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岳陽樓記段落概括
1.第一段:重修岳陽樓的背景及盛況,作記緣由.
第二段:總寫岳陽樓的大觀及遷客騷人的覽物之情.
1.滕子京謫守巴陵郡，卻重修岳陽樓，這說明了什么?(作者寫政通人和，百廢具興的目的是什么)?
說明滕子京雖然被貶謫，卻依然積極進(jìn)取，有不以己悲的曠達(dá)胸襟。
2.銜遠(yuǎn)山，吞長江用銜和吞寫出了洞庭湖的什么特點?
生動表現(xiàn)了遠(yuǎn)山、長江和洞庭湖的關(guān)系，寫出了洞庭湖的浩淼和氣勢。
3.第二段表明岳陽樓之大觀的句子是什么?景物特點怎樣?
銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。表現(xiàn)了洞庭湖景象開闊而多變化的特點，渲染了洞庭湖浩瀚的氣勢。
4.表明洞庭湖的地理優(yōu)勢的句子是什么?
北通巫峽，南極瀟湘。
5.作者寫岳陽樓及其周圍景色的目的是什么?景色特點與作者本人特點有聯(lián)系嗎?
寫岳陽樓及其周圍景色的目的是引出遷客騷人的覽物之情。景色特點與作者本人特點吻合：洞庭湖景色開闊，極有氣勢，這與作者的開闊胸襟和宏偉氣度吻合。
6.由景入情，領(lǐng)起下文的句子是什么?
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?
7.三、四兩段寫出哪兩種不同的景色及遷客騷人的不同覽物之情?
景色一：天氣陰冷(陰);相關(guān)覽物之情：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。(悲)
景色二：春光明媚(晴);相關(guān)覽物之情：心曠神怡，寵辱偕忘。(喜)
8.寵辱偕忘的寵和辱分別之什么?
寵：提升;辱：降職。
9.洞庭湖一帶并沒有虎和猿，怎樣理解虎嘯猿啼?
可能是遷客騷人覽物時產(chǎn)生的幻覺，也可能是由風(fēng)聲產(chǎn)生的想像。
10.酈道元在《三峽》中也以猿鳴烘托凄涼的氣氛，他是怎樣寫的?
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
11.陰晴兩幅圖畫，都按照怎樣的順序?qū)懙?
由白天到黑夜。
12.遷客騷人的兩種覽物之情的實質(zhì)是什么?
他們的悲喜之情都是以物以己而生。(以物喜，以己悲。)
13.作者寫遷客騷人的覽物之情的目的是什么?
與古仁人不以物喜，不以己悲作對比，突出古仁人之心。
14.古仁人之心的內(nèi)涵是什么?不以物喜，不以己悲(胸襟闊大);居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(以天下為己任)。
15.遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同?
遷客騷人：以物喜，以己悲。(思想感情受外物好壞和自己的得失所左右。)古仁人：不以物喜，不以己悲。(思想感情不受外物好壞和自己的得失所左右，有開闊的胸襟，以天下為己任。)
16.居廟堂之高和處江湖之遠(yuǎn)分別指什么?進(jìn)和退分別指(呼應(yīng))什么?
居廟堂之高指在朝廷做官，處江湖之遠(yuǎn)指不在朝廷做官。進(jìn)指(呼應(yīng))居廟堂之高，退指(呼應(yīng))處江湖之遠(yuǎn)。
17.用原文語句回答怎樣才能做到不以物喜，不以己悲?
居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
18. 點明中心的句子是什么?
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
19.或異二者之為中的二者指什么?
遷客騷人的以物喜、以己悲之情。
20.微斯人中的斯人指什么人?
古仁人(暗含滕子京)。
21.范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對滕子京的勸勉，結(jié)尾發(fā)出微斯人，吾誰與歸的感慨。就全文來看，這句有何言外之意?
一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
22. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?
憂國憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享受在后的品德。
23.本文以作記為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治抱負(fù)，及憂國憂民的思想感情。
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