詩歌《再別康橋》用詞摭談

　　《再別康橋》是徐志摩最著名的詩篇之一，這首精致的抒情佳作使詩人獲得了巨大的聲譽(yù)。

　　福樓拜曾經(jīng)說過，“不論一個作家所要描寫的東西是什么，只有一個詞可供他使用，一個動詞要使對象生動，一個形容詞使對象的性質(zhì)鮮明。”詩人徐志摩為了表達(dá)對“我難得的知己”、“永為我精神依戀之鄉(xiāng)”的康橋的留戀惜別之情以及理想破滅后的傷感，精心選擇了一系列的詞語，為我們營造了飽含著詩人主觀思想情感和客觀景物完美融合的意境，用愛與美譜寫了一曲悲壯樂章，令人百讀不厭，回味無窮。

　　一.形象生動的疊詞

　　通讀整首詩，給人感受最深的是詩的開頭和結(jié)尾選擇的疊詞為我們營造的意境。三個“輕輕的”和兩個“悄悄的”這兩組疊詞，營造了寂然無聲、依依惜別的氛圍。“輕輕”側(cè)重客觀狀態(tài)，寫詩人只身悄悄來到和離別康橋時的情景，其中“正如我輕輕的來”一句中的“輕輕的”傳達(dá)的是一種“故地重游”的欣喜，另兩個“輕輕的”抒發(fā)的則是詩人對康橋深深的眷戀和不得不離開康橋的無限惆悵之情。而“悄悄”著重主觀意向，寫出詩人不愿擾亂康河原有的恬靜與美麗，更顯出對康橋的一往情深。悄然的到來，無言的離去，對母校的仰慕，對母校的眷戀，溢于言表。

　　“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”，疊詞“油油”的釋義是：“1.形容濃密而飽滿潤澤。2.流動貌。常形容云﹑水。3.和悅恭謹(jǐn)貌。4.眾多貌;廣大貌。5.悠然自得貌。6.憂思貌。”《史記·宋微子世家》中有：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。”根據(jù)詩意，“油油”可以理解為“水草濃綠，茂密、飽滿、潤澤、溫潤如玉(這是情狀);且隨著流水游動，悠然自得，映著夕陽，飄逸閃爍，光影乍離乍合(這是在特定背景下的動感)。”水草這昔日情感的見證人，再次相見，依舊油光翠嫩，濃綠欲滴，充滿著蓬勃向上的生機(jī)。純美的疊詞，淋漓盡致的傾注了詩人對母校一草一木的由衷喜愛。

　　二.具體準(zhǔn)確的動詞

　　為了準(zhǔn)確的表達(dá)自己的主觀情志，詩人選取了極富動感特色的詞語。細(xì)細(xì)品味，讀來如臨其境，如睹其形。

　　“蕩漾”。意思是：“水波一起一伏的動。”河畔的金柳，如同“新娘”一樣，天生麗質(zhì)，婀娜多姿的倩影倒映在康河里，也蕩漾在詩人的心河中，并激起層層情感的漣漪。這個詞語，準(zhǔn)確的寫出了詩人對往日浪漫愛情生活的珍惜，對柳陰下山盟海誓的回味。內(nèi)心深處那根柔弱的弦時時被撥動，心緒難以平靜。

　　“招搖”。用“招搖”而不是“輕搖”，詩人可謂是匠心獨(dú)具。“輕搖”，即輕輕地?fù)u動，這只是對青荇情態(tài)的客觀描述;“招搖”，使用了擬人的手法，它不僅準(zhǔn)確的寫出了青荇自由自在地?fù)u動的情態(tài)，更能表達(dá)詩人擺脫塵世羈絆與生活束縛的強(qiáng)烈愿望，渴望像水草那樣，無拘無束、自由自在的生活。

　　“漫溯”。詩人用“漫溯”，而不用“慢溯”，韻味全然不同。“慢溯”，即慢慢地逆水而上，只能寫出速度的慢;而“漫溯”，則是隨意地、漫無目的地逆水而上，不僅寫出了速度之慢，更能體現(xiàn)出詩人的悠閑自在、對昔日生活的追尋、對昔日生活的無限眷戀。

　　三.色彩鮮明的意象(名詞)

　　詩的意象就是“詩人主觀情志的具象載體。”詩人把自己的主觀情感和志向與客觀存在的具體事物結(jié)合起來，便形成一個個鮮明生動的意象，表達(dá)自己的思想情感。

　　“金柳”。詩人將“河畔的金柳”比作“新娘”，平中見奇。首先，河畔的柳樹在夕陽的照耀下顯出金黃的色彩，這與穿紅著綠的新娘具有形似的特征;其次，詩人曾在這里度過了一段極為美好的時光，有過浪漫的愛情，理想的婚姻。所以，康橋的一草一木都傾注了詩人對康橋的喜愛之情，如美酒般香醇濃烈。

　　“青荇”。這一意象不僅有詩人的喜愛之情，更有潛意識中渴望擺脫塵世羈絆與生活束縛的強(qiáng)烈愿望。

　　“彩虹”。彩虹是連接人間天堂的橋梁，是可望而不可即的，是短暫的易逝的，是經(jīng)歷風(fēng)雨后才出現(xiàn)的。 “彩虹似的夢”指過去詩人對未來的各種美好的憧憬與追求，然而，事與愿違，多年之后，這些夢想都沉淀在清清的拜倫潭底。“彩虹似的夢”所抒發(fā)的不止是詩人對康橋的喜愛，更包含了在現(xiàn)實(shí)生活中的無奈與失落。

　　胡適曾說：“徐志摩的人生觀是一種‘單純的信仰’：‘這里面只有三個人字：一個是愛，一個是自由，一個是美。”詩人用飽含情感的語言，謳歌了母校的圣潔與美麗，表達(dá)了對母校的熱愛和眷戀，用“愛”與“美”，譜寫了一曲理想破滅的悲壯的樂章，永遠(yuǎn)縈繞在康橋的夜空。

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