席慕蓉《鄉(xiāng)愁》賞析
對故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，也希望能葉落歸根整首詩的意境深邃悠遠(yuǎn)。下面小編為你帶來席慕蓉《鄉(xiāng)愁》賞析，歡迎大家分享！
原文：
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛
總在有月亮的晚上 響起
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵望
仿佛霧里的揮手別離
離別後
鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
賞析一：
“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛/總在有月亮的晚上響起……”席慕容的《鄉(xiāng)愁》一詩，雖只教了一回，我想，自己恐怕是再也忘不了了。我很為此而慶幸。是的，沒有人會這樣用比喻，也沒有人用這樣的比喻：故鄉(xiāng)是一首歌，還是故鄉(xiāng)這首歌像清脆而渺遠(yuǎn)的笛聲，抑或是兩者兼而有之?然后情不自禁地，那自渺遠(yuǎn)而切近，由模糊到清脆，載著連同那清輝撒滿大地的月亮，一起朝自己的心海劃來……“故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘/仿佛霧里的揮手別離”你聽到過這樣的比喻嗎?請你還是細(xì)細(xì)品一品吧，你就會發(fā)覺，這“模糊的悵惘”竟是如此傳神、又是如此貼切，將許多年以前故鄉(xiāng)的樣子在自己腦中的印象輕輕喚出：她模糊而又真切，真切卻又無法一一道出，無法一一道出，便在心靈深處生出一絲惆悵、一陣迷茫，正如那秋日早晨山間的濃濃霧氣籠罩，親人，雖在向?qū)⒁h(yuǎn)行的自己揮手，然而，不斷為淚水充溢而變得迷蒙的雙眼里，如何又能清晰地去拍下親人也是自己依依難舍的那份衷腸，那聲聲祝愿?也許，沒有人在認(rèn)真品讀之后不為這連環(huán)扣般的精妙比喻喝彩。
不僅如此，詩人心中對故鄉(xiāng)的思念已成為“一棵沒有年輪的樹，永不老去”。這不老的思念，又喚起了多少漂泊他鄉(xiāng)的人們濃濃的情思，綿綿的期待!元人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》有“夕陽西下/斷腸人在天涯”之句，用的是直抒胸臆筆法，其感受在詩人席慕容筆下，竟化作了如此含蓄、如此雋永的詩行!……于是，童年的歡笑，小伙伴的追逐，其間忘情的嬉戲……多年前故鄉(xiāng)留給自己的一幕幕畫面，竟變得如此親切，那割舍不斷的情絲又一縷一縷重新連接……
我不知道，臺灣詩人席慕容作《鄉(xiāng)愁》時(shí)，內(nèi)心有沒有涌起似那般波瀾陣陣。于我，卻寧可相信詩人當(dāng)時(shí)的心境已如前面所述。多少次，工作疲累至極，耳邊會有一支清遠(yuǎn)的笛聲悄悄地自遠(yuǎn)而近，伴隨著我進(jìn)入美麗的夢鄉(xiāng);又有多少次，早早醒來，只因這嘹亮的笛聲進(jìn)入我再難入睡的耳鼓，讓我童心陡起。我沉浸于詩歌創(chuàng)造的濃烈而又淡淡的思鄉(xiāng)氛圍之中，心靈變得如此純凈，卻又如此激越。我一遍一遍地從心底叩問，為什么，為什么如此短短一首小詩，竟可以讓我如此為之神迷，讓我如此失神，如此陶醉?
