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《史記·孔子世家》閱讀答案及翻譯

時(shí)間:2023-06-13 00:34:34 閱讀答案 我要投稿
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《史記·孔子世家》閱讀答案及翻譯

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《史記·孔子世家》閱讀答案及翻譯

  原文:

  孔子遷于蔡三歲,楚使人聘孔子。陳、蔡大夫謀曰:“孔子賢者,今者久留陳、蔡之間,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚,大國也,來聘孔子。孔子用于楚,則陳、蔡用事大夫危矣。”于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興。孔子講誦弦歌不衰。

  孔子乃召子路而問曰:“吾道非邪?吾何為于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎,由?譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子比干?”

  顏回入見。孔子曰:“回,吾道非邪?吾何為于此?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。不容何病?不容然后見君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉,顏氏之子!使?fàn)柖嘭?cái),吾為爾宰。”

  楚昭王興師迎孔子,將以書社地七百里封孔子。楚令尹子西曰:“楚之祖封于周號為子男五十里今孔丘述三五之法明周召之業(yè)王若用之則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎夫文王在豐武王在鎬百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤,賢弟子為佐,非楚之福也。”昭王乃止。

  楚狂接輿歌而過孔子,曰:“鳳兮鳳兮,何德之衰!往者不可諫兮,來者猶可追也!已而已而,今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而去,弗得與之言。

  太史公曰:詩有之:“高山仰止,景行行止。”雖不能至,然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時(shí)習(xí)禮其家,余低回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒則已焉。孔子布衣,傳十余世,學(xué)者宗之。自天子王侯,中國言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣!

  (節(jié)選自《史記·孔子世家》)

  閱讀題:

  5.對下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.今孔丘得據(jù)土壤 土壤:土地

  B.今之從政者殆而 殆:懈怠

  C.景行行止 景行:大路

  D.大路學(xué)者宗之 宗:尊奉

  6.下面各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

  A.①夫子之道至大②夫道之不修也

  B.①吾何為于此②鳳兮鳳兮,何德之衰

  C.①使知者而必行②中國言六藝者折中于夫子

  D.①則陳、蔡用事大夫危矣②當(dāng)時(shí)則榮,沒則已焉

  7.下列各組句子中,屬于句式相同的一項(xiàng)是

  A.孔子賢者 / 人之不我信也

  B.今楚,大國也 / 來者猶可追也

  C.昭王乃止/ 是吾丑也

  D.孔子布衣 / 非楚之福也

  8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

  A.楚昭王要聘用孔子,陳、蔡兩國當(dāng)權(quán)的大夫們害怕孔子被楚國重用,會對自己不利,就一同派遣一些服勞役的人把孔子和他的弟子包圍起來。

  B.陷入困境,孔子頗有感慨,弟子顏回認(rèn)為,老師的學(xué)說極為博大,天下沒有人采納,是很遺憾的事,但沒有關(guān)系,更能顯出君子的本色。

  C.楚國令尹子西反對聘任孔子,認(rèn)為孔子有本事,又有弟子輔佐, 如果讓他擁有封地,就有可能發(fā)展起來,對楚國造成危害。

  D.司馬遷對孔子心存敬仰,讀孔子有關(guān)著作,并到了山東,拜訪孔子舊居,流連不已。指出孔子的學(xué)說世代流傳,孔子是至高無上的圣人。

  9.?dāng)嗑浜头g。

  ⑴ 用“/”給文言文閱讀材料中畫曲線的句子斷句。(4分)

  楚 之 祖 封 于 周 號 為 子 男 五 十 里 今 孔 丘 述 三 五 之法 明 周 召 之 業(yè) 王 若 用 之 則 楚 安 得 世 世 堂堂 方 數(shù) 千 里 乎 夫 文 王 在 豐 武 王 在 鎬 百 里之 君 卒 王 天 下。

  ⑵ 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

  ①不得行,絕糧。從者病,莫能興。

  ②有是哉,顏氏之子!使?fàn)柖嘭?cái),吾為爾宰。

  參考答案:

  5、B 殆:危險(xiǎn)

  6、C 者:代詞,……的人。 A 之:的/在主謂結(jié)構(gòu)中取消句子的獨(dú)立性,不譯; B何:疑問代詞,什么/副詞,為什么;D則,連詞,表連接/副詞,就。

  7、D 該項(xiàng)都是判斷句,其余三項(xiàng)各只有一個(gè)判斷句。

  8、B 顏回認(rèn)為因?yàn)槔蠋煂W(xué)說極為博大,所以天下沒有人采納它,對此并沒有表示遺憾。

  9、且楚之祖封于周/號為子男五十里/今孔丘述三五之法/明周召之業(yè)/王若用之/則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎/夫文王在豐/武王在鎬/百里之君卒王天下。

