《遣悲懷》 元稹

　　元稹的《遣悲懷》重在傷悼，作者取“報恩”為切入點，先回顧與韋叢婚后的艱苦生活，以明“貧賤夫妻”間深厚的感情，從而引出對妻子的愧疚之情，再托出報答之意而反復詠嘆之。

　　遣悲懷三首

　　其一

　　謝公最小偏憐女⑴，自嫁黔婁百事乖⑵。

　　顧我無衣搜藎篋⑶，泥他沽酒拔金釵⑷。

　　野蔬充膳甘長藿⑸，落葉添薪仰古槐。

　　今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋⑹。

　　【注釋】

　　⑴謝公東晉宰相謝安，他最偏愛侄女謝道韞。

　　⑵黔婁：戰(zhàn)國時齊國的貧士。此自喻。言韋叢以名門閨秀屈身下嫁。百事乖：什么事都不順遂。

　　⑶藎篋：竹或草編的箱子。

　　⑷泥：軟纏，央求。

　　⑸藿：豆葉，嫩時可食。

　　⑹奠：祭奠，設酒食而祭。

　　【白話譯文】

　　她如謝公最偏愛的小女兒，嫁給我這貧士百事不順心。

　　見我無衣衫到處翻箱倒柜，求她買酒就拔下頭上金釵。

　　野蔬豆葉充饑她吃得甘美，靠古槐落葉當柴也無怨言。

　　今天我的俸錢已超過十萬，只能為你辦祭品燒些紙財。

　　【創(chuàng)作背景】

　　這三首詩約作于公元811年(元和六年)，時元稹在監(jiān)察御史分務東臺任上;一說這組詩作于公元822年(長慶二年)。這是元稹為懷念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韋叢是太子少保韋夏卿最小的女兒，于公元802年(唐德宗貞元十八年)和元稹結婚，當時她二十歲，元稹二十五歲。婚后生活比較貧困，但韋叢很賢惠，毫無怨言，夫妻感情很好。過了七年，即公元809年(元和四年)，元稹任監(jiān)察御史時，韋叢就病死了，年僅二十七歲。元稹悲痛萬分，陸續(xù)寫了不少情真意切的悼亡詩，其中最有名的就是《遣悲懷三首》。

　　【賞析】

　　元稹的元配妻子韋叢是太子少保韋夏卿的小女，于唐德宗貞元十八年(802)和元稹結婚，當時她二十歲，元稹二十五歲。婚后生活比較貧困，但韋叢很賢惠，毫無怨言，夫妻感情很好。過了七年，元稹任監(jiān)察御史時，韋叢就病死了，年僅二十七歲。元稹悲痛萬分，寫了不少悼亡詩，其中最有名的是《遣悲懷三首》，這里選的是第一首。

　　詩的開頭兩句先概寫韋叢的高貴身份和婚后的貧困生活。“謝公最小偏憐女”，“謝公”，本指東晉宰相謝安，這里借指韋夏卿。韋夏卿官至太子少保，死后追贈為左仆射(yè夜)，即宰相。偏憐女，謝安最喜歡他的侄女謝道韞，這里用謝道韞代指韋叢。

　　這句說明韋叢出身高貴，是一個宰相之家的最得寵愛的最小的嬌女。“自嫁黔婁百事乖”，“黔婁”，是春秋時齊國的一個有志節(jié)的貧士，這里詩人用來自比。

　　詩人與韋叢結婚的時候，初入仕途，官職是秘書省校書郎，是一個小官，俸錢很少，生活貧困。這句是詩人嘆惜妻子命運不好，嫁給自己這樣一個寒士為妻，過著貧困的生活，百事都不遂心。

　　下面四句，具體描述婚后的困頓生活。

　　“顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。”這兩句是互文見義，意思是說：可憐她搜尋自己的衣物，賣掉自己的金釵，來為丈夫添衣買酒。一個“顧”字，真切地表現(xiàn)了妻子對丈夫的關心和體貼，一個“泥”

　　字，生動地表現(xiàn)了丈夫對妻子的依戀和糾纏，二字極富情味。這兩句詩寫出了一對青年夫妻在貧困生活中的親密無間的'真情。

　　“野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。”這兩句意思是說，妻子生前，日子過得很苦，她也曾拿野菜當飯，靠古槐落葉添薪，但她對這樣的苦日子，不僅毫無怨言，反而苦中有樂，從中體味出甜來。這對韋叢這樣的大家閨秀來說，尤為可貴。我們從她守苦安貧的背后，可以看出他們夫妻相親相近的親密生活和真摯深厚的感情。

