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寧?kù)o是有地力的土壤閱讀訓(xùn)練及答案
寧?kù)o是有地力的土壤
①土地是要休息的，它如人一樣。
②當(dāng)季節(jié)將一床雪襖冰被覆蓋在大地上的時(shí)候，我知道，這是讓土地好好休眠——累了幾個(gè)季節(jié)，長(zhǎng)了幾季莊稼，也該歇歇了。于是土地在冰封的河流下，在厚厚的雪被里，慢慢進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。瘦了的土地，在夢(mèng)中漸漸恢復(fù)了“地力”，一覺(jué)醒來(lái)，又以蓄足了的精力，去催生萬(wàn)物。是啊，沒(méi)有“地力”的土壤，任何種子也找不到生命的方向。
③人也是需要休息的，還需要寧?kù)o。寧?kù)o是一幅畫(huà)的底色，單一而純清，你可在上面演繹色彩的故事；寧?kù)o是一塊土地，肥沃而平坦，你可以在里面播撒智慧的種子。寧?kù)o可以致遠(yuǎn)。要想讓自己促狹的心胸變得寬闊，人必須在寧?kù)o中拓展自己思維的疆土。
④蘇東坡躊躇滿志時(shí)，雖也是才華橫溢，但在爾虞我詐的朝廷，寫(xiě)就的文章也不過(guò)是應(yīng)景之作。當(dāng)其絢麗的生活墜入谷底，瞬間只剩下一片灰暗之色。無(wú)車(chē)馬之喧，也無(wú)恭維之言。寧?kù)o，寧?kù)o得沒(méi)有半聲問(wèn)候，只聞自己的心跳；沉淀，沉淀得沒(méi)有一絲亮光，只有泥土的顏色。于是思維在漫長(zhǎng)的寧?kù)o中，發(fā)酵成“地力” 旺盛的土壤，漸漸地有了“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的達(dá)觀豪放，也就有了《赤壁賦》與《赤壁懷古》的不朽華章。臺(tái)灣作家林清玄說(shuō)：“我們?nèi)绻蓄w寧?kù)o的心，即使是默默坐著，也可以感受到時(shí)間一步一步從心頭踩過(guò)。”能感受被時(shí)間的腳步踩過(guò)的心田，接通了地氣與天光，思想怎能不生出萬(wàn)丈光芒？
⑤諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言說(shuō)，他小說(shuō)中的奇妙想象，得益于當(dāng)年放羊的牧場(chǎng)。偌大的牧場(chǎng)只有他和十幾只羊。他躺在遼闊的草地上，是牧場(chǎng)上唯一的主宰。藍(lán)天下，寧?kù)o中，風(fēng)在動(dòng)，云在飄，他的思緒也在飛。是寧?kù)o激活了他奇特的想象，是寧?kù)o積蓄了他生命的能量。
⑥可現(xiàn)代許多人，在物質(zhì)富足的時(shí)候，卻越來(lái)越難以讓自己寧?kù)o下來(lái)。生活的快節(jié)奏，讓心疲于奔命；物質(zhì)的強(qiáng)烈欲望，讓心痛苦不堪。于是，人們將心靈寄托在熱鬧之中。在觥籌交錯(cuò)中，喝著熱鬧的酒；在霓虹閃爍里，唱著嬉鬧的歌。沒(méi)有宏大的布置不算排場(chǎng)，沒(méi)有雷動(dòng)的掌聲不會(huì)說(shuō)話……不鬧點(diǎn)響動(dòng)，人就不踏實(shí)，就如走夜路，故意吹著口哨給自己壯膽。可嘆的是，想在喧囂里求取，想在紛鬧中擴(kuò)充，只能得一時(shí)之滿足，最后，心靈反遭緊縮包圍。到頭來(lái)，生存的土壤日益變淺，“地力”漸漸消失，上面只能長(zhǎng)些淺根雜草了。
⑦星云大師說(shuō)過(guò)，愿望太多就增加煩惱，煩惱多了心就無(wú)法寧?kù)o，就更空虛。在名和利上，不要過(guò)分追求“擁有”，要用寧?kù)o的心去感受“有”與“無(wú)”，“有”帶來(lái)的安樂(lè)是有限的，“無(wú)”帶來(lái)的安樂(lè)是無(wú)限的。騰出物欲空間，讓寧?kù)o駐在心中，你就能修煉得內(nèi)心強(qiáng)大，修煉得百毒不侵。
⑧ 心煩意亂，不能寧?kù)o，你的思想像狂風(fēng)吹過(guò)的葦草，七零八落；熱衷喧鬧，拒絕寧?kù)o，你的智慧如月迷津渡，樓臺(tái)霧鎖。正如王安石筆下的方仲永，沒(méi)有了寧?kù)o，也就沒(méi)有了靈感，文思枯竭，智慧長(zhǎng)不出新芽，也守不住曾經(jīng)。
⑨大智者莫不是氣定神閑，如得道之高僧，在慌亂的小沙彌面前，依然鎮(zhèn)靜自若。心有寧?kù)o，無(wú)故加之而不怒，驟然臨之而不驚。因?yàn)槊靼祝瑏?lái)的終究要來(lái)，去的終將要去。寧?kù)o筑就了心里強(qiáng)大的基石，承載著大德、大智與大勇。所謂急中生智，也只不過(guò)將腦中一切無(wú)關(guān)的事，快速調(diào)為“靜音”狀態(tài)，頓時(shí)生出化解危難的智慧。
⑩靜能修身，靜能生慧。因?yàn)閷庫(kù)o的心，是有“地力”的土壤。
（選自《現(xiàn)代閱讀》2014年第1期）
1. 本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）
2. 開(kāi)頭①②兩段寫(xiě)土地要休息有什么作用？（4分）
3. 文章④⑤⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？聯(lián)系內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)有什么作用？（4分）
4.人和土地一樣需要“寧?kù)o”。細(xì)心閱讀一至五段，體會(huì)東坡和莫言的事例，為什么說(shuō)寧?kù)o是有“地力”的土壤？（4分）
5.聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)第七段中“‘無(wú)’帶來(lái)的安樂(lè)是無(wú)限的”這句話的理解。（4分）
答案：
1. 寧?kù)o是有“地力”的土壤。
2. ①引出下文人需要休息也需要寧?kù)o的論題；②運(yùn)用比喻論證，以土地通過(guò)休眠恢復(fù)地力，來(lái)說(shuō)明“人必須在寧?kù)o中拓展自己思維的疆土”的道理。
3. 舉例論證和對(duì)比論證。以蘇軾和莫言在寧?kù)o中創(chuàng)造不朽的作品和現(xiàn)代人浮躁喧囂的生活狀態(tài)進(jìn)行對(duì)比，有力的論證了中心論點(diǎn)（或“靜能生慧的道理”）
4. ①疲于應(yīng)付快節(jié)奏的生活；②擁有強(qiáng)烈的物質(zhì)欲望。
5. “無(wú)”并非什么都沒(méi)有，而是指不要過(guò)分追求擁有，應(yīng)學(xué)會(huì)剔除冗雜的物欲，讓寧?kù)o駐守心靈，才可以獲得大德、大智和大勇，這樣的人即使在厄運(yùn)之中也能感受到生活的平安喜樂(lè)。（大意相同即可）
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