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溫庭筠詩(shī)人介紹
溫庭筠是第一位專力于“倚聲填詞”的詩(shī)人。溫庭筠的詞思想內(nèi)容相對(duì)集中，多以女性為主人公，多抒寫(xiě)她們的離別相思之情，以下是小編整理的溫庭筠詩(shī)人介紹，歡迎閱讀。
溫庭筠詩(shī)人介紹
溫庭筠（約801866），本名岐，字飛卿，山西太原人。其人少年聰敏，又刻苦好學(xué)。文思敏捷，有數(shù)步成詩(shī)之說(shuō)，據(jù)傳他叉手八次便能成詩(shī)八句，人稱溫八叉。他生性豪爽，耿直不阿，譏刺權(quán)貴，多觸忌諱，數(shù)舉進(jìn)士不第，一生坎坷，終身潦倒。他是古代第一個(gè)專力于倚聲填詞的詩(shī)人，其詞多寫(xiě)花間月下，閨情綺怨、綺艷香軟為其詞風(fēng)，被稱為花間派鼻祖。因其題材偏窄，被人譏為男子而作閨音。溫詞體物悟情，深致綿緲，功夫獨(dú)到，鑄意深美閎約，不怒不懾，兼具剛?cè)醿蓺猓揖呗曊{(diào)色彩之美，自成一家，深得同輩與后人推崇。劉熙載《藝概》說(shuō)：溫飛卿詞，精妙絕人。溫庭筠的詩(shī)多寫(xiě)個(gè)人遭際，也議時(shí)論政，吊古傷今。詩(shī)風(fēng)清婉精麗，氣韻清新，備受時(shí)人推崇，其名作《商山早行》，雞聲茅店月，人跡板橋霜，千古流傳。溫庭筠還是一位小說(shuō)作家、學(xué)者。他撰有小說(shuō)《乾巽子》3卷，《采茶錄》1卷，編纂類書(shū)《學(xué)海》10卷。可惜幾乎全部亡佚。溫庭筠是我國(guó)晚唐著名詩(shī)人，以其留存部分作品，能夠看出他在文學(xué)史上的重要地位。其詞章小賦，成就頗高，與李商隱齊名，世稱溫李。《花間集》收溫詞66首，是現(xiàn)存重要的研究資料。
生平
才華橫溢
關(guān)于溫庭筠的生年，史籍無(wú)載。溫集舊注斷為唐穆宗長(zhǎng)慶四年（824年），夏承燾《溫飛卿系年》以為生于元和七年（812年）。陳尚君《溫庭筠早年事跡考辨》云生于德宗貞元十七年（801年）。梁超然《唐才子傳校箋》同意陳尚君所考。以溫庭筠生于貞元十七年算，卒于咸通七年（866年），則他享年66歲。
溫庭筠少敏悟，同其他有成就的詩(shī)人一樣，自幼好學(xué)，苦心研習(xí)，除了善鼓琴吹笛外，尤長(zhǎng)于詩(shī)詞。《舊唐書(shū)》本傳中說(shuō)他“士行塵雜，不修邊幅，能逐弦吹之音，為側(cè)艷之詞”。詞有《握蘭集》、《金荃集》，今不傳。唯《花間集》中尚存有其詞六十六首。孫光憲《北夢(mèng)瑣言》說(shuō)溫庭筠“才思艷麗，工于小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成”。在中國(guó)古代，文思敏捷者，有數(shù)步成詩(shī)之說(shuō)，而像溫庭筠這樣八叉手而成八韻者，極為罕見(jiàn)，實(shí)在令人驚嘆之至！
考場(chǎng)救人
