雪野里的精靈 閱讀答案

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　　那是莒縣城西定林寺中的銀杏樹(shù)。它蒼勁蔥郁，主枝周逸旁出，狀若碩大無(wú)朋的蓮花。我第一次站在它下面時(shí)，頓被一種強(qiáng)大的生命光波所震懾，所征服，所溶解。它那騰游時(shí)空的氣魄，吐納古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黃謝綠的頑強(qiáng)，都使我感到自己的渺小和卑微。

　　后來(lái)，我又多次拜謁它，每每都會(huì)對(duì)蘇軾的話(huà)產(chǎn)生新的感悟。它的前句喻生命的短暫如蜉蝣，后句指生命渺小如滄海一粟。人類(lèi)雖然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在這棵古樹(shù)前，仰望著無(wú)涯無(wú)際的時(shí)空，我們便會(huì)感到：在宇宙間，地球僅是一粒微塵，人生更如蜉蝣、朝菌，只不過(guò)俄尓一瞬，稍縱即逝。

　　博大與渺小，久遠(yuǎn)與短暫，都是相對(duì)而言的。定林寺里的古銀杏樹(shù)無(wú)疑是一支巍峨崢嶸的生命進(jìn)行曲。后來(lái)我在雪野中兩次偶然所見(jiàn)，則又領(lǐng)略了弱小生命吟出的生的禮贊。

　　那是七十年代末的一個(gè)暮冬，我到嶗山頂峰的駐軍觀察所采訪(fǎng)。大雪后的嶗山，峰若玉雕，石似晶鑄。我與哨長(zhǎng)扶石踏雪，拽枝騰挪，來(lái)到一向陽(yáng)處的山坳。這時(shí)，我猛然發(fā)現(xiàn)，向陽(yáng)的竹林邊，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在這銀色的世界里，織出了一小片綠毯。

　　哨長(zhǎng)在這綠毯邊沿旁的一巨石前，小心翼翼地用雙手扒開(kāi)雪層，并喚我過(guò)去觀看。當(dāng)我走至巨石下，呈現(xiàn)在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攢攢擠擠，比肩爭(zhēng)頭。這些小花僅比米粒兒稍大，白的、紫的、藍(lán)的、紅的、黃的，五顏六色，星星點(diǎn)點(diǎn)�？吹饺绱吮姸嗟男∩�命，堅(jiān)忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來(lái)。我驚異地看著這些小生命，它們也仿佛睜著深情的眼睛凝望著我……這些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追戀、向往，是一切生命的本質(zhì)。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它們也會(huì)頑強(qiáng)地舉起美的萌芽，決不肯把生命的蓬帆輕易降落。

　　這雪國(guó)中的藍(lán)色小生命，纖細(xì)里充溢著堅(jiān)韌，孱弱里蘊(yùn)藏著剛強(qiáng)，微小里含納著博大；這小小的生命里，也浸透著星的璀璨，月的嫵媚，日的明麗。它們以小小的藍(lán)色火焰與巨大的寒流搏擊，它們以火熱的心律終于鼓破了厚厚的冰窖，它們是這漫漫雪國(guó)里生命的精靈!友人告訴我，這藍(lán)色的小花名叫“白頭翁"。

　　定林寺中的銀杏樹(shù)，嶗山雪地的小花小草，還有這雪國(guó)中的“白頭翁”，都是造物主無(wú)與倫比的杰作，都是生命的奇觀……

　　人們慣常喜愛(ài)吟誦參天的大樹(shù)，喜愛(ài)聆聽(tīng)它們博大生命的浩歌。但浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界。浩歌是夏的宣言與旗幟，寂寞則是春的預(yù)報(bào)和序曲。

　　天無(wú)私覆，地?zé)o私載。對(duì)幢憬著春天卻不能轟轟烈烈、大紅大紫的眾多的小花小草，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利去有意或者無(wú)意地踐踏它們……

　　（選自《新世紀(jì)文學(xué)選刊》，有刪改）

　　1．文章把小花稱(chēng)作“雪野里的精靈”，意在表現(xiàn)小花的哪些特點(diǎn)？（4分）

　　2．請(qǐng)賞析“看到如此眾多的小生命，堅(jiān)忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來(lái)”這句話(huà)。（4分）

