絲綢之路的起與止閱讀答案

時間：2024-11-10 14:52:12 閱讀答案我要投稿

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絲綢之路的起與止閱讀答案

　　張騫“鑿空”西域，開通絲綢之路，大宛是最知名的地點之一，大宛也是絲綢之路或西域的起止點。以下是小編為你整理的絲綢之路的起與止閱讀答案，希望能幫到你。

絲綢之路的起與止閱讀答案

　　《絲綢之路的起與止》閱讀材料

　　張騫“鑿空”西域，開通絲綢之路，大宛是最知名的地點之一。大宛，今地在中亞烏茲別克斯坦的費爾干納盆地。《史記》將有關西域的內容全部編入《大宛列傳》。大宛是絲綢之路或西域的起止點。

　　與大宛對應的、中原的絲綢古道起止點，一般認為是西安或洛陽。

　　西安或洛陽，是漢代行政中心、首都，作為絲綢之路的起點，不容置疑。商貿起自民間，除了行政中心，還需要有旅客與商品的集散地：人流如織、村落銜接、物產豐饒、賓至如歸。絲綢之路承載著精神文明與物質文明，越貼近基層，它的流動越通暢，脈搏越充滿活力，存在越有實效。由此推斷，中原的貼近基層的階段性起止點、商貿中心，當在伏牛山麓的南陽。

　　大宛地名，曾引起過爭議，爭議在于，地名究竟是“大宛”，還是大“宛”。也就是說，大，究竟是當地地名的一部分(如同“大食”、“大夏”)，還是漢語的修飾成分(如同“大月氏”)。岑仲勉先生的結論是：這個西域地名原來是“宛”，大，是漢語的附加成分，他的理由是：《史記》與《漢書》之中，常見“宛寶馬”、“使宛”、“許宛之約”、“宛破”等詞語，“從知大宛之大，同大月氏之大，意當日漢使艷說宛之廣大，故以大冠稱，且與小宛對言也”。

　　“宛”是西域語言，不是漢語。對此，中外學者從無異說。然而在中原的地名中，有另外一個“宛”與之對應。南陽郡別稱“宛”，南陽郡的首府名為“宛城”。“宛”，據《史記》古注，讀音為“冤”(yuān)。可“宛”的含義是什么呢?

　　費爾干納盆地是中亞的富庶之區，古代文明的萌生之地，安集延則是盆地中較早出現的重要城鎮。岑仲勉《漢書西域傳地理校釋》曾引錄《西域圖志》卷45說：安集延當古道，“與《史記》大宛‘土著有城郭’之說合，則古大宛地，當即今安集延諸城無疑”。而岑仲勉的結論則是：從對音來說，“余謂‘宛’本安集延之略譯，似屬無可非議”。安集延是中亞商貿中心、行旅集散地，長期以來，新疆各族居民曾將中亞商人泛稱為“安集延人”。南陽，位于淺山盆地，宜耕宜牧，宜散宜聚，是絲綢、瓷器、冶鐵、農牧產品、農耕技術的薈萃之區。南陽別名“宛”，應該是絲路行旅們對南陽人文地理特點的共同指認。

　　早在秦昭王時期，南陽郡的府治已經叫“宛城”了。在東漢，南陽被視為“舊都”、“南都”，張衡為此寫出漢賦名篇《南都賦》。南陽處在華夏區域南方、北方兩個物候帶之間，處在南北文明交流的通衢、東西交通的起止點。《史記貨殖列傳》這樣概括南陽的特征：“宛亦一都會也。俗雜好事，業多賈。”《漢書地理志下》進一步解釋：“宛，西通武關，東受江淮，一都會也。”所謂“南陽好商賈”，或說民俗“好事”、“多賈”，無疑是遠近、中外、朝野的共識。這就是它被稱為“宛”的本意。直到明清時期，南陽仍然是商旅云集之處，社旗的山陜會館等于南北商家的歷史博物館。

　　張騫通西域時期以及此前的民間商貿的起止點，是從伏牛山的宛城(南陽)，到費爾干納的大宛國。絲綢之路的一代又一代的行旅，沿昆侖山、祁連山、秦嶺、伏牛山的山前洪積扇古道奔波往返著。

　　《絲綢之路的起與止》閱讀題目

　　小題1:下列對“大宛”地名的理解，不符合本文意思的一項是( )(3分)

　　A.關于“大宛”地名的爭議主要在于“大”，是當地地名的一部分，還是漢語的修飾成分。

　　B.岑仲勉認為，這個西域地名原來是“宛”，大，是漢語的附加成分，其理由本自《史記》和《漢書》相關記載。

　　C.根據本文意見，“大宛”所指應該是南陽，因為從秦昭王時代開始，南陽郡的府治已經叫“宛城”了。

　　D.在中原的地名中，也有一個“宛城”，不過據《史記》古注，這個“宛”讀音不同于“大宛”的“宛”。

　　小題2:下列關于“絲綢之路”的說法，完全正確的一項是( )(3分)

　　A.“大宛”是絲綢之路或西域的起止點，與其對應的中原的絲綢之路起止點是西安或洛陽。

　　B.絲綢之路貼近基層，其流動越通暢，越充滿活力，存在越有實效，由此推斷，中原的貼近基層的起止點在伏牛山麓的南陽。

　　C.根據本文意思，歷史上有兩個“宛”，即伏牛山麓的宛城(南陽)和費爾干納的大宛國，它們是張騫通西域時期以及此前的民間商貿的起止點。

　　D.絲綢之路是張騫開通的，它的主要作用是打通與西域的聯系，行政中心對于絲綢之路的開鑿和興盛起著決定性的作用。