這樣有才華的人，卻數(shù)舉進(jìn)士不第。今可考者，唐文宗開(kāi)成四年（839年），溫庭筠將近40歲時(shí)開(kāi)始應(yīng)舉，未中，只在京兆府試以榜副得貢，連省試也未能參加。因?yàn)闂钯t妃的讒害，莊恪太子李永左右數(shù)十人或被殺，或被逐，沙汰殆盡，隨后莊恪太子不明不白地突然死去。溫庭筠被卷進(jìn)這起斗爭(zhēng)中，沒(méi)受災(zāi)禍已算不錯(cuò)了，哪還指望中進(jìn)士。在他步入科場(chǎng)前，便注定了不能及第的命運(yùn)。開(kāi)成四年應(yīng)舉不第后，溫庭筠在鄠郊住了兩年，用他自己的話說(shuō)，是“二年抱疾，不赴鄉(xiāng)薦試有司”。當(dāng)時(shí)是真病，還是畏禍待在家里，不得而知。唐武宗會(huì)昌元年（841年），溫庭筠41歲時(shí)，到淮南與李紳相見(jiàn)。早在溫庭筠8歲時(shí)，便與李紳相識(shí)，可謂自幼為友。到唐懿宗大中九年（855年），溫庭筠又去應(yīng)試。這次應(yīng)試是沈詢主春闈，溫庭筠卻由于攪擾場(chǎng)屋，弄得滿城風(fēng)雨。事件的起因，是溫庭筠有“救數(shù)人”的綽號(hào)，即在考場(chǎng)幫助左右的考生，因此這次沈詢將溫庭筠特別對(duì)待，特召溫庭筠于簾前試之。溫庭筠因此大鬧起來(lái)，擾亂了科場(chǎng)。據(jù)說(shuō)這次雖有沈詢嚴(yán)防，但溫庭筠還是暗中幫了八個(gè)人的忙。當(dāng)然，這次考試又沒(méi)能中。從此之后，也就是說(shuō)從55歲起，溫庭筠便絕了這門(mén)心思，不再涉足名場(chǎng)。
考場(chǎng)救人，雖屬不該，但從這里可看出溫庭筠的才能。同考場(chǎng)救人一樣，溫庭筠還幫過(guò)相國(guó)令狐绹的忙。溫庭筠出入令狐館中，待遇甚厚。當(dāng)時(shí)唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，令狐绹暗自請(qǐng)溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進(jìn)，囑咐溫庭筠千萬(wàn)不要泄漏出去，而溫庭筠卻將此事傳了開(kāi)來(lái)，令狐绹大為不滿。溫庭筠看不起令狐绹的才學(xué)。唐宣宗賦詩(shī)，上句有“金步搖”，未能對(duì)，讓未第進(jìn)士對(duì)之，溫庭筠以“玉條脫”對(duì)之，宣宗很高興，予以賞賜。令狐绹不知“玉條脫”之說(shuō)，問(wèn)溫庭筠。溫庭筠告他出自《南華經(jīng)》，并且說(shuō)，《南華經(jīng)》并非僻書(shū)，相國(guó)公務(wù)之暇，也應(yīng)看點(diǎn)書(shū)。言外之意說(shuō)令狐绹不讀書(shū)，又嘗對(duì)人說(shuō)“中書(shū)省內(nèi)坐將軍”，譏諷令狐绹無(wú)學(xué)。令狐绹因此更加恨他，奏他有才無(wú)行，不宜與第。由此可知溫庭筠一直未中第，非其才學(xué)不高，皆因當(dāng)權(quán)者所嫉也。不僅才高不第，反倒落下了品行不好的壞名聲。又相傳溫庭筠在傳舍遇到微行至此的唐宣宗，因不識(shí)為皇帝，曾傲語(yǔ)詰之。
溫庭筠攪擾場(chǎng)屋后，貶隋州隋縣尉，當(dāng)了一個(gè)小得不能再小的官。大中十一年（857年），徐商鎮(zhèn)襄陽(yáng)，辟為巡官，此時(shí)溫庭筠已45歲。在襄陽(yáng)，溫庭筠與段成式、周繇等交游酬唱。在襄陽(yáng)待了幾年時(shí)間后，唐僖宗咸通二年（861年），徐商詔征赴闕，溫庭筠隨后也離開(kāi)襄陽(yáng)，去了江東，此時(shí)已經(jīng)49歲了，次年冬又回到了淮南。此時(shí)的溫庭筠，雖詩(shī)名頗著，但已自潦倒，不檢行跡，與貴胄裴誠(chéng)、令狐滈等博飲狎昵。當(dāng)時(shí)令狐绹出鎮(zhèn)淮南，溫庭筠因其在位時(shí)曾壓制過(guò)自己，雖是老相識(shí)，也不去看他。咸通四年（863年），溫庭筠因窮迫乞于揚(yáng)子院，醉而犯夜，竟被巡邏的兵丁打耳光，連牙齒也打折了。他將此訴于令狐绹，令狐绹并未處置無(wú)禮之兵丁。兵丁極言溫庭筠狹邪丑跡。因此有關(guān)溫庭筠品行極壞的話傳了到京師。51歲老翁，被打折了牙齒，并且落了更壞的名聲，溫庭筠只好親自到長(zhǎng)安，致書(shū)公卿間，申說(shuō)原委，為己雪冤。隨后即居于京師。
