關(guān)于對(duì)古代詩人元稹的簡(jiǎn)介

　　元稹（779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，漢族，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和共同提倡新。世人常把他和白居易并稱元白。

　　生平

　　元稹8 歲喪父，15歲以明兩經(jīng)擢第。21歲初仕河中府，25歲登書判出類拔萃，授秘書省校書郎。28歲列才識(shí)兼茂明于體用科第一名，授左拾遺。母鄭賢而文，親授書傳。舉明經(jīng)書判入等，補(bǔ)校書郎。元和初，應(yīng)制策第一。元和四年（809）為監(jiān)察御史。因觸犯宦官權(quán)貴，次年貶江陵府士曹參軍。后歷通州(今四川達(dá)州市)司馬、虢州長(zhǎng)史。元和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥。長(zhǎng)慶元年（821）遷中書舍人，充翰林院承旨。次年，居相位三月，出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年（829）為尚書左丞，五年，逝于武昌軍節(jié)度使任上。年五十三卒，贈(zèng)尚書右仆射。稹自少與白居易倡和，當(dāng)時(shí)言者稱元白，號(hào)為元和體。其詩辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑。元稹的創(chuàng)作，以詩成就最大。其樂府詩創(chuàng)作，多受、的`影響，而其新題樂府則直接緣于。與白居易齊名，并稱元白，同為新樂府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。作有傳奇《鶯鶯傳》，又名《會(huì)真記》，為后來《西廂記》故事所由。有《元氏長(zhǎng)慶集》60卷，補(bǔ)遺6卷，存詩八百三十多余首，收錄詩賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100 卷。

　　風(fēng)格

　　他非常推崇杜詩，其詩學(xué)杜而能變杜，并于平淺明快中呈現(xiàn)麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細(xì)節(jié)刻畫真切動(dòng)人，比興手法富于情趣。樂府詩在元詩中占有重要地位，他的《和李校書新題樂府十二首并序》取其病時(shí)之尤急者，啟發(fā)了白居易創(chuàng)作新樂府，且具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。缺點(diǎn)是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂府詩》的古題樂府19首，則能借古題而創(chuàng)新詞新義，主題深刻，描寫集中，表現(xiàn)有力。長(zhǎng)篇敘事詩《連昌宮詞》，在元集中也列為樂府類，旨含諷諭，和《長(zhǎng)恨歌》齊名。其鋪敘詳密，優(yōu)美自然。元詩中最具特色的是艷詩和悼亡詩。他擅寫男女愛情，描述細(xì)致生動(dòng)，不同一般艷詩的泛描。悼亡詩為紀(jì)念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣。在詩歌形式上，元稹是次韻相酬的創(chuàng)始者。《酬翰林白學(xué)士〈代書一百韻〉》、《酬樂天〈東南行詩一百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻同而意殊。這種次韻相酬的做法，在當(dāng)時(shí)影響很大，也很容易產(chǎn)生流弊。元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創(chuàng)以制誥，格高詞美，為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）敘述張生與崔鶯鶯的愛情悲劇故事，文筆優(yōu)美，刻畫細(xì)致，為唐人傳奇中之名篇。后世戲曲作者以其故事人物創(chuàng)作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》和元代《西廂記》等。元稹曾自編其詩集、文集、與友人合集多種。其本集《元氏長(zhǎng)慶集》收錄詩賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100卷。事跡見新、舊《唐書》本傳。今人陳寅恪有《元白詩箋證稿》，卞孝萱有《元稹年譜》。

【關(guān)于對(duì)古代詩人元稹的簡(jiǎn)介】相關(guān)文章：

唐代詩人元稹簡(jiǎn)介02-03

詩人元稹的生平簡(jiǎn)介01-19

唐代大詩人元稹的簡(jiǎn)介01-29

古代詩人簡(jiǎn)介：王之渙09-18

古代詩人王安石家庭簡(jiǎn)介12-17

古代詩人李賀的簡(jiǎn)介10-19

唐朝著名詩人元稹簡(jiǎn)介01-30

詩人元稹的故事02-01

唐代詩人元稹01-19