我知道，我對故鄉(xiāng)的思念，跟許許多多的人們并無二致，對這首詩歌的喜愛，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“鄉(xiāng)愁”二字。是的，如果單從家國之思的角度，同是臺灣詩人，而且是著名大詩人的余光中的同名詩作，無疑更具有精神上的穿透力。把鄉(xiāng)愁演繹成一枚小小的郵票，一張窄窄的船票，既而是一方矮矮的墳?zāi)梗詈髷U(kuò)大成為一灣淺淺的海峽，躍然紙上的游子之思，那通俗的比喻，淺顯的道理，濃濃的感情，即使平時(shí)號稱鐵石心腸的堅(jiān)強(qiáng)漢子，多次高唱“男人有淚不輕彈”之歌的英雄，在人們看來多半已成了政治動物的“偉人”，只要他能安靜坐下來，只用幾分鐘的時(shí)間，一字一句去品一品，無疑也會受到某種程度的感染，精神和靈魂也會受到一點(diǎn)觸動，從而產(chǎn)生哪怕只是曇花一現(xiàn)般的思鄉(xiāng)之情，喚起埋藏內(nèi)心深處的故鄉(xiāng)情結(jié)。
然而，我卻無法不更喜歡自然而飄逸的席慕容的《鄉(xiāng)愁》。在我看來，席慕容是真誠的，純凈的，她對故鄉(xiāng)的感情是發(fā)自內(nèi)心的，也是至真至純的，象一片潔白的羽毛，亦如一眼可以望到底的泉水。那毫無矯揉造作的情愫，無疑是徐徐吹來的縷縷清風(fēng)，亦是長途跋涉后的淺香飄飛的一杯龍井，直讓人無法拒絕，不顧一切去盡情消受。
真的，在這又一個早起的黎明，我知道，即使說再多的話，都擋不住我再次拿起這《鄉(xiāng)愁》,去細(xì)細(xì)吟誦。
賞析二：
鄉(xiāng)愁是一個永恒的主題，古今中外文人騷客都曾抒寫鄉(xiāng)愁之苦，并形成一個世代傳承的精神信仰，去國懷鄉(xiāng)，留戀故土，一切盡在不言之中。杜甫寫道：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”;李白寫出了：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”;崔顥睹景思鄉(xiāng)，寫下：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”;馬致遠(yuǎn)流浪異鄉(xiāng)，望見夕陽日暮，有感而發(fā)，創(chuàng)作出：“夕陽西下，斷腸人在天涯”的千古佳話……無數(shù)的游子對故鄉(xiāng)凝結(jié)成一種情結(jié)，形成一種優(yōu)秀的文學(xué)傳統(tǒng)。到了近現(xiàn)代，受我國歷史的影響，很多人背井離鄉(xiāng)，離開自己熱愛的故土，鄉(xiāng)愁相關(guān)的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作成為一種潮流和重要的現(xiàn)象，在眾多的作家當(dāng)中，余光中和席慕蓉具有典型的代表意義。余光中和席慕蓉有著相似的人生經(jīng)歷，并且都曾以《鄉(xiāng)愁》為題創(chuàng)作過詩歌，抒發(fā)個人對故鄉(xiāng)的懷念和思戀，但是兩篇詩作在意象塑造、意境營造、語言應(yīng)用以及結(jié)構(gòu)布局上都存在明顯的不同，展現(xiàn)出作者對故鄉(xiāng)不同的理解和情感狀態(tài)。
一、從內(nèi)容寓意方面
余光中先生祖籍福建，出生于南京。當(dāng)時(shí)的中國正值抗日戰(zhàn)爭期間，舉國動蕩不安，人們生活不得安寧。中學(xué)時(shí)代的余光中先生一直生活在南京，隨后的多年先生到處顛沛流離奔波勞苦。1947年先生考入金陵大學(xué)，后因內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，1949年初隨母親逃亡上海，又輾轉(zhuǎn)至廈門大學(xué)讀書，7月份隨父母遷至香港，1950年5月份又來到臺灣。在臺灣這短暫的安穩(wěn)階段，先生開始詩歌創(chuàng)作和發(fā)表。隨后的多年間，先生幾次赴美進(jìn)修、赴菲律賓講學(xué)。由此可見，余光中先生一直是奔波和遷徙的狀態(tài)，與家人聚少離多，很少在故鄉(xiāng)生活，對于故鄉(xiāng)和親人的感情不言而喻，這也為先生后來創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》奠定了情感基礎(chǔ)。先生的作品中，由時(shí)間主線展開，從小我到大我的逐漸放大，也將鄉(xiāng)愁從對故土的留念和對親人的思念轉(zhuǎn)向?qū)τ谧鎳⒋箨懙木次罚M(jìn)而引發(fā)出希望祖國統(tǒng)一的美好期望。
