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岳陽(yáng)樓記為何不提岳陽(yáng)樓

時(shí)間:2024-09-12 05:20:17 岳陽(yáng)樓記 我要投稿
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岳陽(yáng)樓記為何不提岳陽(yáng)樓

  x《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng),于北宋慶歷六年(1046年)九月十五日為重修岳陽(yáng)樓寫的。其中的詩(shī)句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“不以物喜,不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。文章通過(guò)對(duì)洞庭湖的側(cè)面描寫襯托岳陽(yáng)樓。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢而被貶的,范仲淹正是借作記之機(jī),含蓄規(guī)勸他要“不以物喜,不以己悲”,試圖以自己“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷和樂(lè)觀精神感染老友。這是本文命意之所在,也決定了文章敘議結(jié)合的風(fēng)格。《岳陽(yáng)樓記》超越了單純寫山水樓觀的狹境,將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來(lái)寫,從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面,擴(kuò)大了文章的境界。但是為什么作者在《岳陽(yáng)樓記》中卻從不提及岳陽(yáng)樓呢?下面yjbys文學(xué)網(wǎng)小編現(xiàn)在就為你解答!

岳陽(yáng)樓記為何不提岳陽(yáng)樓

  2015年10月30日,國(guó)務(wù)院任命陳雨露為中國(guó)人民銀行副行長(zhǎng)。49歲不到的他,曾是最年輕的全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)——中國(guó)人民大學(xué)——校長(zhǎng),如今成為最年輕的央行副行長(zhǎng)。陳雨露也是著作頗豐的經(jīng)濟(jì)學(xué)者,出版、翻譯了不少經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,他和人合著的《世界是部金融史》、《中國(guó)是部金融史》是非常暢銷的金融學(xué)通俗讀物。本文經(jīng)授權(quán)摘自《中國(guó)是部金融史2天下之財(cái)》。該系列圖書以時(shí)間為序,講述中國(guó)封建時(shí)代最為輝煌時(shí)期發(fā)生的眾多“天下大事”背后隱藏的金融財(cái)經(jīng)往事。

  民間經(jīng)濟(jì)鼎盛、封建官僚“積貧積弱”的北宋是一個(gè)清平世界,第一個(gè)下大力氣改變這種情況的人叫做范仲淹。范仲淹,仁宗慶歷年間官拜參知政事,死謚文正,所著《岳陽(yáng)樓記》更是以一句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”名垂千古。

  不知您是否想過(guò),洋洋灑灑一篇《岳陽(yáng)樓記》為何沒(méi)有一句話提到岳陽(yáng)樓,而是一直在描寫洞庭湖?

  答:仁宗年間的“岳陽(yáng)樓”其實(shí)是一家名滿江湖的青樓,《岳陽(yáng)樓記》則是送給岳州知府兼這家青樓老板滕子京的馬屁文章。范仲淹大概也覺(jué)得在自己的文章里稱贊一家青樓不是太合適,于是就顧左右而言他。

  我還要告訴大家,滕知府雖然因?yàn)榘l(fā)配岳州,重修岳陽(yáng)樓確實(shí)既沒(méi)也沒(méi)挪用公款,而是用了一招金融魔術(shù)——“資產(chǎn)置換”,即,低價(jià)收購(gòu)民間沉欠多年的不良貸款,然后再派兵連本帶利一塊要回來(lái)——看誰(shuí)敢欠知府大人錢!

  范仲淹居然稱岳州“政通人和,百?gòu)U俱興”,還要與這等開青樓的知州“微斯人,吾誰(shuí)與歸”!

