夏四月戊午晉侯使呂相絕閱讀答案及翻譯

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　　閱讀答案及翻譯：

　　閱讀下面的文言文，完成8—9題。

　　夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：“昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。無祿，獻公即世。穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勛，而為韓之師。亦悔于厥心，用集我文公。是穆之成也。

　　“文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越險阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之見而朝諸秦，則亦既報舊德矣。鄭人怒君之疆埸，我文公帥諸侯及秦圍鄭。秦大夫不詢于我寡君，擅及鄭盟。諸侯疾之，將致命于秦。文公恐懼，綏靖諸侯，秦師克還無害，則是我有大造于西也。

　　“無祿，文公即世；穆為不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我淆地，奸絕我好，代我保城。殄滅我費滑，散離我兄弟，擾亂我同盟，傾復我國家。我襄公未忘君之舊勛，而懼社稷之隕，是以有淆之師。猶愿放罪于穆公，穆公弗聽，而即楚謀我。天誘其衷，成王隕命，是以不克逞志于我。

　　“穆、襄即世，康、靈即位。康公，我之自出，又欲闕翦我公室，傾覆我社稷，帥我螫賊，以蕩搖我邊疆，我是以有令狐之役。康猶不俊，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羈馬，我以是有河曲之戰。東道之不通，則是康公絕我好也。

　　“及君之嗣也，我君景公引西望曰：‘庶撫我乎!’君亦不惠稱盟，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕、郜，芟夷我農功，虔劉我邊垂，我以是有輔氏之聚。君亦悔禍之延，而欲徼福于先君獻、穆，使伯車來命我景公日：‘吾與女同好棄惡，復修舊德，以追念前勛。’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之會。君又不祥，背棄盟誓。白狄及君同州，君之仇讎，而我昏姻也。君來賜命曰：‘吾與女代狄。’寡君不敢顧昏姻。畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，日：‘晉將伐女。’狄應且憎，是用告我。楚人惡君之二三其德也，亦來告我日：‘秦背令狐之盟，而來求盟于我：“昭告與昊天上帝、秦三公、楚三王曰：‘余雖與晉出入，余唯利是視。’”不谷惡其無成德，則用宣之，以懲不壹。’諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。寡人帥以聽命，唯好是求。君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之愿也，其承寧諸侯以退，豈敢徼亂?君若不施大惠，寡人不佞，其不能以諸候退矣。敢盡布之執事，俾執事實圖利之。”

　　8、下列加點的詞解釋有誤的一項是

　　A、文公恐懼，綏靖諸侯綏：安撫

　　B、寡我襄公，迭我淆地迭：侵擾

　　C、穆公弗聽，而即楚謀我謀：商量

　　D、是以不克逞志于我克：能夠

　　9、下列加點的詞的意義和用法不同的一項是

　　A、①是穆之成也②此誠意急存亡之秋也。

　　B、①余雖與晉出入，余唯利是視②去我三十里，惟命是聽。

　　c、①則用宣之，以懲不壹。②申之以孝悌之義。

　　D、①東道之不通，則是康公絕我好也②妾之美我者，畏我也。

　　參考答案：

　　8C9C

　　（魯成公十三年）夏季四月戊午日，晉厲公讓魏鑄之子魏相寫信與秦國斷絕關系，信中說：“過去我們獻公和秦國穆公友好，并力同心，共同用盟誓來約束，并用通婚來加固友好關系。上天降禍到晉國，讓文公重耳到了齊國，惠公夷吾到了秦國。不幸，獻公下世。穆公沒有忘記原來晉國的恩德，讓我惠公能夠繼續供奉晉國的祖先。但惠公沒有能建立大功，而卻在韓地興師與秦國打仗。但他后來內心悔恨，用來成就了我們文公，這是穆公成就了我們。

　　我們文公親身披戴甲胄，跋涉山川，跨越險阻，征伐東部的諸侯，使虞、夏、商、周的后代都向秦國朝見，那文公也就已經報了秦國原來對我們的恩德了。鄭國人去激怒你們邊疆的守衛，我們文公率領諸侯同秦國一起包圍鄭國。秦國的大夫們不向我們君主征求意見，擅自同鄭國訂盟。諸侯對秦國很痛恨，要進攻秦國，文公恐懼，安撫鎮定了諸侯，秦軍才順利回去沒有受到損害。這是我對西部鄰國有大功勞。

　　不幸，文公下世，穆公不干好事，輕視我們死去的君主，小看我們襄公，突然襲擊我們的肴地，斷絕了與我們的友好，侵伐我們的城堡，滅掉我們的滑國，拆散了我們的兄弟國家，阻撓擾亂我們的同盟，顛覆我們的國家。我們襄公沒有忘記你們原來對我們的功勞，害怕社稷的滅亡，所以發動了肴地的戰役。但還是希望得到穆公的諒解。穆公不聽從我們的意見，而跟楚國來謀劃我們。可上天之心順從我們，楚成王恰在這時死去，穆公所以不能從我們這里得到滿足。