席慕蓉先生則是祖籍內(nèi)蒙古，1943年出生于重慶，而后隨同家人先到香港，再遷至臺灣。時(shí)隔40年的時(shí)間，這些年里先生一直聽家人描述內(nèi)蒙古大草原的幅員遼闊，景色壯美。但是在席慕蓉的印象中便是“故鄉(xiāng)的面貌確是一種模糊的悵惘”，這一句便道破席慕蓉積郁許久而不得寄托的鄉(xiāng)愁。與余光中先生的鄉(xiāng)愁不同，席慕蓉先生沒有見過故鄉(xiāng)的草原，思鄉(xiāng)之情僅僅只能依靠想象和別人的描述，這樣的感覺太過于折磨。雖說是完全不同的鄉(xiāng)愁，但都是遠(yuǎn)離故土輾轉(zhuǎn)流離的孩子對于故鄉(xiāng)和親人的思念。只是從宏觀的立意上余光中先生的鄉(xiāng)愁更加宏大，具有時(shí)代的背景意義。席慕蓉先生的作品中只是寄托了對于故鄉(xiāng)和父母親人的無比想念，而余光中先生的鄉(xiāng)愁有涉及到對祖國大陸的感情，盼望祖國早日統(tǒng)一的愿望。
二、從表現(xiàn)手法方面
兩首《鄉(xiāng)愁》顯而易見的都運(yùn)用了比喻的寫作手法。余光中先生的這首《鄉(xiāng)愁》全詩分為四個章節(jié)，這四個章節(jié)由時(shí)間這條主線串聯(lián)，并且在每一小節(jié)選擇出一個最具有典型代表性的物品來指代鄉(xiāng)愁。第一小節(jié)是作者從小時(shí)候在外求學(xué)，靠寫信寄托思鄉(xiāng)之情，這時(shí)信件上的郵票就是鄉(xiāng)愁的指代物。第二小節(jié)是作者與自己的妻子分隔兩地，飽受濃濃的思念之苦，此時(shí)連接兩岸的輪船船票就是鄉(xiāng)愁的指代物。第三小節(jié)作者的母親去世，陰陽相隔、生死離別的無奈更加痛心，這時(shí)母親的墳?zāi)咕褪青l(xiāng)愁的指代物。第四小節(jié)也既全詩的最后一個小節(jié)，作者橫跨臺灣海峽與祖國大陸遙遙相望，充滿了深深的去國懷鄉(xiāng)的情感和對祖國故土的懷戀，這時(shí)那一灣淺淺的海峽就是鄉(xiāng)愁的指代物。全詩四個小節(jié)是作者四個不同人生階段對于鄉(xiāng)愁的理解和詮釋，每一小節(jié)都用寥寥數(shù)字描摹了一幅畫面，每一個畫面都飽含深情，打動人心。
席慕蓉先生的這首《鄉(xiāng)愁》是一首只有七句的短詩，雖然篇幅較短，但情感充沛。詩中，作者將“故鄉(xiāng)的歌”比作“清遠(yuǎn)的笛”，將故鄉(xiāng)的面貌比作“霧里揮手離別”的“模糊惆悵”，將“離別鄉(xiāng)愁”比作沒有年輪的樹。全詩用詞巧妙自然，并且運(yùn)用了古典詩歌中經(jīng)典的描繪鄉(xiāng)愁的意象，諸如“笛”“月亮”“樹”等意向在古詩詞中都是描繪鄉(xiāng)愁的經(jīng)典意象。這些巧妙自然的用詞和經(jīng)典鄉(xiāng)愁意象的使用使得這些詩句所表現(xiàn)畫面凄美悲傷、色彩豐富、感情充沛。這兩首作品雖然表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的范疇和風(fēng)格各不相同，但兩者都恰到好處的巧妙地運(yùn)用了比喻的寫作手法，貼近自然又心存美好。
三、從詩歌意象的畫面感方面
所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動而創(chuàng)作出來的藝術(shù)形象，也就是創(chuàng)作者主觀的意與物體客觀的象的結(jié)合。這些意象可以是物也可以是景，可以是動態(tài)的也可以是靜態(tài)的。而詩歌的畫面感的營造離不開詩歌意象的參與。在詩歌意象的畫面感方面，余光中的《鄉(xiāng)愁》中的四個主要意象（四個鄉(xiāng)愁的指代物）都是具有動態(tài)屬性的物品，所以余光中的這首詩所營造的畫面感是動態(tài)的。詩中畫面中多展現(xiàn)人物，以及與人物分別之場景，畫面中有幼時(shí)離家求學(xué)，有與新婚妻子離別，有與母親生死相隔，有站在海邊遙遙揮手，這些畫面隨著我們讀完詩句便自然形成，貼近生活，更是引發(fā)讀者感同身受，其中思鄉(xiāng)之愁蘊(yùn)含在作者詩中所描寫的每一個動作之中。
席慕蓉先生的《鄉(xiāng)愁》中的意象靜態(tài)的屬性居多，并且運(yùn)用了古典詩歌中經(jīng)典的描繪鄉(xiāng)愁的意象，諸如“笛”“月亮”“樹”等。在席慕蓉的鄉(xiāng)愁所展現(xiàn)的畫面中，作者的鄉(xiāng)愁之苦是寄托在自己的想象中的，想象中有遼闊的草原，有皎潔的月光，有大樹，有親人，有笛聲，這些畫面交織在一起，完成了一幅清麗悲傷、恬淡哀怨的鄉(xiāng)愁畫作。
兩首詩詩歌意象的畫面的動、靜之別不言而喻。這兩首作者都將詩歌的意象美和畫面感以及作者充沛的情感力透紙背地傳遞給了每一位讀者。兩位詩人均用比喻的手法，通過用具體的畫面和物體使得抽象的鄉(xiāng)愁具體化、形象化。故此多年以后我們后輩人在讀到這兩首詩歌作品時(shí)，雖未經(jīng)歷當(dāng)時(shí)國家動蕩、人民四處飄零的悲慘際遇，但仍可以身臨其境地體會到作者對于故鄉(xiāng)的拳拳之情。
