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魚我所欲也評課稿

時間:2024-08-14 17:10:33 魚我所欲也 我要投稿
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魚我所欲也評課稿

  作者在《魚我所欲也》一文中以乞人不受、不屑不義之食為例,從正面論證了舍生取義是人人共有的天性,以下是小編整理的魚我所欲也的評課稿,歡迎大家參考。

  《魚我所欲也》評課稿

  1第一學時 教學活動 活動1【導入】

  孟子(約前372一前289),名軻,鄒(今山東鄒縣)人。受業于孔子之孫孔假的門人,是孔子之后戰國中期儒家學派最有權威的代表人物。他曾游梁,說惠王,不能用;乃見齊宣王,為客卿。宣王對他很客氣,可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,門人萬章、公孫丑等記其言行,為《孟子》七篇。

  《孟子》的思想核心是“仁”、“義”,是孔子思想的發展。其散文氣勢充沛,感情強烈,富于鼓動性;善于運用譬喻來陳說事理,辯論是非,既能引起人們的注意,又增強了說服力。《魚我所欲也》一文就較好靨逑至蘇廡┨氐恪?nbsp;

  二、整體感知

  1、默讀課文,對照注釋掃除語音障礙。

  2、請兩名學生朗讀課文的兩個小節,讀后請其他學生指出讀錯的字詞。

  3、教師運用投影將本課中的生字、詞打出,全班齊讀(或指名讀)。

  4、齊讀全文。

  5、學生自讀課文,參考注釋理解文章大意,有不懂之處(字、句)可以勾劃出來,準備進行質疑;有特別欣賞的語句也請勾劃下來,準備進行交流。

  6、請兩三名學生說說這篇文章的大概意思(不要求字字落實)。

  參考答案:人生常常面臨各種各樣的抉擇,在關鍵時刻應作出正確的.選擇。

  三、分步品味

  1、質疑及交流。

  前面我們說過,《孟子》的文章特點是氣勢充沛,感情強烈,富于鼓動性,有很強的感染力和說服力。通過剛才的整體感知,同學們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點是什么呢?

  參考答案:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

  (解說:要求引原文答,教師可適當點拔。回答過程中學生可以對第一、二節的內容進行質疑,教師應盡可能地引導學生通過讀課文或相互討論的方式解決問題。)

  2、齊讀課文。

  3、讀后讓學生進行自由質疑或說說文中有哪些出彩的句子。

  (解說:重點解決“由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也”和“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉”的意義。)

  4、教師提問:文中兩次提到“心”,在第一節中說:“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳!”在文章最后又說:“此之謂失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?請依據原文回答。

  參考答案:“本心”就是能夠做到“舍生取義”的心,“是心”就是“這樣的心”,其義與“本心”相同。

  (解說:這一部分的教學設計,目的在于嘗試運用探究式的學習方法,把握整體文意,理解文中的字、詞、句。)

  四、小結

  在人生面臨抉擇時,應當具備怎樣的價值標準?孟子提出了自己的看法:應當摒棄自私自利之心,將正義、道義放在首位。

  五、布置作業

  1、 朗讀課文。

  2、抄寫課文。

  第二課時

  一、復習所學內容

  1、抽查背誦情況。

  2、用媒體出示字詞,檢查對字詞的理解。或者由學生相互出題,考查對字詞及語句的理解情況。

  二、朗讀訓練,體會文意

  1、分組朗讀文中的排比句和對偶句,欣賞整齊而又有變化的甸式美;嘗試刪除某個句子,而后再讀,體會文章論說的氣勢;進行演講式背誦,感受其表達效果。

  2、跳讀課文,找出為論證中心論點,作者使用了哪些不同的論證方法,并思考本文作者的寫作意圖。

  明確:①論證方法:道理論證(第一節)、舉例論證(第二節)。②作者的寫作意圖:贊頌在面臨人生的抉擇時,將正義放在首位,而摒棄利己私心的做法。

  3、齊讀全文。

  三、課堂練習

  1、速讀課文第二節,說說本節是從哪幾個方面來論證在面臨人生的抉擇時應將正義放在首位的。

  2、對比閱讀以下幾則材料,聯系課文說說它們各自表現出了怎樣的價值取向。

  材料一:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 (孟子)

  材料二:生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。 (匈牙利 裴多菲)

  材料三:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 (文天祥)

  材料四:砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。 (夏明翰)

  (解說:以上材料根據具體情況選用,目的在于促使學生要正確對待生與死、義與利。)

  四、延伸思考

  思考、討論:

  在幾千年前,孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應當“舍生取義”的觀點,那么在我們現代社會,面對愈來愈多的誘惑,面對人生的各種考驗,我們應當做出怎樣的選擇呢?

