徐志摩《殘破》賞析

時間：2024-11-07 09:30:36 秀雯徐志摩我要投稿

徐志摩《殘破》原文及賞析推薦度：
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徐志摩《殘破》賞析

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩是古代詩歌的泛稱。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的徐志摩《殘破》賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

徐志摩《殘破》賞析

　　【徐志摩《殘破》原文】

　　一

　　深深的在深夜里坐著：

　　當窗有一團不圓的光亮，

　　風挾著灰土，在大街上

　　小巷里奔跑：

　　我要在枯禿的筆尖上裊出

　　一種殘破的殘破的音調(diào)，

　　為要抒寫我的殘破的思潮。

　　二

　　深深的在深夜里坐著：

　　生尖角的夜涼在窗縫里

　　妒忌屋內(nèi)殘余的暖氣，

　　也不饒恕我的肢體：

　　但我要用我半干的墨水描成

　　一些殘破的殘破的花樣，

　　因為殘破，殘破是我的思想。

　　三

　　深深的在深夜里坐著，

　　左右是一些丑怪的鬼影：

　　焦枯的落魄的樹木

　　在冰沉沉的河沿叫喊，

　　比著絕望的姿勢，

　　正如我要在殘破的意識里

　　重興起一個殘破的天地。

　　四

　　深深的在深夜里坐著，

　　閉上眼回望到過去的云煙;

　　啊，她還是一枝冷艷的白蓮，

　　斜靠著曉風，萬種的玲瓏;

　　但我不是陽光，也不是露水，

　　我有的只是些殘破的呼吸，

　　如同封鎖在壁椽間的群鼠

　　追逐著，追求著黑暗與虛無!

　　注：寫于1931年3月，初載1931年4月《現(xiàn)代學(xué)生》第1卷第6期，署名徐志摩，后收入《猛虎集》。

　　【徐志摩《殘破》賞析】

　　一九三一年十一月，詩人徐志摩乘坐的飛機在濟南附近觸山而機毀人亡。詩人正值英年，非正常的辭世，可以說他的人生是殘破的;回過頭來看，他死之前幾個月發(fā)表的詩作《殘破》恰成了他自己人生的讖語。詩人人生的殘破，不僅指在世時間的短暫及辭世之突然與意外，其實詩人在世時感覺更多的是生之艱難;《殘破》正是詩人的長歌當哭。

　　全詩由四小節(jié)組成。每一節(jié)的開始都重復(fù)著同一句詩：“深深的在深夜里坐著”，它是全詩詩境的起點，一開始就在讀者心頭引起了冷峻撲面的感覺，并且通過多次重現(xiàn)，強化了讀者的這種感覺，它就象一首宏偉樂章中悲愴的主弦律。它描述了一個直觀的畫面：天與地被籠罩在一片灰暗里面，夜深人寂，一個人沒有如常人那樣睡覺，不是與好友作徹夜暢談，更不是欣賞音樂，而是孤獨地坐著。這種反常便刺激著讀者的想象力：別的人都是在睡夢中在不知不覺中度過黑暗、寒冷、凄慘甚至恐怖的漫漫長夜，而他卻坐著，他肯定是因為什么不順心的事而長夜難眠，而長夜難眠不僅不能消解或逃離不順心，反而使他感受到常人看不到的夜的陰暗與恐懼，于是他自然而然多了一份對生活和人生的反省和思索。顯然，作為一首抒情詩，就不能把這個畫面理解為寫實;既然它已經(jīng)作為詩句進入全詩的總體結(jié)構(gòu)中，進入了讀者的審美期待視野，它便增殖了審美效應(yīng)，它必然具有象喻意義。黑夜具有雙重意義，一個是坐著的自然時間，一個是生存的人文時間，后者的意義是以前者為基礎(chǔ)生發(fā)出來的。這樣，環(huán)境與人，夜與坐者便構(gòu)成了一對矛盾關(guān)系。詩句強調(diào)了夜之深，這表明夜的力量之強大，而人采取了一種超乎尋常的姿態(tài)，則表明主體的掙扎與反抗。第一句詩在全詩中屢次復(fù)觀，就是把環(huán)境與人的沖突加以展開，從而可以表明這一沖突的不可調(diào)和性、尖銳性。

