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到大自然去的閱讀答案
《自然之思》
①城市的物象大同小異，唯自然風光獨特、真實、多彩、寬廣。
②古人將自然作為圖騰崇拜的對象：道家認為自然是超越物質生活的靈性意識;理學家覺得可借自然悟道，追求人與自然的和諧;禪宗強調人只有接近大自然才能恢復本源狀態。以上審美觀雖有差異，卻均是由物象升華為形而上意識，使人在超功利的層面上獲得靈性感悟。
�、郜F實生活中，多數人忙忙碌碌沒有時間接近大自然，只有飽暖富足的時候，才想到外出游玩，選擇的對象多為名城名景，少有人將平凡的自然風景放在心里。我也不例外.少年時期的故鄉，山、海、小河、原野、丘陵、花、鳥、樹等樣樣有，卻少了“人與自然”的和諧意識，視接觸自然為生命的本然，視之為玩耍、生存需求、消磨時光的物象。直到移居歐洲后，才發覺鄰居或友人對于自然的敬畏和熱愛，是源于屋前屋后的平凡小景——路旁的樹木、花卉、草地、禽鳥、河畔，荊棘里的野果，雞鶴共處的泥潭。他們無論在外散步還是健身，都能與馬、狗同歡同樂。或是于陽臺、小花園內一面日光浴一面看書，臉上滿是平靜、安詳、滿足、喜樂的神態。于是我問自己，為什么?我又是怎樣看待自然的呢?
�、芪以硇奈膶W追尋人生的真諦，也曾將靈魂送進教堂耕耘精神的家園，卻很少關注身旁的野花小草、青枝枯葉，或散落在視野里的蟲鳥獸禽;偶爾接近，也是從生物學的視角來看待，不過是一時的好奇進而產生感官的愉悅，卻少有追尋的情思。
�、菥枚弥�，在品嘗世間的生存滋味后，我自然會想到古時文人墨士為緩解生存苦痛投身山水的意愿。那么，我心中的“世外桃源”在哪里?
�、逓榍蟠鸢�，我決心用心靈和時間去感受、尋找“桃花源”。站在山水前，面對峽谷、黑森林、懸崖，或是小河流水、百花簇簇、青草碧樹，靈魂內似乎多了幾雙眼睛。我有時視它們為一幅畫，有時覺得它們如同一座劇院，還有時將它們看成一所療養院…一離開喧鬧的人群，不看人的臉色，在簡單輕松的時空里展露自我本性，忘卻平日想不通的人與事。我在塵世和大自然間不斷往返，生命和自然日益和諧相融，互為依存。更有趣的是，原先梵高自畫像里那雙無神的眼睛，在我眼中竟然郁消悶散，炯炯有神。
⑦真是奇跡!
⑧隨后我在觀察自然的陶醉與忘我中，學習思考和叩問，由最初的愉悅漸漸進入想象.進而對其產生敬畏之心。在云朵的形狀、色彩、虛實、動靜、集散中，我體悟到人在宇宙里豈止是沙塵，簡直是虛無，而人類卻大言不慚地發出“人是自然的主人”“人定勝天”的豪言壯語。我又在試圖解讀感覺和虛幻、有限和無限，以及自然界中肉眼看不到的“大秘密”。記得那日夕陽西下晚霞滿天，無意間看到玻璃窗外經嚴冬寒風磨礪的玉蘭禿枝上，萌發出點點綠意，在溫柔的霞光中安然仰立，我頓然無比歡欣。
⑨我又久久地凝望那路旁的花樹或是小草，再看看小河邊的孵禽、枝頭上啁啾的小鳥以及繞著花朵飛翔的蝴蝶和蜜蜂，它們無人看管，竟然如此和諧、寧靜和安逸，一如王維筆下“無心，無目的，無意識’’的境界。從前對自然之美之所以無動于哀，原來是因為還帶著情緒，心不靜、神不寧。對于我來說，這是一個大發現，—次精神的洗禮。
�、庾匀徊粌H是我的摯友、師長。如今更是我的戀人了。我時時懷念之并時常對它傾訴，它給予的恩典和慈愛不但讓我回到身心愉快、知足常采的日子，還令我再識生命的價值與真諦。我漸漸體悟并擁有了洋鄰居那份簡約、單純的愉悅，哪怕是路旁的一朵小花，房頂縫隙里的一株小草，均讓我慷慨有思，怦然心動。
(選自《光明日報》2013年05月10日，有刪改)
閱讀理解：
18.從全文看，作者的“自然之思”經歷了四個階段，請簡要概括。(4分)
19.聯系上下文，談談對下面句子的理解。(4分)
�、僬媸瞧孥E!
�、趯τ谖襾碚f，這是一個大發現，一次精神的洗禮。
20.第⑤段畫線句中“文人墨士’’讓你聯想到哪些故事?請寫出兩個相關的事例。(2分)
21.本文多處運用對比手法，試選一處并分析其作用。(4分)
22.結合本文，聯系實際，談談你對自然的認識和思考。(4分)
《自然之思》閱讀答案：
18.漠視自然——追尋自然——敬畏自然——愛戀自然(每點1分。意思對即可)
19.①本句在結構上單獨成段，起到突出強調的作用;在內容上，寫出了我發現梵高自畫像的奧秘后受到的心靈震撼，發出由衷的感慨。
�、谛撵o神寧;就會發現和諧、寧靜、安逸的自然之美，心靈得到啟迪，精神得到升華。
(每小題2分。意思對即可)
20.示例：柳宗元被貶永州寄情山水，寫下著名的《永州八記》;陶淵明“不為五斗米折腰”，回歸田園，寄情山水。(答出一個事例1分。意思對即可)
21.示例一：通過古人與現代人的對比，強調了現代人對自然的漠視，缺少人與自然和諧相處的意識。示例二：通過“我”與洋鄰居的對比，突出了“我”對自然的漠視。示例三：通過“我”對自然前后態度的對比，突出了自然給予“我”的教益和啟示。
(找出對比2分，作用2分。意思對即可)
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