  (解說:引導學生聯系生活實際思考,對學生進行價值觀的教育。)

  五、課后延伸

  1、背誦課文。

  2、在課外查閱有關孟子、《孟子》的資料“嗟來之食”的故事以及吳晗《談骨氣》。

  六、布置作業

  背誦這篇課文。

  《魚我所欲也》評課稿(二)

  教學目的

  1朗讀背誦文言課文。

  2.積累一些文言實詞和虛詞,學會翻譯文言文。

  3.學習本文對人生的正確抉擇。

  4.學習本文的論證方法。

  重點難點

  1.重點:

  1)朗讀背誦文言課文。

  2)積累一些文言實詞和虛詞,學會翻譯文言文。

  2.難點:

  1)學習本文對人生的正確抉擇。

  2)學習本文的論證方法。

  教學時間

  二課時

  教學過程

  第一課時

  一、預習

  1.查字典,讀準下列加點字的音:

  簞(dan1)賊(cu4)茍得(gou3)不屑(xie4)

  2.閱讀全文,查字典,對照課文注釋,試翻譯課文。

  二、導入

  1.作家作品簡介。(魚我所欲也)選自(孟子·告子上l題目是編者加的。

  孟子(約前372一前289)名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰國時期的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰爭激烈的戰國中期,政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學基礎上,提出了系統的“仁政”學說,主張行“仁政”以統一天下,曾游說梁、齊等諸侯國君,均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載,保留在(孟子)一書中。此書不僅是儒家的重要學術著作,也是我國古代極富特色的散文專集。

  其文氣勢充沛,感情洋溢,邏輯嚴密;既滔滔雄辯,又從容不迫;尤長于譬喻,用形象化的事物與語言,說明復雜的道理。對后世散文家韓愈、柳宗元、蘇拭等影響很大。

  2.解題。

  孟子主張人性是善的,他認為人生而具有側隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。只要不使這些“善心”喪失,就在道德方面具備“仁義禮智”。本文就是從這種理論出發,闡明了義重于生,義重于利和不義可恥的道理。提出“舍生取義”的主張。孟子認為,如果把生命看得比義更重要,就會做出各種不義的事情來。他對比了兩種生死觀,贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人。斥責了那些茍且偷生。見利忘義的人。告誡人們要辨別義和利,不要失去“本心”。本文行文流暢,論證嚴密;引譬設喻,生動形象;排比鋪陳,氣勢恢弘。體現了《孟子》一書的文筆特點。

  三、正課

  1.朗讀課文。注意不讀錯音,讀好句子的節奏和重音,要讀得流

  暢,朗朗上口,讀出語言氣勢和感情。

  2.請學生翻譯第二段,注意以下字詞的解釋。

  【熊掌]熊的腳掌,是一種珍貴的.食品。

  【得兼]同時得到。

  【有甚于】比……更重要

  【茍得]茍且得到,這里是“茍且偷生”的意思。

  【惡]wu4,厭惡,與“欲”相反。

  [患]禍患,災難。

  [使]假如,假使。下文“使”義同。

  【何不用也]有什么不可以使用的呢?

  【由是]按照這種方法。

  【是故】因此,由此可見。

  [非獨]不僅僅。

  【勿喪]不喪失(其本心人

  3.請學生翻譯第2段,注意以下字詞的解釋。

  【罩]古代盛飯用的圓竹器。

  【豆]古代盛飯或其他食品的器皿。

  [羹兒郎g,煮或蒸成的汁狀、糊狀、凍狀的食品。

  【呼爾而與之]沒有禮貌地呼喝著給他(吃人 爾,助詞。

  【蹴爾]用腳踐踏著。

  [不屑]因輕視而不肯接受,不愿意接受。

  4.請學生翻譯第3段,注意以下字詞的解釋。

  [萬鐘]鐘:古代的一種計量器名。六斛(hu2)四斗為一鐘。萬鐘:指

  很厚的俸祿。

  【何加](有)什么益處。

  [奉]奉侍。

  [所識窮乏者得我與]所識窮乏者:所認識的貧窮的人。得,通

  “德”,恩惠,這里是感激的意思,動詞。與:通“欽”,語氣詞。

  【鄉為身死而不受]鄉,通“向”,以前。為,為(之)全句:從前為了

  “禮義”寧死也不接受。

  [今為宮室之美為之]第一個“為”,wei4,介詞。第二個“為”,wei2,動

  詞,這里是接受的意思。


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