　　秦穆公、晉襄公下世，秦康公、晉靈公即位。康公，是晉獻公女兒穆姬所生，但他又想要損害我們的公室，顛覆我們的國家，帶領著公子雍那個危害我們的賊人，用他來動搖我們的邊疆，我們因此進行了令狐戰役。康公還不改過，率軍進入我們的河曲，進攻我們的涑川，俘虜了我們王官地方的人民，奪取了我們的羈馬，我們因此而進行了河曲戰役。你們東方的道路不通，是因為康公拒絕了我們對你們的友好。

　　“等到你繼承了君位，我君景公伸著脖子向西望著說：‘希望來撫恤我們吧。’可你也不給我們恩惠來與我們舉行盟會，反而利用狄人進攻我們，率軍進入我們黃河沿岸縣份，焚掠了我們的箕地、郜地，搶劫收割了那里的莊稼，屠殺我們邊地人民，我們因此才發動輔氏戰役來抵抗。你也害怕禍患的延續，而想求得先君獻公、穆公的福佑，派伯車來命令我們景公說：‘我與你共同友好放棄怨惡，重新恢復過去的友好關系，用來追懷前人的功績。’發出的誓言還沒有寫下來，景公下世了，我們君主所以才與你舉行令狐會盟。你又不干好事，背棄了盟誓。白狄與你同在一地，他是你的仇人，卻跟我們有婚姻關系。你來向我們下命令說：‘我與你一起征伐狄人。’我們君主不敢顧及婚姻關系，畏懼你的威力，而給官吏下了征伐狄人的命令。可你對狄人又持兩種態度，告訴他們說：‘晉國正準備進攻你們。’狄人一面接受你的消息，一面又對你憎惡，所以就把這些告訴了我們。楚國人討厭你們的左右搖擺，也來告我們說：‘秦國背叛令狐之盟，而來要求與我們建立同盟，在我們這里祭奠并明白地告訴蒼天上帝、秦國的穆、康、共三公與楚國的成、穆、莊三王說：我雖然與晉國往來，但我是只看利益而行動。我們君主憎惡秦國沒有穩定的道德立場，所以把這事暴露出來，用來懲戒那些不能始終如一者。’諸侯們都聽到你在楚國說的這些話，對你痛恨到極點，都親近我們晉國。我們仍然率領著他們聽從你的命令，只想求得同你們友好。你如果能很好地體諒照顧各位諸侯，同情憐憫我們，而給予訂立盟約的機會，那就是我們的愿望了，可以讓諸侯退兵，哪里敢尋求戰亂呢？你如果不肯施予大的恩惠，我沒有才能，那也就不能讓諸侯們退兵了。請將這些都向你們執掌權力者公布，以便讓你們那些執掌權力的人好好考慮怎樣有利。

　　評析：

　　“呂相絕秦”是一篇著名的外交文書，文中歷數秦國對晉國的種種不友好表現，以及晉國為求兩國和好而做出的種種努力，說明這種努力沒有結果，晉國不得已而與秦國斷絕關系，討伐秦國。文中雖不乏歪曲事實之處，但頗能激勵人心。

　　人物簡介

　　左丘明，姓左丘，名明（一說姓丘，名明，左乃尊稱），春秋末期魯國人。左丘明知識淵博，品德高尚，孔子言與其同恥。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”太史司馬遷稱其為“魯之君子”。左丘明世代為史官，并與孔子一起“乘如周，觀書于周史”，據有魯國以及其他封侯各國大量的史料，所以依《春秋》著成了中國古代第一部記事詳細、議論精辟的編年史《左傳》，和現存最早的一部國別史《國語》，成為史家的開山鼻祖。《左傳》重記事，《國語》重記言。

　　出處

　　《晉侯使呂相絕秦》選自《春秋左傳·呂相絕秦》

　　《左傳》是儒家經典之一，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“《春秋》三傳”。《公羊傳》、《谷梁傳》是從政治和思想方面去解釋《春秋》，而《左傳》則從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》。唐劉知幾《史通》評論《左傳》時說：“其言簡而要，其事詳而博。”對研究春秋史和遠古史提供了珍貴的史料。

　　《左傳》敘事敢于直書不諱，揭示事情的真實面貌，全書有關戰爭的文字較多，這些文字翔實生動，如晉楚城濮之戰、秦晉郩之戰、齊晉鞌之戰、晉楚鄢陵之戰，都有出色的敘述。善于敘事，講究謀篇布局，章法嚴謹，都是《左傳》的獨到之處。正因為如此，它在中國文學史上也占有重要的地位。

　　歷代注釋《左傳》的著作頗多，西晉大學者杜預撰《春秋經傳集解》，把《春秋》與《左傳》合為一編。唐孔穎達遵循杜預注而為疏，成為歷史上最有影響的注釋之作。清洪亮吉撰《春秋左傳詁》、劉文淇撰《春秋左傳舊注疏證》、今人楊伯峻撰《春秋左傳注》，都是比較重要的注本。

　　《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。司馬遷首先認為《左傳》是左丘明所寫，自劉向、裴骃、劉歆、桓譚、班固皆以《左傳》出于左丘明。唐朝的劉知幾《史通·六家》亦稱：“左傳家者，其先出于左丘明。”

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