　　3．文章說(shuō)“浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界”。兩種“境界”分別指什么?二者有何相同點(diǎn)？（6分）

　　4．下列對(duì)文章的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是（4分）

　　A．銀杏樹(shù)以其在時(shí)空中的偉大，譜寫(xiě)了巍峨崢嶸的生命進(jìn)行曲，“我”從第一次見(jiàn)到它開(kāi)始，就一直感到自己的渺小與卑微。

　　B．文章提到古人嘲笑“朝菌”、“蟪蛄”生命短暫的話(huà)，目的是以人的淺薄自大來(lái)襯托小花小草的偉大。

　　C．“它們也會(huì)頑強(qiáng)地舉起美的萌芽”，其中的“美”，不僅指小花的外觀，也指它們的精神。

　　D．本文先以蘇軾的話(huà)開(kāi)篇，然后用生活中的三個(gè)場(chǎng)景，從三個(gè)角度說(shuō)明生命的力量，最后收束全文，含意深遠(yuǎn)。

　　E．結(jié)尾一段的意思是，我們應(yīng)像天地公平地對(duì)待萬(wàn)物一樣，善待那些弱小生命。

　　5．下列對(duì)文章的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是（）(4分)

　　A．“它們也會(huì)頑強(qiáng)地舉起美的萌芽”，其中的“美”，不僅指小花的外觀，也指它們的精神。

　　B．文章提到古人嘲笑“朝菌”、“蟪蛄”生命短暫的話(huà)，目的是以人的淺薄自大來(lái)襯托小花小草的偉大。

　　C．銀杏樹(shù)以其在時(shí)空中的偉大，譜寫(xiě)了巍峨崢嶸的生命進(jìn)行曲，“我”從第一次見(jiàn)到它開(kāi)始，就一直感到自己的渺小與卑微。

　　D．結(jié)尾一段的意思是，我們應(yīng)善待那些弱小生命。

　　E．本文先以蘇軾的話(huà)開(kāi)篇，然后用生活中的三個(gè)場(chǎng)景，從三個(gè)角度說(shuō)明生命的力量，最后收束全文，含意深遠(yuǎn)。

　　6．人類(lèi)為什么會(huì)嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”？作者認(rèn)為人類(lèi)怎樣做才是正確的？（6分）

　　【答案】

　　1、美麗；纖弱，稚嫩；頑強(qiáng)，不怕困難；充滿(mǎn)活力。

　　2、運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)出小生命頑強(qiáng)的生命力。用鮮活生動(dòng)的語(yǔ)言，寫(xiě)出了“我”見(jiàn)到這些小生命時(shí)的驚喜與感動(dòng)之情。

　　3、浩歌的境界：宏大壯麗的生命形態(tài)，轟轟烈烈、激蕩人心。

　　寂寞的境界：纖小柔弱的生命形態(tài)，默默無(wú)聞、自強(qiáng)不息。

　　相同點(diǎn)： 二者都是生命的奇觀，都是生命力量的展示。

　　4、C、E

　　5、A、D

　　B項(xiàng)，曲解文意。作者引用“朝菌”、“蟪蛄”，目的是抒寫(xiě)人生的渺小與短暫。

　　C項(xiàng)，以偏概全�！耙恢备械阶约旱拿煨∨c卑微”錯(cuò)，后來(lái)作者見(jiàn)到小花小草后，“領(lǐng)略了弱小生命吟出的生的禮贊”后，就不再感到自己的渺小與卑微了。

　　E項(xiàng)，分析行文思路錯(cuò)誤。選取了三個(gè)場(chǎng)景，分別是巨大的銀杏樹(shù)、嶗山頂?shù)男』ê烷L(zhǎng)白山林場(chǎng)的白頭翁；但只有兩個(gè)角度，即浩歌的境界與寂寞的境界。

　　6、人類(lèi)自以為比“朝菌”、“蟪蛄”偉大，于是嘲笑“朝菌”、“蟪蛄”渺小與卑微；（3分）然而，博大與渺小，久遠(yuǎn)與短暫都是相對(duì)而言的，我們要公平地對(duì)待偉大的生命和弱小的生命。（分）（共6分）

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