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《爸爸教我讀中國詩》閱讀答案
閱讀題回答要針對(duì)文章的問題，回答時(shí)能用原文整合作答的不用自己的話答，這是一條黃金法則。因?yàn)橹饔^閱讀題考查的是學(xué)生有沒有看懂文章，不是對(duì)文章的看法，原文是最接近作者寫作意圖的內(nèi)容，用原文或者將原文詞、句變化調(diào)整后作答可以避免出現(xiàn)錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
《爸爸教我讀中國詩》原文
程怡
①十個(gè)月的時(shí)候，我得了一場可怕的腦膜炎，到了一歲半還不會(huì)說話，父母非常擔(dān)心。一天，爸爸看報(bào)，我坐在他的膝上，指著某一個(gè)標(biāo)題中的“上”字，爸爸說:“上?”我對(duì)他表示滿意，趕緊從他的膝上爬下來，拽著他走到書箱前，得意洋洋地指著書箱外“函上”的“上”字，表明我認(rèn)識(shí)這個(gè)字，這件事對(duì)父母而言，真是“上上大吉”!他們不再擔(dān)心我有智力障礙了。之后，爸爸開始教我讀詩。
�、诎职殖＝涛夷顑蓚�(gè)人的詩:一個(gè)是杜甫，一個(gè)是陸游。
③依稀記得，孩提時(shí)的一個(gè)夏夜，我困極了，趴在爸爸的膝上，爸爸搖著大蒲扇，滿天的星斗朦朦朧朧的�！敖┡P孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)……”突然，爸爸那江西鄉(xiāng)音很重的誦讀聲使我睜開了眼睛，我不知道那奇特的吟嘯中有什么，但我一下子記住了這首詩。
④上學(xué)前我已經(jīng)會(huì)背那首《示兒》:“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！卑职謫栁叶欢詈竽蔷�，我很得意地嚷嚷說:“那意思就是燒香磕頭的時(shí)候別忘了告訴你爸爸!”當(dāng)時(shí)，爸爸高興得眼淚都流出來了。
⑤1959年秋，我上小學(xué)。那年冬天，爸媽因故很長時(shí)間不能住在家。姐姐是長女，照顧我和弟弟。一天晚上，爸爸出乎意料地出現(xiàn)在我們面前，令我們歡天喜地，難以入眠。躺在床上跟爸爸念杜甫的詩:“遙憐小兒女，未解憶長安。”爸爸問我懂不懂這詩句，我說:“我懂的，不過，爸爸想念我們的時(shí)候，我們也想念爸爸的。”爸爸不再說話，只是聽我繼續(xù)背他教我的詩。
�、薨职稚淖詈髱啄�，完全臥床不起。每當(dāng)?shù)挛窒目说拇筇崆賲f(xié)奏曲悲鳴的旋律在蕉影婆娑的窗邊響起的時(shí)候，爸爸就會(huì)喃喃吟誦杜甫的詩。他告訴我，那一刻讓他想起了故鄉(xiāng)老宅，想起了祖母和母親。
⑦那時(shí)我已在大學(xué)教中國古代文學(xué)，我理解父親:人生無非家國之情，杜甫、陸游，我父親他們這一代的知識(shí)分子，對(duì)家國，都有一種深情。父親吟詩的聲音，永遠(yuǎn)留在了我心底。
�、嗪芏嗄旰�，我看見報(bào)上某篇文章引了一首絕句，感覺就像遇到了一個(gè)老熟人。我沒有念過那首詩，但我熟悉那種風(fēng)格�；貋硪徊�，果然是陸游的詩，“征車已駕晨窗白，殘燭依然伴客愁�！蔽耶�(dāng)時(shí)的感受真是難以名狀。爸爸在我童年時(shí)便種在我生命里的東西，突然宣告了它的無可移易的存在!(有刪改)
《爸爸教我讀中國詩》閱讀題