　　“當窗有一團不圓的光亮/風挾著灰土，在大街上/小巷里奔跑。”作者為了加強夜的質(zhì)感，用描寫的筆調(diào)對夜進行鋪展。明亮的月光讓人心曠神怡，可這里的月亮是不圓的，殘缺的，光線是隱約而灰暗的，在朦朧中生命被阻止了活動，只有風在嗚嗚地追逐著，充滿了大街和小巷，傳布著荒涼和恐懼。生存環(huán)境的險惡激起了“坐者”對生存方式的思考，對生存本真意義的追索：“我要在枯禿的筆尖上裊出/一種殘破的殘破的音調(diào)/為要抒寫我的殘破的思潮。”面對生命的艱難，作為主體的人并沒有畏懼、退縮，盡管“思潮”殘破了、“音調(diào)”殘破了、“筆尖”枯禿了，但生命仍要表達。在這里，關(guān)鍵的不是表達什么，而是表達本身，選擇了表達這一行動足以昭示生存的頑強、生命的韌性。至此在第一節(jié)里環(huán)境與人的矛盾得到了第一次較量和展示。

　　為了突出夜的否定性品質(zhì)，作者在第二節(jié)則把筆觸由對屋外的光亮、聲音的描寫轉(zhuǎn)移到室內(nèi)的氣溫上，在第三節(jié)則由實在的環(huán)境構(gòu)成硬件轉(zhuǎn)移到樹影等較空靈的氛圍因素上。詩人把這些環(huán)境因素詩化，把它們涂染上社會意義，并在社會意義這一層面上組織成統(tǒng)一的詩境。

　　前三節(jié)偏重于正面描寫或揭露夜的否定性構(gòu)成，第四節(jié)則寫它們形成一致的力量摧毀了美麗：“啊，她還是一枝冷艷的白蓮/斜靠著曉風，萬種的玲瓏/但我不是陽光，也不是露水……”。“白蓮”象征著美好的愛情，美好的理想等等一切人所追求的、高于現(xiàn)實的事物。白色的蓮花，在晨風中裊娜地盛開，亭亭玉立，并且散發(fā)著幽微的清香，她美麗卻不免脆弱，唯其美麗才更加脆弱，她需要露水的滋潤，她需要陽光的撫慰。可是，“我卻不是陽光，也不是露水”，“我”無法保護她、實現(xiàn)她，結(jié)果她只有死亡。美好東西的毀滅是特別讓人觸目驚心的。人生如果失去了理想和追求，就象大自然失去了鮮花和綠色，一片荒蕪;在這種條件下，人要想生存，或者說只要存在著，人就如生活在黑暗中的老鼠一樣猥瑣、毫無意義。

　　詩題叫“殘破”，世界殘破得只剩下黑暗、恐怖，而人也只能活得象老鼠，這人生自然也是殘破的。殘破的人生是由殘破的社會造成的，詩人正是用個人的殘破批判殘破的社會。

　　作者選擇“夜”作為抒情總起點，但是并沒有淪于模式化的比附，因為全詩用各種夜的具體意象充實了夜這個意境之核心，使全詩形成了整體性的意境。值得注意的是作者選擇夜的意象，不僅出于審美的安排，還體現(xiàn)了一種深層的文化無意識，即宿命論。夜的展開必然以黑暗為基調(diào)，人可以在一定程度上選擇生存的空間，卻無法逃離時間，時間宿命地把人限制在白天和夜晚的單調(diào)的交替循環(huán)中，逃離時間即等于否定生命。作者用人與時間的關(guān)系注釋個體與社會環(huán)境的關(guān)系，這種認識或安排表現(xiàn)了詩人對個體無可選擇的悲哀、對社會的絕望。