才高累身
咸通六年（865 年），溫庭筠出任國(guó)子助教，次年，以國(guó)子助教主國(guó)子監(jiān)試。曾在科場(chǎng)屢遭壓制的溫庭筠，主試與眾不同，嚴(yán)格以文判等后，“乃榜三十篇以振公道”，并書(shū)榜文曰：“右，前件進(jìn)士所納詩(shī)篇等，識(shí)略精進(jìn)，堪神教化，聲調(diào)激切，曲備風(fēng)謠，標(biāo)題命篇，時(shí)所難著，燈燭之下，雄詞卓然。誠(chéng)宜榜示眾人，不敢獨(dú)斷華藻。并仰榜出，以明無(wú)私。”將所試詩(shī)文公布于眾，大有請(qǐng)群眾監(jiān)督的意思，杜絕了因人取士的不正之風(fēng)，在當(dāng)時(shí)傳為美談。而此舉又給溫庭筠帶來(lái)了不幸。他完全以文判等，且榜之于眾，已遭權(quán)貴不滿，又所榜詩(shī)文中有指斥時(shí)政，揭露腐敗者，溫庭筠稱贊“聲調(diào)激切，曲備風(fēng)謠”，更為權(quán)貴所忌恨。所以，宰相楊收非常惱怒，將溫庭筠貶為方城尉。因主持公道而招忌被貶，所以紀(jì)唐夫送其赴方城時(shí)，詩(shī)云：“且飲綠醁銷積恨，莫辭黃綬拂行塵。”遭受此次打擊，再次被貶，年事已高的溫庭筠在咸通七年（866 年）冬抑郁而死。《唐才子傳》云“竟流落而死”。未知到方城后不久而死，還是未到方城便死了。一代才子，困頓失意而死，千載而下，人共憾之。他恃才傲物，蔑視權(quán)貴。所以紀(jì)唐夫送他赴方城詩(shī)又云：“鳳凰詔下雖沾命，鸚鵡才高卻累身。”
當(dāng)時(shí)權(quán)貴，可以排擠、壓制溫庭筠，使他仕途多舛，生活坎坷，卻壓制不了溫庭筠的才華四溢。溫庭筠終以他杰出的文學(xué)成就成為文學(xué)史上千古不朽的詩(shī)人。
文學(xué)成就
作為晚唐著名詩(shī)人，溫庭筠詩(shī)詞俱佳，以詞著稱。溫庭筠詩(shī)詞，在藝術(shù)上有獨(dú)到之處，歷代詩(shī)論家對(duì)溫庭筠詩(shī)詞評(píng)價(jià)甚高，被譽(yù)為花間派鼻祖。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》云，詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng)，“其文窈深幽約，善達(dá)賢人君子愷惻怨悱不能自言之情，論者以庭筠為獨(dú)至”。周濟(jì)《介存齋論詞雜著》云：“詞有高下之別，有輕重之別。飛卿下語(yǔ)鎮(zhèn)紙，端己揭響入云，可謂極兩者之能事。”又載張惠言語(yǔ)云：“飛卿之詞，深美閎約，信然。飛卿蘊(yùn)釀最深，故其言不怒不懾，備剛?cè)嶂畾狻！薄搬樋|之密，南宋人始露痕跡，花間極有渾厚氣象。如飛卿則神理超越，不復(fù)可以跡象求矣。然細(xì)繹之，正字字有脈絡(luò)。”劉熙載《藝概》更云：“溫飛卿詞，精妙絕人。”溫庭筠在詞史上的地位，確是非常重要的。
