岳陽樓記經典賞析
在平凡的學習生活中，許多人都對一些經典的文言文非常熟悉吧？現在我們一般將古文稱為文言文。為了幫助更多人學習文言文，下面是小編整理的岳陽樓記經典賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文
慶歷四年春，滕(téng)子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬(zhǔ)予（yú）作文以記之。
予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯（shāng），橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣(yǐ)。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪(yín)雨霏霏(fēi)，連月不開，陰風怒號(háo)，濁浪排空；日星隱曜(yào)，山岳潛(qián)形；商旅不行，檣(qiáng)傾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃（qǐng），沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷（zhǐ）�。╰īng）蘭，郁郁青青(qīng)。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶（yé）？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
譯文
慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。于是（滕子京）就重新修建岳陽樓，擴大原有的建筑規模，在岳陽樓上刻唐代和當代賢人名家的詩和賦，（并）囑托我用文章來記述（重建岳陽樓）這件事。
我看巴陵那優美的景色，在洞庭湖一帶。（洞庭湖）連接著遠處的群山，吞吐著長江的水流，水勢浩大，寬闊無際。早晚陰晴變化，景象的變化無窮無盡。這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象，前人的記述很詳盡了。既然如此，那么，（從這里）向北面直到巫峽，南面直到瀟水、湘水，被貶謫流遷的人，詩人，大多都聚集在這里，看到自然景物所觸發的感情怎能不有所不同呢？
像那細雨連綿，連續一個月不放晴的時候，陰冷的風怒號著，渾濁的浪頭沖向天空，太陽和星星都隱藏了光輝，山岳隱沒了形跡；商人（和）旅客不能前行，桅倒下，槳斷折；傍晚天色昏暗，老虎咆哮，猿猴悲啼。登上這座樓，就有離開國都，懷念家鄉，擔心讒言，懼怕譏諷的心情，滿眼蕭條的景象，感慨萬千，十分悲傷。
至于春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，上下湖光天色（相接），一片碧綠廣闊無際；沙灘上的水鳥時而飛翔，時而停歇，美麗的魚時而上浮，時而下潛；岸上的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，茂盛青翠。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，浮動的月光如跳躍的碎金，平靜的月影像沉入水底的白璧。漁人唱著歌互相應答，這樣的樂趣哪有盡頭！登上這座樓，就心情暢快，精神爽快，榮耀和屈辱都忘了，在清風吹拂中端起酒來喝，高興到了極點。
唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許和以上兩種人的思想感情有所不同。怎樣呢？不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。在朝廷做官就為他的百姓擔憂；不在朝廷做官處在僻遠的江湖間就為他的國君憂愁。這就是進入朝廷做官也擔憂，辭官隱居也擔憂。那么，什么時候才快樂呢？他們一定會先說：“在天下人的憂愁之前就先憂愁，在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，那么我同誰一道呢？
洞庭天下水，岳陽天下樓。八百里洞庭湖，南接湘、資、沅、澧四水，北分松滋、太平等長江支流，煙波浩淼，湖山輝映，自古以來就是令人神往的江山勝地;岳陽古稱巴陵，位于洞庭湖與長江匯合之處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年(1046)，一代名臣范仲淹應朋友之約，為重修的岳陽樓作記，千古名文《岳陽樓記》于是誕生。
通假字
1.屬予作文以記之（通“囑”,囑托，托付）
2.百廢具興（通“俱”,全，皆）
注釋
�。�1）選自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死后謚（shì）號文正，世稱范文正公，蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北宋政治家、軍事家、文學家。
�。�2）慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號（1041-1048）。本文句末中的“時六年”,指慶歷六年（1046），點名作文的時間。
�。�3）滕子京謫守巴陵郡：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，字子京，范仲淹的朋友。謫，封建王朝官吏降職或遠調。守，指做太守。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳陽市。
�。�4）越明年：到了第二年，就是慶歷五年（1045）。越，經過。
（5）政通人和：政事通順，百姓和樂。政，政事；通，順利；和，和樂。這是贊美滕子京的話。
�。�6）百廢具興：各種該辦而未辦的事都興辦起來了。廢，該辦而未辦的事。具，通“俱”,全、皆。興，興辦。
�。�7）乃重修岳陽樓，增其舊制：乃，于是；就。增，擴大。舊制：原有的建筑規模。
（8）屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，同“囑”,囑托。作文，創作文章。以，用來
�。�9）予觀夫巴陵勝狀：夫，指示代詞，相當于“那”.勝狀，勝景，美好景色。
�。�10）銜（xián）遠山，吞長江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞納。浩浩湯湯（shāng）：水勢浩大的樣子。 （11）橫無際涯：寬闊無邊。橫：廣遠。涯，邊。際涯：邊際。（際、涯的區別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。
�。�12）朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚陰晴多變化，一天里氣象變化多端。朝，在早晨，名詞做狀語。暉：日光。陰，陰暗。氣象，景象。萬千，千變萬化。
賞析
文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點明時間起筆，格調莊重雅正;說滕子京為“謫守”，已暗寓對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設伏。下面僅用“政通人和，百廢俱興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導引。
第2段，格調振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設定下文寫景范圍。以下“銜遠山，吞長江”寥寥數語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，何等的氣勢!“浩浩湯湯，橫無際涯”，極言水波壯闊;“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡練而又生動�！扒叭酥鰝湟印币痪涑星皢⒑螅⒒貞拔摹疤瀑t今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉機，經“然則”一轉，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構出全文的主體。
3～4兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股奔涌跳躍的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。
第3段以“若夫”起筆，意味深長。這是一個引發議論的詞，又表明了虛擬的情調，而這種虛擬又是對無數實境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義。“若夫”以下描寫了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。霪雨、陰風、濁浪構成了主景，不但使日星無光，山岳藏形，也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，怎能不令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情呢?
第4段以“至若”領起，打開了一個陽光燦爛的畫面。“至若”盡管也是列舉性的語氣，但從音節上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。下面的描寫，雖然仍為四字短句，色調卻為之一變，繪出春風和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏。“而或”一句就進一步擴展了意境，增強了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風”的揮灑自如。
第5段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心不改，“進亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假托古圣立言，發出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點明了全篇的主旨�！班�!微斯人，吾誰與歸”一句結語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標明寫作時間，與篇首照應。
《古文觀止》的作者總評本文說：“岳陽樓大觀，已被前人寫盡。先生更不贅述，止將登樓者覽物之情寫出悲喜二意，只是翻出后文憂樂一段正論�！边@一評語確實道出了本文的精神實質。
【主題思想】
“洞庭天下水，岳陽天下樓�！币惶崞鹪狸枠牵藗兙蜁茏匀坏叵肫鹎Ч琶挤吨傺�，千古名文《岳陽樓記》， 想到其中表明范仲淹寬闊胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，還會贊頌他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和生活態度。可以說，人們把太多的目光和關注給了范仲淹，而很少會有人想到功不可沒的滕子京。 既是自勉，又是與友人共勉。
【中心思想】
這篇記敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的生活態度和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。
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