  仁宗朝的事情,就讓我們從范仲淹說(shuō)起。

  慶歷三年(1043年)六月,范仲淹從西夏前線調(diào)入朝廷中樞,這位出將入相的人物立刻提出了自己的十條施政方針:明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇長(zhǎng)官、均公田、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令。這就是慶歷新政的開端《答手詔條陳十事》。

  有人高度評(píng)價(jià)這份《答手詔條陳十事》,畢竟這十條合理化建議看起來(lái)?xiàng)l條站得住腳。實(shí)際上,這份著名的奏折其實(shí)就說(shuō)了兩件事:抓權(quán)和摟錢。

  當(dāng)然,要先抓權(quán)才能再摟錢。

  先說(shuō)第一條,抓權(quán)。

  北宋疆域遠(yuǎn)不若漢唐遼闊,卻是一個(gè)花團(tuán)錦簇的盛世。王安石曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)仁宗慶歷新政之前的朝局(當(dāng)然,這句話放到王安石的上下文里并非褒義):中原安逸,多年不曾大興勞役,不曾殺掉一名罪犯,朝廷寧可耗費(fèi)錢財(cái)送給契丹、黨項(xiàng),也不愿意妄動(dòng)刀兵。

  不大興工程、不妄動(dòng)刀兵、不發(fā)號(hào)施令,封建官僚哪有權(quán)力、哪有威風(fēng)、哪能撈錢?

  在《答手詔條陳十事》中,范仲淹引經(jīng)據(jù)典說(shuō)明了朝廷大興工程的重要性:春秋五霸爭(zhēng)雄之時(shí),諸侯國(guó)寧可向鄰國(guó)借貸也要大興水利工程;江南有圩田、浙西有河渠、蘇州也有營(yíng)田軍專管河堤,現(xiàn)在,淮南歉收商人就把糧食販運(yùn)到淮南,浙右歉收商人又把糧食販運(yùn)到浙右,從中要盤剝多少利潤(rùn)!

  只要有一批干吏能臣,這個(gè)問(wèn)題就由我范仲淹解決!

  一是一定要給封建官僚以實(shí)權(quán),尤其是下級(jí)官吏任免權(quán)。至此,宋太祖趙匡胤有名無(wú)實(shí)的官僚制衡體系被徹底廢棄,官員此后要打起精神,以興弊除利為己任、置民于水火之中(興公家之利,救生民之病)!

  二是一定要讓當(dāng)官的人先富起來(lái),最重要的措施就是給他們分配土地。除了朝廷俸祿,每任地方官都可以在任職之地獲得一批土地,數(shù)量按官職高低分配。除此之外,還要定時(shí)發(fā)補(bǔ)貼,婚嫁喪葬都要給錢。

  三是范仲淹本人一定得是全國(guó)最有實(shí)權(quán)的官員。各路轉(zhuǎn)運(yùn)使可任命知州,至于各路轉(zhuǎn)運(yùn)使的任命,就由我范仲淹說(shuō)了算。

  朱熹在《五朝名臣言行錄》為我們留下了一段精彩的對(duì)話:范仲淹在挑選各路監(jiān)司的時(shí)候,經(jīng)常對(duì)著官員名冊(cè)看,看到不順眼的名字(所謂“不才者”,很多是不肯阿附范仲淹的人)就一筆勾掉。

  看到這種情況,新政重要的支持者樞密副使富弼提醒他:您這一筆不知有多少人會(huì)為此哭泣。

  范仲淹顯然對(duì)此不以為然:一家哭,總比一路哭好!

  那么,范仲淹究竟用了什么人呢?

  答:誰(shuí)能摟錢,就任命誰(shuí)當(dāng)官。

  王夫之對(duì)此曾有深刻的評(píng)價(jià):一批急功近利的人借機(jī)向范仲淹兜售自己斂財(cái)之術(shù),范公“先天下之憂而憂”之時(shí),便是蕩滌天下錢財(cái)殆盡之日。

  再說(shuō)第二條,抓了權(quán)就能摟錢。范仲淹為摟錢想出了很多辦法,條條都跟金融有關(guān)。

  第一,貨幣貶值。結(jié)果,無(wú)效。鑄造大錢摟錢簡(jiǎn)單易行,實(shí)在是謀財(cái)害命的不二法門。慶歷三年(1043年)起,北宋朝廷開始鑄造“慶歷重寶”,錢重7.5克,卻要當(dāng)十枚市面上的銅錢。不過(guò),當(dāng)時(shí)是典型的自由經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)根本就不買賬,慶歷重寶自發(fā)行之日起就只能當(dāng)二至三枚銅錢,與實(shí)際重量相仿。