　　以上六句，是寫妻子生前的情景。詩人用如話家常的淺顯樸素的語言把妻子在貧困生活中的音容笑貌生動地描述了出來，非常真切動人，使人從中看到了一位賢淑的女性。

　　詩人在《祭亡妻韋氏文》中說：“(夫人)逮歸于我，始知貧賤。食亦不飽，衣亦不溫。然而不悔于色，不戚于言。..置生涯于獲落，夫人以我為適道。

　　捐晝夜于朋宴，夫人以我為狎賢。”這段敘述，可以作為以上六句的注腳。詩的結尾兩句，轉回到現(xiàn)實，寫詩人今日的富貴和報答亡妻之情。

　　“今日俸錢過十萬”，韋叢死后不久，作者仕途得意，提升很快，高官厚祿，既富且貴，與妻子生前的“野蔬充膳”，“落葉添薪”的貧困生活，真是不可同日而語。詩人撫今追昔，由今日的富貴，更加痛念昔日同心共命的賢德妻子，嘆憐她在度過一段貧苦的日子后，就離開了人間，未能共享今日的富貴，心中萬分凄涼。用什么來告慰亡妻之靈呢?“與君營奠復營齋”，用設齋祭奠來表示自己的悼念和報答吧!

　　語樸情真，淡淡愴然。在“遣悲懷”的第三首中，作者更有這樣兩句：

　　唯將終夜長開眼，

　　報答平生未展眉。

　　這就比“營奠復營齋”更進了一步。

　　這首悼亡詩，語言淺顯、質樸，不夸張，不矯飾，如話家常般地表達了詩人對妻子的深情厚意，給人留下了深刻的印象，是古人悼亡詩中的杰作。清人孫洙說：“古詩悼亡詩充棟，終無能出此三首范圍者。勿以淺近忽之。”此評極是。

　　拓展閱讀：元稹簡介

　　元稹(779--831)，字微之，別字威明，行九，世稱元九。祖籍洛陽，六世祖遷居長安。稹生亂世，八歲喪父，家貧，但父輩藏書頗富。他隨母親居鳳翔，在那里度過童年。十五歲在長安應試明經(jīng)科及第。貞元十九年(803)，與白居易同登書判撥萃科，同入秘書省任校書郎。元和元年(806)，應才識兼茂明于體用科試，名列第一，授左拾遺。他為官一直仕宦坎坷，升沉不定。唐穆宗時被擢為中書舍人，翰林承旨學士，并曾為宰相(三個月)。53歲暴卒于武昌軍節(jié)度使任所。其生前死后，人們對他的人品、官品評價頗不一。或謂其正直、勤政、愛民;或謂其“工于投機取巧”、“巧宦熱中”、“勾結宦官”、損人利己。

　　元稹著述頗豐，生前曾多次自編詩文集，后總匯為《元氏長慶集》一百卷。北宋歐陽修曾見過。但其后陸續(xù)有所散佚，今存六十卷本。

　　元稹是位早熟的作家，他不僅寫詩歌，還寫小說，駢、散文章也頗有名氣。他與白居易、李紳、韓愈、劉禹錫、柳宗元、白行簡、張籍、王建、李防等著名文學家都有交往。文學史上歷來以“元、白”并稱。元稹是“新樂府運動”的倡導人和代表作家之一，他寫作新樂府詩早于白居易。其樂府詩現(xiàn)存四卷，五十余首。他的傳奇小說《鶯鶯傳》是唐傳奇中的優(yōu)秀之作，對后世說唱文學影響較大。

　　元稹還是著名的愛情詩人。貞元十五年(799)冬，21歲的元稹寓居蒲州(今山西永濟)，與其母系遠親崔姓之少女名“雙文”者(即后來傳奇小說《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯)戀愛。然而貞元十九年在長安入秘書省任校書郎后，與太子賓客韋夏卿之女韋叢(成之)結婚，蒲城女子遂被拋棄。婚后六載，韋叢病故。不到兩年，納妾安氏。后又續(xù)娶裴淑(柔之)。他以自己的愛情和婚姻體驗，寫作了一些愛情詩和悼亡詩，現(xiàn)存八十余首。陳寅恪《元白詩箋證稿》云：“微之自編詩集，以悼亡詩與艷詩分歸兩類。其悼亡詩即為元配韋叢而作。其艷詩則多為其少日之情人所謂崔鶯鶯者而作。微之以絕代之才華，抒寫男女生死離別悲歡之情感，其哀艷纏綿，不僅在唐人詩中不可多見，而影響及于后來之文學者尤巨”(第四章《艷詩及悼亡詩》)。的確，在元稹以前，中國正統(tǒng)文人的詩歌較少寫自己的愛情。愛情詩往往出自民歌，如《詩經(jīng)》的“風”詩，兩漢、南北朝的樂府民歌。在唐代，元稹是李商隱之前唯一一位大量寫作愛情詩的詩人，也是唐代唯一一位既大膽寫自己的戀愛生活，又寫夫妻愛情及悼亡之情的詩人。然而后人對其愛情、婚姻生活與其愛情作品的關系問題，也多有批評。

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