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《岳陽樓記》優(yōu)秀教案

時(shí)間:2025-10-14 10:59:33 岳陽樓記 我要投稿

《岳陽樓記》優(yōu)秀教案通用

  作為一位不辭辛勞的人民教師,總不可避免地需要編寫教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。教案應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的《岳陽樓記》優(yōu)秀教案通用,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《岳陽樓記》優(yōu)秀教案通用

《岳陽樓記》優(yōu)秀教案通用1

  教學(xué)目的

  1.朗讀、背誦全文。

  2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

  3.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  4.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  1.重點(diǎn):

  (1)朗讀和背誦全文。

  (2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

  2.難點(diǎn):

  (1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

  (2)理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  一、導(dǎo)入

  以一篇時(shí)文作為課文教學(xué)的導(dǎo)言。教師先請一位同學(xué)朗誦這篇文章。文章點(diǎn)明了《岳陽樓記》的三大優(yōu)點(diǎn):寫景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文。

  二、讀講

  把課文立意新(政論好、人生觀好)與語言美(寫景好)作為重點(diǎn)。采用反復(fù)朗誦課文并當(dāng)堂背誦的方法,在不斷吟誦中深化對(duì)重點(diǎn)問題的理解。

  第一節(jié):了解寫作的時(shí)代背景及原因。

  第二節(jié):欣賞洞庭湖全景。體會(huì)轉(zhuǎn)折句的作用。

  第三節(jié)、第四節(jié):把握景與情的關(guān)系,落實(shí)對(duì)字詞、表現(xiàn)手法的理解。

  第五節(jié):理解全文的主旨。

  以上教學(xué)過程中,朗讀形式多樣,背誦則結(jié)合講析逐步進(jìn)行;以讀為主,讀讀講講。

  三、辨異

  羅列一些意見不一的解釋性內(nèi)容,讓學(xué)生結(jié)合具體的語言環(huán)境去判斷,去決定取舍。

  如“而或長煙一空”有兩種解釋:

  ①大片的`煙霧完全消散;

  ②霧氣充滿天空。

  要求學(xué)生對(duì)比著結(jié)合課文分析。

  四、歸納

  著重從語言方面去探究,分別從詞語、句式、修辭、節(jié)奏等方面去概括、歸納:

  1.詞語——爐火純青,如“銜遠(yuǎn)山,吞長江”。

  2.句子——精練形象,如四字句式中,有成語、對(duì)偶句、排比句等。

  3.修辭——巧妙運(yùn)用,如對(duì)偶,對(duì)比、排比、借代等。

  4.節(jié)奏——抑揚(yáng)頓挫,具有音樂美。

  五、補(bǔ)析

  教師還強(qiáng)調(diào)了文章開頭及結(jié)尾容易被忽略的地方。開頭似乎平淡,其實(shí)包含了作者對(duì)滕子京的贊頌,對(duì)當(dāng)時(shí)政治的不滿,結(jié)尾既是對(duì)古仁人的愛慕稱贊,又是作者政治理想的表白,也是對(duì)朋友的勸勉,情在意中,意在言外。

  評(píng)析:

  方伯榮老師設(shè)計(jì)的此教例樸實(shí)、淡雅,似乎平淡無奇。實(shí)際上它很講究語文課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)。教者注意了如下方面的“組合”。

  1、內(nèi)容的組合。教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容;教材內(nèi)容中以單純性理解為主,適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容。

  2、方法的組合。教學(xué)中以誦讀為主,配合以討論法、問答法、講析法。新課的導(dǎo)入別具一格,實(shí)際上是運(yùn)用了鋪墊式的先入為主法(起定向作用)。

  3、程序的組合。教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主——導(dǎo)入、讀講、辯異歸納、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣,同時(shí)注意適當(dāng)重復(fù)和迂回——“歸納、中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化和條理化。

