動詞,得到,“兼”是副詞狀語置后。

  ⑶ 患──事物性名詞,禍患。(有時可做動詞,患得患失。)

  ⑷ 甚──超過、勝過,動詞。(有時用做副詞,放動詞或形容詞前。)

  ⑸ 是──代詞,此。

  ⑹ 賢──才能、德行好。(另:①善②多,勝③敬稱)

  ⑺ 心──思想。

  2、分析討論內容層次方法:

  ⑴ 學生活動:標句,根據句與句之間的關系把第一段分成三層。

  ⑵ 提問,檢查劃分情況,歸納統一劃分結果。復習段的結構知識點。

  ⑶ 分析討論:

  ① 提問:起始層在本段的結構作用,所用論證方法?

  作答:作答:提出論點:“舍身而取義”。設喻引出:喻:所欲→魚、熊掌→取熊掌 引出:生、義→取義

  ② 提問:展開層的內容、論證方法、論證結構?

  作答:論證對待生與死的不同態度;運用推理的方法;

  論證結構:

  第一步:辨證分析(正面)

  生,欲→甚于生(義)→故不茍得(即,為了“義”可以

  死,惡→甚于死(不義)→故不避患舍生。)即為了“義”可以舍“生”。

  第二步:假設分析(反面)

  由是則生→不用(結果)→有甚于生者(原因)

  由是避患→不為→甚于死者

  ↓第三步:因果分析

  所欲→莫甚于生(最喜生)→何不為(不擇手段求生)

  所惡→莫甚于死(最惡死)→何不用(不擇手段避禍)

  ③ 提問:結論層的內容、結構作用、論證方法?

  作答:層進法;使中心論點升華;為本段作結:非賢者有→人皆有→賢者勿喪

  3、總結:

  第一段首先用喻證法提出論點,然后進行分析論證,運用推理的方法,分辨證、假設、因果三個層次進行說理,邏輯嚴密,善于借題發揮,因勢利導;最后用層進式作結。全段緊緊圍繞中心論點進行論證。在我們將要寫的議論文寫作中,要學習這些論證方法和段的結構形式。作文題:淺談義與利。還可回顧借鑒一下前些時大學生關于“義大于利”還是“利大于義”的電視辯論大賽。質疑。

  4、機動:

  如分析順利,有剩余時間,背誦第一段。背誦方法:

  ⑴ 注意句之間的邏輯聯系;

  ⑵ 層內部兩兩相對的句子內容;

  ⑶ 句首第一字。

  5、作業:

  ⑴ 整理筆記

  ⑵ 譯第一段

  ⑶ 沒背下第一段的繼續背誦

  ⑷ 預習二三段。

  【板書設計】

  魚我所欲也

  分析課文:

  一、解(見教案“串解討論以下詞語在文中用法”)

  二、析:

  第一段:提出論點,分析論證。

  1、起始:提出論點:舍生取義。

  設喻:所欲→魚、熊掌→取熊掌 引出生、義→取義

  2、展開:分析論證,對待生與死的不同態度方法。

  一步:辨證分析〈正〉

  生,欲→甚于生(義)→故不茍得(即,為了“義”可以

  死,惡→甚于死(不義)→故不避患舍生。)

  二步:假設分析〈反〉

  由是則生→不用(結果)→有甚于生者(原因)

  由是避患→不為→甚于死者

  三步:因果分析

  所欲→莫甚于生(最喜生)→何不為(不擇手段求生)

  所惡→莫甚于死(最惡死)→何不用(不擇手段避禍)

  3、結論:層進法。非賢者有→人皆有→賢者勿喪

  三、作文題:淺談義與利

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