《花間集》收溫詞最多達(dá)66首，可以說(shuō)溫庭筠是第一位專力于“倚聲填詞”的詩(shī)人，其詞多寫(xiě)花間月下、閨情綺怨，形成了以綺艷香軟為特征的花間詞風(fēng)，被稱為“花間派”鼻祖，對(duì)五代以后詞的大發(fā)展起了很強(qiáng)的推動(dòng)作用。詞這種文學(xué)形式，到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來(lái)，隨后五代與宋代的詞人競(jìng)相為之，終于使詞在中國(guó)古代文壇上成蔚為大觀，仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠對(duì)詞的貢獻(xiàn)，永遠(yuǎn)受到后人的尊敬。
溫庭筠的詩(shī)，寫(xiě)得清婉精麗，備受時(shí)人推崇，《商山早行》詩(shī)之“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是不朽名句，千古流傳。相傳宋代名詩(shī)人歐陽(yáng)修非常贊賞這一聯(lián)，曾自作“鳥(niǎo)聲茅店雨，野色板橋春”，但終未能超出溫詩(shī)原意。
溫庭筠詩(shī)詞集，據(jù)《新唐書(shū)·藝文志》，當(dāng)時(shí)曾有《握蘭集》三卷，《金荃集》10卷，《詩(shī)集》5 卷，《漢南真稿》10卷，又有與段成式、余知古等人詩(shī)文合集《漢上題襟集》10卷，知其創(chuàng)作頗豐，可惜其集不傳。今所見(jiàn)溫庭筠之詩(shī)詞，為《花間集》、《全唐詩(shī)》、《全唐文》中所保存者。現(xiàn)存詩(shī)310多首，有清顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋注》以及清曾益等人的《溫飛卿詩(shī)集箋注》；現(xiàn)存詞有王國(guó)維所輯的《金荃詞》收70首，林大春匯集《唐五代詞》錄70首。
溫庭筠詞惟題材偏窄，被人譏為“男子而作閨音”。代表詞作有《望江南》二首、《菩薩蠻》十四首、《更漏子》六首、《酒泉子》四首、《楊柳枝》、《南歌子》、《河瀆神》、《訴衷情》等。
除詩(shī)詞外，溫庭筠還是一位小說(shuō)作家、學(xué)者。據(jù)《新唐書(shū)·藝文志》，溫庭筠撰有小說(shuō)《乾巽子》3卷、《采茶錄》1卷，編纂類書(shū)《學(xué)海》10卷。可惜幾乎全部亡佚，僅《乾巽子》部分文句在《太平廣記》里尚有所引錄，現(xiàn)如今無(wú)從探知其詳。尤其是《學(xué)海》10卷的亡佚，實(shí)在是中國(guó)學(xué)術(shù)史上的一大損失。如果《學(xué)海》能保存下來(lái)，必然會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)研究和輯佚等工作大有貢獻(xiàn)。
作為晚唐著名詩(shī)人、中國(guó)詞史上的重要人物，溫庭筠詩(shī)文集的亡佚，是十分令人痛惜的，實(shí)在是古典文學(xué)寶庫(kù)中的一大損失。不但詩(shī)文集亡佚，連有關(guān)溫庭筠的重要史料也亡佚了，以至如今難以考知溫庭筠的詳細(xì)情況，《唐才子傳》所載溫庭筠傳，也時(shí)序顛倒，舛錯(cuò)支離。雖經(jīng)有關(guān)專家的研究，也只能知其大概。雖則如此，溫庭筠還是在文學(xué)史上大放光輝，名垂千古。
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