  4、節(jié)奏的組合,主旋律是學(xué)生的誦讀、反復(fù)出現(xiàn)并且不斷變化方式,中間插入其他各類教學(xué)活動(dòng),從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。

  所以,此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺(tái)詞”。

  課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)是語文教師策劃水平的體現(xiàn)。恰當(dāng)?shù)慕M合不僅能使教師完滿地高效地完成教學(xué)任務(wù),而且能有益于學(xué)生的智力因素和非智能力因素的健康發(fā)展,日常教學(xué)中的只講不讀、教師單邊活動(dòng)、教學(xué)程序雜亂、教學(xué)無法深入等等現(xiàn)象,都與組合不當(dāng)有關(guān)。教師中真正從理性的角度來思考教學(xué)的“布局謀篇”的,似乎還為數(shù)不多。從這個(gè)意義來講,此教例提醒著我們:請注意課堂教學(xué)的組合美!

《岳陽樓記》優(yōu)秀教案通用2

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、通過與兩類人的比較,能說出作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操。

  2、正確把握文章的主題。

  3、理解作者憂樂觀的現(xiàn)實(shí)意義。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、理解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高思想境界。

  2、通過對(duì)作者憂樂觀的評(píng)價(jià),樹立正確的人生觀。

  學(xué)習(xí)過程:

  一、美景欣賞

  自讀課文,劃出描寫岳陽樓景色的句子,讀一讀,試簡要概括它們的特點(diǎn),并說說它們之間的關(guān)系。

  二、情感體驗(yàn)

  1、劃出文中描寫人們欣賞景物所產(chǎn)生的情感的句子,用自己的話說說他們有什么不同。

  2、造成他們產(chǎn)生不同感情的原因是什么?結(jié)合課文內(nèi)容,試作分析。

  三、作者之志

  1、面對(duì)這樣兩種人的表現(xiàn),作者的態(tài)度是怎樣的?你是從哪些地方看出來的`?

  2、從最后一段可以看出作者具有的寬廣胸襟和的政治抱負(fù)。

  四、文章主題

  1、滕子京是否屬于“仁人”?結(jié)合文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  2、你認(rèn)為這篇文章的主題是什么?

  五、“仁人”之心

  所謂:天下興亡,匹夫有責(zé)。在范仲淹身上,我們看到了憂國憂民的責(zé)任心和先苦后樂的憂樂觀。面對(duì)這樣的“仁人之心”,你有怎樣的感悟。請聯(lián)系你的生活實(shí)際談?wù)劇?/p>

  六、學(xué)(教)后記

  七、隨堂練習(xí)

  予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

  1、解釋加點(diǎn)字詞

  ⑴古仁人之心()

  ⑵或異二者之為()

  ⑶先天下之憂而憂()

  ⑷微斯人()

  2、翻譯下列句子。

  (1)不以物喜,不以己悲。

  (2)微斯人,吾誰與歸?

  3.“古仁人”的“憂樂”與“遷客騷人”的“悲”“喜”形成鮮明對(duì)比,前文中概括寫“遷客騷人”的悲的句子是“”,喜的句子是“”。

  4.文段中表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是;表達(dá)作者政治抱負(fù)的句子是。

  5.下列說法不恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ?/p>

  A此段文字在《岳陽樓記》中是顯示主題的段落,作者在此段中抒發(fā)了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

  B此段文字探究了古仁人的博大胸懷,揭示了古仁人與上述兩種人不同的思想根源。

  C此段文字在前文寫景的基礎(chǔ)上闡發(fā)議論,點(diǎn)明全文的中心。

《岳陽樓記》優(yōu)秀教案通用3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、有感情地朗讀課文,疏通文句,并嘗試背誦課文。

  2、識(shí)記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。

  3、能找出過渡性的詞句,體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、朗讀、背誦。

  2、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。

  教學(xué)過程:

  一、檢查預(yù)習(xí)

