《白日夢(mèng)》說明文閱讀答案

時(shí)間：2025-09-28 00:18:04 銀鳳閱讀答案我要投稿

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《白日夢(mèng)》說明文閱讀答案

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《白日夢(mèng)》說明文閱讀答案

　　白日做夢(mèng)，一向是個(gè)帶有嘲笑、挖苦和諷刺意思的貶詞。殊不知，常作白日夢(mèng)的有截然不同的兩種人：凡夫俗子和超塵拔俗者。一個(gè)懶漢，每當(dāng)他穿過荒野總是幻想能踢到裸露在地表上的一塊黃金而成為富翁，這便是典型的世俗白日夢(mèng)；而超塵拔俗的白日夢(mèng)則往往是科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)創(chuàng)作的發(fā)酵。第一流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家都是一些杰出的醒著做夢(mèng)的人。

　　牛頓就是這種人。他因看到蘋果落地而聯(lián)想到月球繞地球的運(yùn)動(dòng)，聯(lián)想到蘋果的加速度同月球的加速度是同屬一類的觀念，發(fā)現(xiàn)重力僅僅是萬有引力的特例。牛頓作這一從地到天的聯(lián)想需要有何等宏偉的想象力啊！在常人看來，那仿佛是瘋狂，是幻覺，是夢(mèng)中才會(huì)出現(xiàn)的情景。

　　物理學(xué)的理想實(shí)驗(yàn)按其性質(zhì)也是絕妙的白日夢(mèng)。慣性定律就是一個(gè)。因?yàn)樗荒苤苯訌默F(xiàn)實(shí)世界中的實(shí)驗(yàn)得來，只能從觀察中再根據(jù)想象和推理作出。我敬愛愛因斯坦，就是出于我把他看成是個(gè)白日夢(mèng)幻者——理想實(shí)驗(yàn)大師的緣故。

　　藝術(shù)作品的白日夢(mèng)性質(zhì)更突出。浪漫派詩(shī)人、音樂家和畫家愛夢(mèng)幻世界遠(yuǎn)勝于愛現(xiàn)實(shí)世界。藝術(shù)世界比現(xiàn)實(shí)世界好，因?yàn)樗挥诶硐胄裕咏怂非蠛拖蛲木辰纭?/p>

　　從某種意義上說，大哲學(xué)家也是醒著做白日夢(mèng)的人。老子的夢(mèng)是有關(guān)宇宙的本原和根本法則，即不可捉摸的道。柏拉圖將人比作洞穴中被捆縛住、只能朝前看的囚犯。其身后有一堆火，他們只能從墻上看到自己和身后物體的影子，并把這些影子看成是實(shí)在的。當(dāng)一名犯人逃到陽(yáng)光底下，第一次看到真實(shí)的世界時(shí)，才認(rèn)識(shí)到他過去一直被影子所欺騙的。真正的哲學(xué)家正是從洞穴中逃到真理陽(yáng)光下的囚犯。

　　精神病患者的幻覺癥也是一種白日夢(mèng)。那么，它同科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)有何不同呢？區(qū)別之一是：前者是個(gè)不可逆過程，后者是可逆過程。科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的創(chuàng)作是從現(xiàn)實(shí)世界出發(fā)最后又能落腳到現(xiàn)實(shí)世界。當(dāng)舒曼的《夢(mèng)幻曲》一回到現(xiàn)實(shí)，縈繞在千萬人的心坎，人們即能分享到來如春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云無覓處的美感和魅力。精神病患者自認(rèn)為是女皇的幻覺則是不能實(shí)現(xiàn)的，別人無法同它發(fā)生共鳴。

　　(選自趙鑫珊《哦，美麗的白日夢(mèng)》有改動(dòng))

　　題目一

　　22、下列對(duì)文中白日夢(mèng)的理解正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A、白日夢(mèng)分為世俗白日夢(mèng)和超塵拔俗的白日夢(mèng)，做前一種夢(mèng)的是凡夫俗子，做后一種夢(mèng)的都是第一流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家。

　　B、白日夢(mèng)從前是個(gè)帶有嘲笑、挖苦和諷刺意思的貶詞，而現(xiàn)在只用于指美麗的幻想。

　　C、柏拉圖將人比作洞穴中的囚犯，他們始終把影子當(dāng)成實(shí)在的，一直被影子所欺騙，是從不做白日夢(mèng)的人。

　　D、神六科學(xué)家設(shè)計(jì)飛船邀游藍(lán)天的構(gòu)思就是第一流的白日夢(mèng)。

　　23、下列對(duì)前者是個(gè)不可逆過程，后者是可逆過程這句話理解正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A、科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)都是可逆的，而精神病患者的白日夢(mèng)是不可逆的

　　B、科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)都是可以實(shí)現(xiàn)的，而不可逆過程的白日夢(mèng)是不能實(shí)現(xiàn)的。

　　C、可逆過程的白日夢(mèng)都具有魅力，能給人美感，而不可逆過程的白日夢(mèng)不具有魅力，也不能給人美感。

　　D、可逆過程的白日夢(mèng)都能使別人同它發(fā)生共鳴，而不可逆過程的白日夢(mèng)卻不能使別人同它發(fā)生共鳴。