19.對(duì)第③段畫線部分分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.寫出了夏天夜晚滿天繁星的景色。B.突出了我童年學(xué)詩歌的模糊記憶。
C.表現(xiàn)出了夏夜我朦朧欲睡的狀態(tài)。D.引出我被父親吟詩聲喚醒的情節(jié)。
20.第④段爸爸高興得流淚，其原因是。(3分)
21.文中圍繞爸爸教我讀中國詩，記敘了三件事，請(qǐng)概括。(6分)
(1);
(2)上學(xué)前，爸爸教我理解《示兒》詩中的句意;
(3)。
22.根據(jù)全文，概況爸爸的形象。(4分)
(1);
(2)。
23.談?wù)勀銓?duì)第⑧段畫線句的理解。(5分)
《爸爸教我讀中國詩》閱讀答案
19.B
20.還未上學(xué)的我小小年紀(jì)居然懂得了詩的意思。
21.(評(píng)分:時(shí)間、行為、結(jié)果)(1)孩提時(shí)，爸爸以自己奇特的吟嘯教我記住了陸游的詩;(3)上學(xué)后，爸爸教我理解杜甫詩中思念親人的感情。
22.(1)爸爸是一個(gè)有家國情懷的知識(shí)分子;
(2)爸爸又是一個(gè)深愛孩子、懂得教育的慈父。
23.爸爸教我的詩永生難忘，這些詩蘊(yùn)含的精神情懷(爸爸的人格魅力)影響我的一生，表達(dá)了我對(duì)爸爸的感謝與懷念。
閱讀方法
閱讀可以分成三種方法：
第一種是信息式閱讀法。這類閱讀的目的只是為了了解情況。我們閱讀報(bào)紙、廣告、說明書等屬于這種閱讀方法。對(duì)于大多數(shù)這類資料，讀者應(yīng)該使用一目十行的速讀法，眼睛像電子掃描一樣地在文字間快速瀏覽，及時(shí)捕捉自己所需的內(nèi)容，舍棄無關(guān)的部分。任何人想及時(shí)了解當(dāng)前形勢或者研究某一段歷史，速讀法是不可少的，然而，是否需要中斷、精讀或停頓下來稍加思考，視所讀的材料而定。
第二種是文學(xué)作品閱讀法。文學(xué)作品除了內(nèi)容之外，還有修辭和韻律上的意義。因此閱讀時(shí)應(yīng)該非常緩慢，自己能聽到其中每一個(gè)詞的聲音，嘴唇?jīng)]動(dòng)，是因?yàn)橥祽小＠缱x“壓力”這個(gè)詞時(shí)，喉部肌肉應(yīng)同時(shí)運(yùn)動(dòng)。閱讀詩詞更要注意聽到聲音，即使是一行詩中漏掉了一個(gè)音節(jié)，照樣也能聽得出來。閱讀散文要注意它的韻律，聆聽詞句前后的聲音，還需要從隱喻或詞與詞之間的組合中獲取自己的感知。文學(xué)家的作品，唯有充分運(yùn)用這種接受語言的能力，才能汲取他們的聰明才智、想象能力和寫作技巧。這種依賴耳聽—一通過眼睛接受文字信號(hào)，將它們轉(zhuǎn)譯成聲音，到達(dá)喉嚨，然后加以理解的閱讀方法，最終同我們的臆想能力相關(guān)。
第三種是經(jīng)典著作閱讀法，這種方法用來閱讀哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、軍事和古典著作。閱讀這些著作要象讀文學(xué)作品一樣的慢，但讀者的眼睛經(jīng)常離開書本，對(duì)書中的一字一句都細(xì)加思索，捕捉作者的真正的用意。從而理解其中的深?yuàn)W的哲理。值得注意的是，如果用經(jīng)典著作閱讀法閱讀文學(xué)作品，往往容易忽略文學(xué)作品的特色，以使讀者自己鉆進(jìn)所謂文學(xué)觀念史的牛角尖中去。
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