　　徐志摩《殘破》讀后感

　　悠閑中重拾《徐志摩詩集》，真的是給人一種美的享受，更是一種情感的釋放，一種靈魂的洗滌，特別是那首《再別康橋》。

　　讀《別了康橋》，開頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩人的才情，詩人的多愁善感就如徐徐飄來的楊絮，平素中夾著深蘊，渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對劍橋大學(xué)的愛，對那讀書生活的印象，揮之不去，縈縈于心，此中真情，此中真意，如何表達？這就莫過于康河了。“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”康河周圍的一草一木，成了作者感情發(fā)泄的寄托物。正因為作者情之所致，所以就連河畔的金柳也成了新娘，“自己”還情愿做水草。寫到這里詩人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情。“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖。”詩人澎湃的感情，在此達到了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一條水草！”永留在他心愛的康河。

　　仁者愛山，智者愛水。水的柔波，水的涓涓流淌，是最容易打動詩人心扉的。不僅康河是靈感的載體，他山他水也常令作者觸動。在作者一篇寄情文章中，就這樣寫，“流、流、流、流到阿諾河去。”顯見在多情的作家眼里，河水好像是能通情的。

　　相見時難別亦難，悄悄的他終于要走了，就像他悄悄地來了。淡淡的憂傷如同迷蒙的輕霧打濕了詩人的心情，他甚至有些貪婪地望著眼前美好的一切，他多想帶著這里的一切歸去啊。但他卻連天邊的一片云彩也不忍帶走。那么，就讓他滿懷著對康橋的眷戀作最后的告別吧！

　　“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹。”此處的那一潭水，不再僅僅是一潭水，而是詩人美好情懷的溶合物。是斑斕多彩的，是有豐富內(nèi)涵的。“尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”多么美好的意象，多么炙熱的表白。“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”現(xiàn)實與夢想，現(xiàn)在與過去，已如過眼煙云，飄然而逝。“我”極力的追懷，“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而，當年的快樂、歡欣如今卻化作了一片沉默，是再也找不回來了。早期熱烈的羅曼蒂克，如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行，不用灑淚告別，甚至也“不帶走一片云彩，”只是“輕輕的來，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，將永遠在詩人的心胸里長存，詩人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。

　　全篇詩，文行流水，自然流暢，寄情寓景，含蓄雋永，片片云彩，片片癡情。和諧的句式，美妙的比喻。詩的節(jié)奏。詩的韻味，詩的意境。我想，留給世人的不僅僅是詩的美感吧！

　　人類的精神中永遠有永恒的東西，唯如此，才有如此多的文學(xué)藝術(shù)經(jīng)典；也唯如此，我們在捧讀先賢經(jīng)典作品時，仍能遙遠地回應(yīng)作者，重拾昨日的感動。所以說，閱讀是對文本作者審美體驗的還原、再體驗。《再別康橋》是徐志摩代表作中最優(yōu)秀的詩作，研究徐志摩的學(xué)者多注意的是這首詩的形式美——音樂美、建筑美和圖畫美，對詩人寫這首詩時悵然的情懷卻所述甚少。重回康橋（英國劍橋大學(xué)）時的詩人早已經(jīng)不再是當年那個年少輕狂的徐志摩了，曾經(jīng)的理想都如肥皂泡般一個個破碎了，剩下的只是追憶，而重回曾留下最多回憶的康橋，怎不讓多情的詩人悵然！也許他想起了在此求學(xué)的昨日，也許他還想起了和林徽茵欲說還休的昨日，也許……

　　因此，這首詩的感情是豐富復(fù)雜的，既有故地重游的喜悅，又有物是人非的感嘆。令人驚嘆的是，這些都被小作者感受到了，而且行云流水般寫了下來，在沒有任何準備的情況下。所以在所有沒想到中我又想到一點：讓學(xué)生勇敢嘗試，他們往往會創(chuàng)造出令我們驚嘆的結(jié)果！

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