  第二,重農(nóng)抑商。結(jié)果,催生了北宋另一種紙幣——“錢引”。范仲淹給商人起了一個(gè)帶有侮辱性的綽號(hào)叫“游人”,只有讓“游人”都回家種地天下才會(huì)太平,否則,“游人”終日浪蕩在城市之間,惟一的作用就是敗壞倫常綱紀(jì)。

  要想管住“游人”,最有效的法子就是設(shè)立鹽、鐵、茶等產(chǎn)業(yè)的管理機(jī)構(gòu)。在延州做知州的時(shí)候,范仲淹就在自己地盤上成立了官營(yíng)鹽、鐵、酒、茶的專營(yíng)機(jī)構(gòu),禁止民間私營(yíng)這些產(chǎn)業(yè)。

  現(xiàn)在,得入朝堂,范仲淹立刻把這條經(jīng)驗(yàn)推廣到全國(guó),他成立了“督鹽院”等一批機(jī)構(gòu),對(duì)商人發(fā)放“鹽鈔”、“鐵鈔”、“茶鈔”——統(tǒng)稱“錢引”,即配額。從今往后,你生產(chǎn)多少鹽、生產(chǎn)多少鐵,能賣多少茶葉,都要有相應(yīng)的“錢引”。

  誰(shuí)也沒(méi)有想到的是,錢引直接催生了北宋真正通行全國(guó)的紙幣——“鹽鈔”。

  與官交子相比,鹽鈔以足額食鹽作為準(zhǔn)備,獲得鹽鈔的人可以在全國(guó)兌換食鹽。商人很快發(fā)現(xiàn),鹽鈔不僅可以兌換食鹽,還可以作為市場(chǎng)上的交換憑證;同時(shí),官交子的流通范圍僅限于益州、西北諸路,鹽鈔卻可以在北宋王朝通行無(wú)阻。

  此后,鹽鈔逐步取代了交子的地位,成為通行北宋王朝的一種新紙幣。

  盡管熙豐變法期間鹽鈔發(fā)行量曾一度突破三司產(chǎn)食鹽總量,但是,朝廷還要靠食鹽專營(yíng)牟利,歷代帝王對(duì)鹽鈔發(fā)行限制頗多,皮公弼甚至蔡京都對(duì)鹽鈔發(fā)行進(jìn)行多次整頓。整個(gè)宋代,鹽鈔的信用都好于官交子,一直到南宋滅亡。

  第三,建立官營(yíng)信貸機(jī)構(gòu),即“回易”。“回易”產(chǎn)生于隋代,通俗地說(shuō)就是官府出面做買賣,不過(guò)僅限于與游牧民族“馬匹—糧食”交易。

  范仲淹有很強(qiáng)的金融創(chuàng)新意識(shí),他所謂的“回易”是以軍費(fèi)對(duì)外放貸。在一封名為《奏乞許陜西四路經(jīng)略司回易錢帛》的奏折中,范仲淹明確提出了回易的目標(biāo):增息財(cái)利,使天下之財(cái)再無(wú)流通之虞!同時(shí),范仲淹還洋洋得意地?cái)⒄f(shuō)了功績(jī):我挪用軍費(fèi)放貸,一年就賺了四十二萬(wàn)貫錢。四十二萬(wàn)貫,已經(jīng)是澶淵之盟歲幣的40%,這些錢全部來(lái)自陜西路一地!

  宋太祖曾經(jīng)下詔“官吏不得經(jīng)商”,此為永制,范仲淹是在明目張膽地違反太祖遺命!還自鳴得意!

