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宋詞精選李清照一剪梅
中國文人歷來偏愛梅花，多少詩詞歌賦贊美梅花，不論是“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”；“墻外紅塵飛不到，徹骨清寒”；還是“無意苦爭春，下面和小編一起來看看宋詞精選李清照一剪梅！
李清照一剪梅
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
【賞析】
吳江指濱臨太湖東岸的吳江縣。這首詞主要寫作者乘船漂泊在途中倦懶思歸之心情。
起筆點題，指出時序。一片春愁待酒澆，一片愁悶連綿不斷。待酒澆，表現(xiàn)了他愁緒之濃。詞人的愁緒因何而發(fā)？這片春愁緣何而生？接著便點出這個命題。
隨之以白描手法描繪了舟過吳江的情景：江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭，這江即吳江。一個搖字，頗具動態(tài)感，帶出了乘舟的主人公的動蕩飄泊之感。招，意為招徠顧客透露了他的視線為酒樓所吸引并希望借酒澆愁的心理。這里他的船已經(jīng)駛過了秋娘渡和泰娘橋，以突出一個過字。秋娘泰娘是唐代著名歌女。作者單用之。心緒中難免有一種思歸和團聚的急切之情。飄泊思歸，偏逢上連陰天氣。作者用飄飄蕭蕭描繪了風吹雨急。又字含意深刻，表明他對風雨阻歸的惱意。
何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。想象歸家后的溫暖生活，思歸的心情更加急切。何日歸家四字，一直管著后面的三件事：洗客袍、調(diào)笙和燒香。客袍，旅途穿的衣服。調(diào)笙，調(diào)弄有銀字的笙，燒香，點熏爐里心字形的香。作者詞中極想歸家之后佳人陪伴之樂，思歸之情段段如此。銀字和心字給他所向往的家庭生活，增添了美好、和諧的意味。
流光容易把人拋，指時光流逝之快。櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化，具體地顯示出時光的奔馳。蔣捷抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G，把看不見的時光流逝轉(zhuǎn)化為可以捉摸的形象。春愁是剪不斷、理還亂。詞中借紅綠顏色之轉(zhuǎn)變，抒發(fā)了年華易逝，人生易老的感嘆。
詞人在詞中逐句押韻，讀起朗朗上口，節(jié)奏鏗鏘。大大地加強了詞的表現(xiàn)力。這個節(jié)奏感極強的思歸曲，讀后讓人有余言繞梁，三日不絕的意味。
詞句注釋
⑴一剪梅：詞牌名。雙調(diào)小令，六十字，有前后闋句句用葉韻者，而此詞上下闋各三平韻，應為其變體。每句并用平收，聲情低抑。此調(diào)因此詞而又名“玉簟秋”。
⑵玉簟（diàn）：光滑如玉的竹席。
⑶輕解：輕輕地提起。羅裳（cháng）：猶羅裙。
⑷蘭舟：船的美稱。《述異記》卷下謂：“木蘭洲在潯陽江中，多木蘭樹。昔吳王闔閭植木蘭于此，用構(gòu)宮殿也。七里洲中，有魯班刻木蘭為舟，舟至今在洲中。詩家云‘木蘭舟’出于此。”一說“蘭舟”特指睡眠的床榻。
⑸錦書：書信的美稱。《晉書·竇滔妻蘇氏傳》云：“前秦秦州刺史竇滔被徙流沙，其妻蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩以贈竇滔，可宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之，詞甚凄婉，共八百四十字。”這種用錦織成的字稱錦字，又稱錦書。
⑹雁字：雁群飛行時，常排列成“人”字或“一”字形，因稱“雁字”。相傳雁能傳書。
⑺飄零：凋謝，凋零。
⑻閑愁：無端無謂的憂愁。
⑼無計：沒有辦法。
白話譯文
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋，輕輕地提著絲裙，獨自登上一葉蘭舟。仰頭凝望遠天，那白云舒卷處，誰會將錦書寄來？正是那排成人字形的雁群南歸時候，月光皎潔浸人，灑滿西邊的亭樓。
花，自在地飄零，水，自在地漂流。一種離別的相思，你我兩個人，牽動起兩處的閑愁。啊，無法排遣的是——這相思，這離愁，剛剛從微蹙的眉間消失，又隱隱地纏繞上了心頭。
創(chuàng)作背景
此詞是李清照前期的作品，當作于婚后不久。題名為元人伊世珍作的《瑯?gòu)钟洝芬锻鈧鳌吩疲骸耙装步Y(jié)縭未久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。”而現(xiàn)代詞學家王仲聞編著的《李清照集校注》卷一提出了不同意見：“清照適趙明誠時，兩家俱在東京，明誠正為太學生，無負笈遠游事。此則所云，顯非事實。而李清照之父稱為李翁，一似不知其名者，尤見蕪陋。《瑯?gòu)钟洝纺藗螘蛔銚?jù)。”
根據(jù)李清照帶有自傳性的《金石錄后序》所言，宋徽宗建中靖國元年（1101）李清照嫁與趙明誠，婚后伉儷之情甚篤，有共同的興趣愛好。而后其父李格非在黨爭中蒙冤，李清照亦受到株連，被迫還鄉(xiāng)，與丈夫時有別離。這不免勾起她的許多思念之情，寫下了多首詞篇，這首《一剪梅》是其中的代表作。
作者簡介
李清照，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之說，反對以詩文之法作詞。并能作詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
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