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談靜的閱讀答案

時間:2024-08-21 04:36:46 閱讀答案 我要投稿

談靜的閱讀答案

  人生樂趣一半得之于活動,也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的,是容許自然界事物感動我的感官和心靈。眼見顏色,耳聞聲音,是感受;見顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受。同一美顏,同一和聲,而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松,你只覺得可以砍來造船;我覺得可以讓人納涼;他也許說它很宜于入畫,或者說它是高風亮節的象征。反應不同,都由于感受力有強有弱。

談靜的閱讀答案

  世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創造力,而他的感受力也分外比一般人強烈。比方詩人和美術家,你見不到的東西他能見到,你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然,你就請伯牙向他彈琴,他也只聯想到棉匠彈棉花。感受也可以說是“領略”,不過領略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人,也是最能領略的人。所謂領略,就是能在生活中尋出趣味。

  能處處領略到趣味的人決不至于岑寂,也決不至于煩悶!鞍氘方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問渠那得清如許?為有源頭活水來!边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索,然后假想這半畝方塘便是你自己的心,你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當!一般人的生活干燥,只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影,沒有源頭活水來,這源頭活水便是領略得的趣味。

  領略趣味的能力固然一半由于天資,一半也由于修養。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說:兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味,大半因為心地太忙,不空所以不靈。所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂,物界永遠不沉寂的。心境愈空靈,愈不覺得物界沉寂,或者我還可以進一步說,心界愈空靈,也愈不覺得物界喧嘈。習靜并不必定要逃空谷,也不必定學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領略靜中趣味,而能領略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵市喧嚷中,偶然丟開一切,悠然遐想,你中便驀然似有一道靈光閃爍,無窮妙悟便源源而來:“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同!比毡救诵×忠徊璧囊皇着蔷洌骸安灰蚰模n蠅搓他的手,搓他的腳呢!倍眠@一句詩,就懂得我所謂靜趣。

 。ㄟx自朱光潛《談美書簡.給青年的十二封信》,有刪改)

  15.下列說法符合文意的一項是(3分)(請將正確選項的字母填答題卡相應題號后的括號內)

  A.一個人能否最大程度地見到“美”與“和”,天賦的高低具有決定作用。

  B.感受是一種被動的過程,也就是領略,它能幫助人們在生活中尋出趣味。

  C.一個人陷入岑寂和煩悶之中,往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。

  D.不同的感受角度決定了有人認為蒼松宜于入畫,有人認為蒼松可以造船。

  16.文章題目為“談靜”,但最后一段才寫到靜,請簡要說明全文的思路。(6分)

  17.作者所說的“靜趣”的含義是什么?為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了?(6分)

  15、【答案】C

  【解析】A.“各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”并不能說“天賦的高低具有決定作用”。B.將“感受”與“領略”兩概念對等,原文“感受也可以說是‘領略’,不過領略只是感受的一方面”。D.并非角度不同,而是“同一美顏,同一和聲,而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”。

  16、【答案】(1)先由人生樂趣談起,提出人生樂趣一半來自于感受;

  (2)再闡述感受力有強有弱,感受力強,能“處處領略”,就能在生活中尋出趣味;

  (3)最后闡明領略趣味要“靜”中得“趣”。

  【解析】理清文章的思路和結構。

  思路1:從(由)…寫到(引出)…,然后…,最后…,從而揭示(體現)…

  思路2:引題——事例——拓展——反思。

  思路3:以“…”為線索,選取了那些材料來表現主旨。

  思路4:作者構思文章的思路:時間、地點、邏輯[并列、遞進(層層深入)、正反對照]、情感變化等。

  17、【答案】(1)“靜趣”是指心界空靈(或擺脫物界喧嘈),在悠然遐想中獲得無窮妙悟。

  (2)作者心界空靈,由眼前的蒼蠅而悠然遐想,悟得萬物平等真諦,泯滅了益蟲、害蟲的功利觀念,用擬人手法寫出了蒼蠅的自在情態,由此而獲得的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。

  【解析】理解詞句的含義。它包括三層次意思:①表層意義,即字面意義。②句內意義,即句子的語境意義(臨時意義)。③句外意義(言外之意、深層含意),即言在此而意在彼而產生的意義。分析句子的作用及表達效果,領悟句子蘊含的哲理,談談對關鍵句子的認識。理解重要句子的含意應注意的問題:①不要人為地“拔高”;②要學會多角度理解。

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