四、從詩歌結(jié)構(gòu)方面
在詩歌結(jié)構(gòu)方面，余光中的《鄉(xiāng)愁》與席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》有著截然的不同。余光中的《鄉(xiāng)愁》具有嚴(yán)格的格律美和形式美，再加上作者用比喻、指代性的內(nèi)容表達(dá)使得這首詩達(dá)到了形式美和內(nèi)在美的完美結(jié)合。第一，余光中的《鄉(xiāng)愁》中全詩共四個小節(jié)，每個小節(jié)都是由四行詩句組成，并且每行詩句的字?jǐn)?shù)相同或者相近。但這首現(xiàn)代詩歌又不同于古典律詩的格式上的完全一致，在每一小節(jié)的四句詩中，長句短句參差結(jié)合。這就使得全詩既有律詩的格式和形式美，又具有現(xiàn)代詩歌的流動性與活潑性。第二，全詩四個小節(jié)的內(nèi)容在邏輯關(guān)系上遵循于時(shí)間軸線，并且在情感層次上層層遞進(jìn)，由思念親人、思念家鄉(xiāng)進(jìn)而升華到對祖國母親的思念和期盼統(tǒng)一的宏大心愿。第三，全詩的結(jié)構(gòu)以及遣詞用句展現(xiàn)了詩歌的音樂美。整首詩歌中相同的句式多次重復(fù)的使用營造了一種回環(huán)往復(fù)的音樂韻律。比如每一小節(jié)的尾句都是“在這頭……在那頭”，比如“小小的”“淺淺的”“窄窄的”等疊詞的使用。席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》則是一首只有七行的三節(jié)小詩，全詩突破了格律詩甚至是現(xiàn)代詩格式的框架，長短詩句的相間使用形成了一種活潑靈動、清麗別致的格式風(fēng)格。全詩前兩節(jié)的句式一致，而在第三節(jié)突然分成了三句，突出鄉(xiāng)愁是“沒有年輪的樹”的代指。這種具有變化的參差結(jié)構(gòu)一方面突出了鄉(xiāng)愁的重點(diǎn)，一方面使得全詩活潑跳躍、讀來押韻上口，異常迷人。
中國文人的鄉(xiāng)愁情結(jié)是深深地烙印在骨子里和血液中的，從古至今這種鄉(xiāng)愁情感凝結(jié)為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)，不斷豐富相關(guān)主題的文學(xué)創(chuàng)作。余光中和席慕蓉作為鄉(xiāng)愁抒寫的大家，對于該主題的把握和營造各有特點(diǎn)，他們將各自的人生經(jīng)歷融入其中，在內(nèi)容寓意、表現(xiàn)手法、意象營造和結(jié)構(gòu)等方面展現(xiàn)出不同，創(chuàng)造出不同的情感內(nèi)蘊(yùn)。在日常的教學(xué)中，可以通過這兩首詩歌的對比學(xué)習(xí)來體會不同的情感蘊(yùn)藉，助力我國教育的改革和深度發(fā)展。
創(chuàng)作背景：
此詩寫于20世紀(jì)80年代早期，當(dāng)時(shí)的臺灣與大陸之間仍不能公開往來。但是很多臺灣人，包括海外的游子，卻身在海外，心系大陸。而席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里長大，直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢里，在詩中，寄托無限鄉(xiāng)愁。正是在這樣的背景下，詩人繼承了傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁這一永恒的主題，寫下了柔情而又不失真摯的這首《鄉(xiāng)愁》。
作者簡介：
席慕蓉，1943年9月出生。四川重慶人。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟。女詩人。筆名肖瑞、漠蓉、穆論、千華、席連勃等。1949年遷至香港。1954年自香港赴臺。14歲入臺北師范大學(xué)藝術(shù)系，正式開始習(xí)畫，同時(shí)開始寫詩和散文。1956年向《自由青年》等刊物投稿。1959年入臺灣師大藝術(shù)系。畢業(yè)后曾在臺北市仁愛初中執(zhí)教。1981年9月，詩集《七里香》出版，出版一個月后就再版。另外一本詩集《無怨的青春》也成為暢銷書。主要作品有：詩畫集《畫詩》，詩集《七里香》《成長的痕跡》《無怨的青春》《有一首歌》，美術(shù)論著《心靈的探索》《同心集》《寫給幸福》等。
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