  多媒體出示詞句練習(xí)。

  a.解釋詞義:

  (1)乃重修岳陽樓

  (2)屬予作文以記之

  (3)予觀夫巴陵勝狀

  (4)此則后陽樓之大觀也

  (5)前人之述備矣

  (6)然則北通巫峽,南極瀟湘

  (7)若夫霪雨霏霏

  (8)薄暮冥冥

  (9)登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng)

  (10)至若春和景明

  (11)而或長煙一空

  (12)寵辱偕忘

  (13)或異二者之為

  (14)是進(jìn)亦憂,退亦憂

  b.翻譯:

  (1)覽物之情,得無異乎?

  (2)不以物喜,不以己悲。

  (3)微斯人,吾誰與歸?

  (4)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

  二、精心導(dǎo)入

  1、以賞析馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》導(dǎo)入課文。

  2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  三、解難答疑

  1、學(xué)生集體朗讀課文。

  2、請學(xué)生說說預(yù)習(xí)感受。

  3、學(xué)生質(zhì)疑,小組討論后,教師點(diǎn)撥明確。

  4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語句,進(jìn)一步疏通句意。

  四、研讀分析

  本文做到了敘事、寫景、抒情、議論的高度融合,這是本文的一大特色。

  1、請同學(xué)們找出對(duì)應(yīng)的語段或語句。

  2、第一節(jié)的“謫守”與第二節(jié)的`哪個(gè)詞對(duì)應(yīng)?他們被“謫”后的心情會(huì)怎樣?

  [明確]“謫守”與“遷客”對(duì)應(yīng)。

  3、第二節(jié)中有一個(gè)過渡句,自然地引出下文對(duì)“遷客”之“情”的描寫,請找出來,讀一讀。

  [明確]過渡句:“覽物之情,得無異乎?”

  4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”,那么究竟有什么不同呢?為什么會(huì)有不同呢?

  [明確]“物”“異”而“情”“異”:陰冷險(xiǎn)惡——悲;春光明媚——喜。

  5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢?他們是怎樣做到“不以物喜,不以己悲”的呢?那么,他們以什么為“喜”,又以什么為“憂”呢?

  [明確]“古仁人”:“不以物喜,不以己悲”,因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”,他們以“天下”為“憂”,以“天下”為“樂”。

  6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比,其用意是什么?

  [明確]既是自勉,更是勸慰友人。

  7、另外,本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合,還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂茫隳馨阉鼈冋页鰜韱幔?/p>

  [明確]“觀夫——然則——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標(biāo)志性詞語的運(yùn)用,使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成,渾然一體。

  教師小結(jié):全文先以敘事帶出寫景,然后由景生情,情景交融,最后由情抒議,點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。

  板書(多媒體顯示)

  遷客騷人謫古仁人

  以“陰”悲,以“晴”喜“覽物之情”不以物喜,不以己悲

  (即景抒情)(由情入議)

  先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

  學(xué)生自由朗讀一遍課文,進(jìn)一步體會(huì)敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。

  五、嘗試背誦全文

  1、教師指導(dǎo)背誦:

  a.全文結(jié)構(gòu):敘事——寫景——即景生情——議論抒懷

  b.抓住關(guān)鍵詞句:

  謫守——觀夫——然則——覽物之情,得無異乎?——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有……者矣——嗟夫——然則——噫

  2、學(xué)生嘗試背誦

  六、教師小結(jié):

  同學(xué)們,《岳陽樓記》這篇文章,還有很多地方值得我們?nèi)ベp析,去探究,比如還有文中的對(duì)偶句,凝練優(yōu)美的四字句等等,千古流傳,膾炙人口,常讀常新。閱讀這樣的文章,會(huì)曠達(dá)我們的心胸,照亮我們的靈魂。

  七、布置作業(yè):

  1、熟練地背誦全文。

  2、仿照課文3、4兩段,寫一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創(chuàng)作)。

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