  即使以最高尚的名義,封建官府一旦以合法的身份滲透進(jìn)商業(yè),所有賺錢的行業(yè)必然壟斷在官府之手。慶歷新政之后,北宋禁軍開始全面滲入商業(yè)、銀錢拆借,那位重修岳陽(yáng)樓的滕子京,被發(fā)配之前他手下的軍兵一半以上都被派去販賣茶葉,結(jié)果當(dāng)然是“回易私茶,破壞茶法”。

  后代史學(xué)家徐夢(mèng)莘這樣評(píng)價(jià)“回易”政策:這些人靠著官府的威風(fēng),與市井之人爭(zhēng)利,既損害朝廷、又害苦了庶民,真是一件有損國(guó)體的事情(挾朝廷之勢(shì),以爭(zhēng)利于市井,傷公害私,虧損國(guó)體)……

  宋太祖、宋太宗、宋真宗清靜無(wú)為的治國(guó)方略下,民間產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新才是創(chuàng)造財(cái)富的最佳途徑,北宋也成為第一個(gè)不對(duì)土地兼并設(shè)置門檻的朝代。封建官商靠權(quán)力牟利,才不會(huì)有時(shí)間和腦子考慮創(chuàng)新,但是,他們的財(cái)富又有著相當(dāng)統(tǒng)一的去處——土地。《宋史》記載,慶歷三年后,在不足一年的時(shí)間里,封建官僚開始廣置田園,府邸如烏云般覆蓋了整個(gè)城市……

  在北宋王朝第一波大規(guī)模土地兼并中,我們看到了慶歷新政另一項(xiàng)顯著的效果——流民(軍隊(duì))兵變:慶歷新政剛剛實(shí)施,解州、鄧州廂軍就為反抗地方官分地兵變、京東路士兵殺死當(dāng)?shù)匮矙z使;慶歷四年(1044年)八月,仁宗年間規(guī)模最大的兵變爆發(fā)了,保州云翼軍(禁軍)四千多人兵變,軍隊(duì)沖出軍營(yíng)自謀生路,成為流寇……

  面對(duì)亂世之源,朝堂之上甚至產(chǎn)生了恢復(fù)王莽“王田制”的奏議。有人這樣評(píng)論時(shí)政:只有天下大亂、兵鋒再起,讓大多數(shù)人死掉,才可平均土地(此必生亂,如乘大亂之后,土?xí)缍讼。梢砸慌e而就)。

  北宋王朝當(dāng)然需要一個(gè)強(qiáng)勢(shì)集權(quán)對(duì)抗外敵,但是,慶歷新政在不足一年的時(shí)間里就變成官僚新秀的一場(chǎng)盛宴,這恐怕是皇帝未能料及的。要逃脫亂世魔咒,最有效的方法就是立即停止新政。

  慶歷四年六月,宋仁宗下了一個(gè)干脆的決定:范仲淹出任陜西、河?xùn)|兩路宣撫使。范仲淹有生之年再也沒(méi)有回到朝堂之上。

  最后,我要告訴大家,替范仲淹收拾爛攤子的人叫做包拯,即民間評(píng)話中的“包青天”。在京劇戲文中,包拯用龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘鍘了很多皇親國(guó)戚、貪官和地痞流氓。在正史中,包拯最大的功績(jī)是在全國(guó)丈量土地,設(shè)立了一道類似“開元限購(gòu)令”的“仁宗限田令”:所有官員購(gòu)買田地一律不得超過(guò)三十頃,多出來(lái)的土地必須充公。

  關(guān)于“仁宗限田令”就不多講了,跟前朝的故事差不多。盛唐開元年間,宇文融為了限制土地兼并曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)一道史上最嚴(yán)的土地政策:任何人不得購(gòu)買土地,不承認(rèn)帝國(guó)一切土地買賣。后來(lái),楊國(guó)忠放開了“開元限購(gòu)令”,十年之后,大唐帝國(guó)40%的人都變成了流民。

  北宋年間也有一個(gè)人毫無(wú)顧忌地放開了“仁宗限田令”,這個(gè)人是包拯的一個(gè)手下,名字叫王安石。

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