花隱道人傳閱讀答案及原文翻譯

　　花隱道人傳

　　(清)張潮

　　道人姓高氏，名昽，字公旦。其先晉人也，商于揚，家焉。至道人，貧矣，徙商而讀。顧讀異書，不喜沾沾行墨①，能以己意斷古今事。見世竊儒冠目瞆瞆然者，棄去羞與伍。慕朱家、郭解②為人，尚俠輕財，急人困。然砥行，慎交游。里中少年有不逞者③，始畏道人知，既事蹶張④，則又求道人。道人予其自新，亦時援手，故揚人傾心。四方賢豪來者，聞道人名，多結歡焉。

　　甲申，知亂將作，移家避南徐。時閫帥鱗集江上，爭羅致道人幕下。道人知事不可為，蠖伏自污，卒得以全。乙酉，揚中兵禍慘，民鳥獸散。道人獨先眾入城訪親知，吊死扶傷，陰行善多。

　　然道人是時感念深矣。自以遭時變亂，年壯志摧，流離困折，無復風塵馳驟之思。乃筑室黃子湖中，棄其鮮肥素習，衣大布衣，籜冠草履，曳杖籬落間。挽漁父牧兒與飲，飲輒醉，放歌湖濱，湖水為沸揚，似鳴不平者。

　　未幾，歲大澇，居沉于水。道人曰：“未聞巢父買山而隱，獨支遁⑤見譏耶？古之大隱，有隱市者，吾何為不然？”爰走揚城東南隅，卜地宅之，躬荷鍤⑥撥瓦礫，結廬數楹。一幾一榻，張琴列古書畫。攜一妻二子婆娑偃息其中，陶陶然樂也。

　　宅旁筑匡墻，圍地數畝，值菊五百本。一仆長須赤腳，善橐駝之術，道人率之藝植灌溉。始自蓓蕾以及爛熳，其列也如屏，散也如星，疊也如錦；其色如玉，如金，如霞，如雪；其味如元酒；其香如檐卜。道人洞開其門，門如市，堂如肆。往來如織，觀者如堵。不見主人，見其扁額曰“花隱”，咸謂之花隱道人，若忘其昔之為高公旦者。(節選自《虞初新志》卷五，有刪節)

　　注 ①行墨：文字或詩文。②朱家、郭解：古代著名俠士。③不逞者：因心懷不滿而搗亂鬧事的人。④蹶張：勉強支撐。⑤巢父：上古隱士名。支遁：東晉高僧，傳說他曾派人購買仰山小嶺，欲為幽棲之處。⑥鍤：鐵鍬。

　　8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 (  )

　　A．徙商而讀     徙：改變

　　B．吊死扶傷 吊：慰問

　　C．衣大布衣 衣：穿

　　D．卜地宅之 卜：選擇

　　9．下列句子中，全都直接表現花隱道人“尚俠輕財”的一組是 (  )

　　①道人予其自新，亦時援手 ②知亂將作，移家避南徐 ③吊死扶傷，陰行善多 ④挽漁父牧兒與飲 ⑤攜一妻二子婆娑偃息其中 ⑥道人洞開其門，門如市，堂如肆

　　A．①②④ B．①③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥

　　10．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是 (  )