  ⑵(6分)

  ①孔子和他的弟子無法行動(或:動身),糧食也斷絕了。跟從(或:隨行)的弟子餓壞(或:餓病)了,人都站不起來(或:許多人爬不起來/ 沒有人能夠站起來)。

  ②有這樣的道理啊(或:是這樣啊),顏家的小伙子(或:好小子)!假使你有很多財(cái)產(chǎn)(要是你成了大富翁),我就當(dāng)你的管家。

  參考譯文

  孔子遷居到蔡國三年,楚國派人去聘請孔子。陳國和蔡國的大夫商議說:“孔子是位賢人,如今長久地停留在陳國和蔡國之間,眾大夫的措施和作為都不合仲尼的想法。如今的楚國,是個(gè)大國,派人來聘請孔子。如果孔子被楚國重用,那么我們陳蔡兩國掌權(quán)的大夫就危險(xiǎn)了。”于是他們就一同派遣一些服勞役的人在野外把孔子圍困起來。孔子和他的弟子無法動身,糧食也斷絕了。隨行的弟子餓壞了,沒人能站起來。孔子卻還在給大家講習(xí)誦讀,演奏歌唱,沒有停下來。

  孔子于是叫來弟子子路問道:“我們的學(xué)說有什么不對嗎?我們?yōu)槭裁磿涞竭@個(gè)地步?”子路說:“想來大概是我們還未達(dá)到仁吧?所以人家不信任我們。想來大概是我們還未達(dá)到智吧?所以人家不實(shí)行我們的學(xué)說。”孔子說:“有這樣的說法嗎,仲由?假使達(dá)到仁的人一定能受到信任,怎么會有伯夷、叔齊(被餓死)?假使達(dá)到智的人就一定能推行學(xué)說,怎么會有王子比干(被剖心)?”

  顏回進(jìn)來見孔子。孔子說:“回啊,我們的學(xué)說有什么錯(cuò)誤嗎?我們?yōu)槭裁磿涞竭@個(gè)地步呢?”顏回說:“老師的學(xué)說極為博大,所以天下沒有人能夠容納。如果我們不研修學(xué)說,這是我們的恥辱。我們已經(jīng)大力研修學(xué)說卻不被采用,這是各國當(dāng)權(quán)者的恥辱了。不被容納怕什么?不被容納,這樣才能顯出君子的本色!”孔子聽了高興地笑著說:“有這樣的道理啊,顏家的好小子(孩子)!假使你有很多財(cái)產(chǎn),我就當(dāng)你的管家。”

  楚昭王調(diào)動軍隊(duì)來迎接孔子,想把有戶籍的方圓七百里的土地封給孔子。楚國的令尹子西勸阻說:“我們楚國的祖先在受周天子分封時(shí),封號是子男爵,封地方圓五十里。現(xiàn)在孔丘講述三皇五帝的法度,闡明周公、召公的功業(yè),大王如果任用了他,那么楚國怎么能夠世世代代擁有廣大的方圓幾千里的土地呢?當(dāng)年周文王在豐邑,周武王在鎬京,作為只有百里之地的國君,最終統(tǒng)治天下。現(xiàn)在假如讓孔丘擁有土地,有德才兼?zhèn)涞牡茏虞o佐,這不是楚國的福音啊。”昭王于是打消了原來的想法。

  楚國的狂人接輿唱著歌走過孔子的車子,唱道:“鳳凰呀,鳳凰呀,你的主張和道德為什么這么衰微?過去的不能再挽回,未來的還可以補(bǔ)救啊!罷了,罷了!現(xiàn)在當(dāng)政的人危險(xiǎn)啊!”孔子下了車,想和他說話,他卻快步走開了,沒能跟他說話。

  太史公說:《詩經(jīng)》中有這樣的話:“巍峨的高山令人仰望,寬廣的大路讓人行走。”雖然我不能達(dá)到這種境地,但是內(nèi)心非常向往他。我閱讀孔子的著作,可以想到他的為人。到了魯?shù)兀^看了孔子的廟堂、車輛、服裝、禮樂器物,儒生們按時(shí)在孔子舊居中演習(xí)禮儀。我徘徊留連不愿意離開。天下的君王達(dá)到賢人的很多了,他們生前都很榮耀,死后就什么都沒有了。孔子是一個(gè)平民,他的名聲和學(xué)說已經(jīng)流傳十幾代人,讀書人仍然尊奉他。上起天子王侯,中原講習(xí)六經(jīng)的人,都把孔子的學(xué)說作為衡量評判的標(biāo)準(zhǔn),孔子稱得上是至高無上的圣人了。

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