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生查子·獨(dú)游西巖閱讀試題答案（附鑒賞）
生查子·獨(dú)游西巖
辛棄疾
青山招不來，偃蹇②誰憐汝？歲晚太寒生③，勸我溪邊住。 山頭明月來，本在天高處。夜夜入青溪，聽讀《離騷》去。
【注釋】①淳熙八年（1181）冬，辛棄疾被誣罷官，長期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南，風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的記游之作。②偃蹇：高聳，傲慢的樣子。③生：語助詞，無義。
8．本詞刻畫了怎樣的詞人形象？請結(jié)合全詞加以分析。（5分）
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9．有人評價這首詞，物與我、景與情“融溶親密”，請結(jié)合詞意作具體分析。（6分）
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試題答案：
8．【答案】本詞刻畫了孤獨(dú)失意、懷才不遇、憂國憂民（憂愁苦悶）、傲岸高潔的詞人形象。（2分，答出任意兩點(diǎn)即可）詞人雖然心懷天下，但遭受排擠，閑居深山，獨(dú)游西巖，無人理解，無人賞識；夜不能寐，獨(dú)誦《離騷》，表現(xiàn)出屈原一般憂國憂民的情懷；高聳的青山，高潔的明月，都與詞人惺惺相惜，心心相印，可見詞人胸懷之磊落高潔。（分析3分；共三點(diǎn)，答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)以上給3分）
9．【答案】作者使用擬人的手法，青山感念歲暮天寒勸我在溪邊住下，對我深切關(guān)懷；明月夜夜到青溪陪我聽讀《離騷》，更是視“我”如知己。詞中的青山明月都是人格化的自我，而我亦如青山傲岸、明月高潔，物我之間親密融洽。（3分，手法1分，分析2分）作者借景抒情，將情和景巧妙地融合在一起，歲暮天寒，素月清輝與澄澈的溪水相映，畫面凄清幽獨(dú)，與獨(dú)游西巖的詞人孤寂、憂憤的內(nèi)心情感融合無間。（3分，手法1分，分析2分）
【生查子·獨(dú)游西巖 鑒賞】
古代紀(jì)游詩詞中，標(biāo)“獨(dú)游”的為數(shù)不多。獨(dú)游者，意味著寂寞無伴，且又往往郁悶在胸。辛棄疾就是這樣。淳熙八年（1181）冬，他被誣陷罷官，長期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南，風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的紀(jì)游之作。
開頭“青山”兩句，寫出了詞人對青山的一片癡情。他似乎想把巍然獨(dú)立的青山招到近旁，可青山卻無動于衷，于是便發(fā)出善意的埋怨：青山啊，你那么高傲，有誰會喜歡你呢？“偃蹇”，有高聳、傲慢之意。青山屹立不移，不隨人俯仰，這或許就是詞人想像中的高人逸士的性格吧！蘇軾詩云：“青山偃蹇如高人，常時不肯入官府�！保ā对街輳堉猩釅蹣诽谩罚┛磥�，巍巍青山絕不同于熱衷功名利祿的市儈之輩。在辛棄疾的筆下，青山也總是被寫得氣象不凡、通達(dá)人情的。比如他寫：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”（《虞美人》）。“青山欲共高人語，聯(lián)翩萬馬來無數(shù)”（《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》）�！扒嗌揭鈿鈲槑V，似為我歸來嫵媚生”（《沁園春·再到期思卜筑》）。作者同青山之間，“情與貌，略相似”，真可謂彼此仰慕，心心相印了。
“歲晚”兩句寫貌似傲岸的青山對詞人充滿了情意。歲暮寒冬，青山勸詞人到山中溪邊來住，相互為伴，以御寒風(fēng)�？梢�，作者“獨(dú)游西巖”是在冬天。但更深一層揣摩，似乎應(yīng)該把自然界的寒，理解為政治上的寒。作者正是在惡劣的政治氣候逼迫下，閑居山野，得到青山深切關(guān)懷的。
下片著重寫山中明月，既承接上片“勸我溪邊住”，又另辟新的境界，展示明月與詞人的情誼�！吧筋^明月來，本在天高處”，人在山中，見不到地平線上升起的明月；當(dāng)月露山頭，已是高懸中天了。這兩句寫出了山中望月的特點(diǎn)。那一輪素月，是悄悄爬上山頭，關(guān)切地探望可敬的詞人呢，還是高高地亮起一盞天燈，遍灑銀輝，和青山、溪水一起形成一種令人沉醉的意境，給詞人帶來不盡的遐想？
結(jié)尾兩句，由抬頭望空中明月到低頭見溪中月影，好似明月由“天高處”進(jìn)入溪水中來了。詞人身只影單，住在山中溪畔，唯有流水中浮動著的月影相陪，這是多么難得的伴侶，多么難得的友情！“夜夜”句還表明，這次游山逗留了不止一日。明月不僅有形有影，而且有意有情，你看它默默地聽著詞人讀《離騷》呢。從明月由“來”到“去”，說明詞人深夜未眠，足見其憂憤之至。
這首詞語言簡潔，內(nèi)容深曲含蓄。初讀全詞，似乎作者寄情山水，與青山明月相交游，心情輕松愉快。細(xì)加品味則不然。詞中描寫的是：歲暮天寒，素月清輝與澄澈的溪水相映，詞人孑然一身居于山中溪畔，長夜無眠，獨(dú)詠《離騷》。這是一幅多么凄清、幽獨(dú)而又含有晶瑩色澤的圖畫！這圖畫中的主人公，不正是有志難申、懷才不遇、憂國憂民的作者形象嗎？
詞中的青山和明月，是作者想象中的理想人格的化身，沒有世俗的偏見，高尚、正直而又純潔。當(dāng)作者罷官之際，被“嚴(yán)寒”所逼之時，得到敬重的，只有它們——青山和明月，情深意切，成為自己的知音。在章法上，上片不說自己游山，而說青山“勸我溪邊住”；下片不說自己月夜讀《離騷》，而說明月聽《離騷》。以客寫主，不僅含蓄蘊(yùn)藉，情趣橫生，而且有力地襯托出作者的高潔品格。盡管他為世所棄，無從施展自己的政治抱負(fù)，卻仍然保持著“一片丹心在玉壺”的美好情操。
聽讀《離騷》，從“讀”這個行動來說，是寫實(shí)，但其中另有寓意。《離騷》抒發(fā)了屈原“信而見疑，忠而被謗”的郁憤不平之情。辛棄疾一生渴望收復(fù)中原，卻屢遭投降派排斥和打擊，不為朝廷所用，不得已閑居鄉(xiāng)里，“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”，這滿腔憂憤之氣，很難用一二句話表達(dá)出來，借用屈原的《離騷》，恰好充分地表現(xiàn)了作者的心情�？此菩攀帜閬�，不留痕跡，卻顯出作者的非凡功力。輕輕一筆，就起到了開拓和深化主題的重要作用。
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