　　A．花隱道人沒有繼承祖業做生意而去讀書，且只讀奇異書籍，能憑自己的見解判斷古今事。

　　B．花隱道人不屑功名，仰慕朱家、郭解的為人，注重品行，崇尚俠義，很受揚州人的喜歡。

　　C．花隱道人經過戰亂后，感慨萬端，萬念俱灰，不再參與政事，決定遁世隱居過悠然的生活。

　　D．花隱道人熱衷種菊，用心種植灌溉，品種豐富，盛開時異常美麗，許多人慕名前來觀賞。

　　11．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

　　(1)四方賢豪來者，聞道人名，多結歡焉。

　　(2)道人知事不可為，蠖伏自污，卒得以全。

　　(3)古之大隱，有隱市者，吾何為不然？

　　8．答案 B解析 吊：祭奠。

　　9． 答案 B解析 ②講的是花隱道人有先見之明，⑤表現的是花隱道人對隱居生活的滿足。

　　10．答案 C 解析 “萬念俱灰，不再參與政事”的說法有誤。

　　11． 答案 (1)來到揚州的天下賢士豪杰，聽說道人名聲，大多與他結為好友。

　　(2)道人知道事態已不可能有作為，就像蠖蟲一樣隱伏起來并故意玷污自己的聲名，最終得以保全了自己。

　　(3)古代(那些)稱得上大隱的人，有隱居在鬧市的，我為什么不這樣呢？

　　參考譯文

　　道人姓高，名昽，字公旦。他的祖先是晉人，到揚州做生意，(后來)定居在那里。到了道人(這一代)，家庭貧窮，道人沒有做生意而去讀書。(道人)只讀奇異的書籍，不喜歡閱讀詩文，能憑自己的見解判斷古今的事情。(他)看到世人為了取得功名而讀書以致眼睛昏花的，鄙棄而離開他們，羞于與他們為伍。(他)仰慕朱家、郭解的為人，崇尚俠義看輕錢財，能急人之困。(他)又注重品行，謹慎交游。鄉里那些愛搗亂鬧事的少年，起初害怕道人知道，等到出了事情難以勉力支撐，卻又向道人求助。道人給予他們改過自新的機會，也不時施以援手，所以受到揚州人的喜愛。來到揚州的天下賢士豪杰，聽說道人名聲，大多與他結為好友。

　　甲申年，知道戰亂將發生，(他)就把全家遷移到南徐避亂。當時地方上軍事統帥像魚鱗一樣密集在長江上，都爭著招納道人到自己幕下。道人知道事態已不可能有作為，就像蠖蟲一樣隱伏起來并故意玷污自己的聲名，最終得以保全了自己。乙酉年，揚州城中戰禍慘烈，百姓像鳥獸般逃散。道人先于眾人獨自進城探訪親人故舊，祭奠死者扶救傷者，暗中做了很多善事。

　　然而道人這時感念很深。自從遭遇時世變亂，自己身當壯年卻志向受挫，經受流離失所困頓挫折，再也沒有了馳騁疾奔世上的想法。于是在黃子湖中建造房子，不再吃鮮肥的魚肉，改穿大布衣，戴竹皮帽穿草鞋，拄著拐杖在籬笆之間行走。經常挽留漁父、牧童跟他一起喝酒，喝醉就在湖濱放歌，湖水為之起伏，好像替他鳴不平。

　　不久，發生了大水災，居住的房子被水淹沒。道人說：“從沒有聽說過巢父買山隱居，難道要像支遁那樣被人譏笑嗎？古代(那些)稱得上大隱的人，有隱居在鬧市的，我為什么不這樣呢？”于是到揚州城的東南角落，選地建宅，親自挖土挑土挑瓦礫，建造了幾間房子。(安放)一張桌幾一張床，擺放古琴排列古書畫。攜帶一個妻子兩個孩子閑散自得地在這里休養，樂陶陶的樣子很滿足。

　　住宅的旁邊建起圍墻，圍地幾畝，種植五百棵菊。有一位仆人留著長須光著腳，擅長種樹的技術，道人帶領他種植灌溉。從結蕾到爛漫開花，它們的排列像屏風，散開像星星，層層疊疊像錦緞；它們的顏色像玉，像金，像紅霞，像白雪；它們的味道如剛開封的酒；它們的香味如檐卜。道人打開門，門庭若市，廳堂如市場。來往的人如織，觀看的人擁擠如堵。(人們)看不見主人，只看見房子扁額寫道“花隱”，人們都稱呼他為花隱道人，像忘了他以前叫做高公旦。

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