- 相關(guān)推薦
文天祥紀(jì)念館講解詞
各位游客：
歡迎大家來(lái)到文天祥紀(jì)念館參觀(guān)，文天祥是南宋末年的民族英雄，為了紀(jì)念和緬懷他，我們?cè)?984年開(kāi)始籌建，1992年元月九日也就是文天祥去世七百一十周年之際正式對(duì)外開(kāi)放，館內(nèi)建筑采取中軸對(duì)稱(chēng)宮廷式布局，構(gòu)成了一組仿古的建筑群。
各位，前面的拱橋是仿當(dāng)年的臨安橋，當(dāng)年與文天祥同榜的601名進(jìn)士都是一一從臨安橋上走過(guò)，去參加殿試以及唱名等慶典活動(dòng)。聳立在大家眼前的這尊文天祥全身塑像，氣勢(shì)軒昂，底座高1.236米，塑像高6.6米，寓意文天祥出生于1236年6月6日。像后由小柏樹(shù)拼成的“文山”二字取自文天祥的號(hào)，文天祥有一個(gè)名(天祥)，一個(gè)號(hào)(文山)，兩個(gè)字(宋瑞、履善)。
各位，請(qǐng)隨我登上臺(tái)階，去了解文天祥的生平事跡，紀(jì)念館分為一個(gè)序廳，四個(gè)展廳，六個(gè)部分，其中充分利用現(xiàn)有館藏文物、圖片、文獻(xiàn)的情況下，利用了藝術(shù)和科技手段，通過(guò)情景再現(xiàn)、布景、幻影成像、多媒體影像等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，展現(xiàn)了民族英雄文天祥重要的人生節(jié)點(diǎn)和高尚的情操。
文天祥紀(jì)念館經(jīng)多年的發(fā)展，已經(jīng)是江西省愛(ài)國(guó)主義教育基地、全國(guó)百個(gè)中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地，全國(guó)青少年教育基地，同時(shí)也是中國(guó)井岡山干部學(xué)院教學(xué)點(diǎn)，目前累計(jì)接待海內(nèi)外游客400多萬(wàn)人，先后有30多位黨和領(lǐng)導(dǎo)人前來(lái)參觀(guān)視察，是吉安縣對(duì)外宣傳的一個(gè)窗口，為更好地發(fā)揮紀(jì)念館的宣傳和窗口作用，2010年，吉安縣投資一千萬(wàn)，對(duì)紀(jì)念館的內(nèi)部陳展和外部的環(huán)境進(jìn)行了全面的提升。紀(jì)念館建在縣城的當(dāng)緬山上，取緬懷之意。
現(xiàn)在在各位眼前的是我館的主體建筑正氣堂，屋檐下“正氣浩然”四個(gè)大字，是由著名的書(shū)法家，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，書(shū)法泰斗沙孟海先生題寫(xiě)，堂門(mén)上的館名是由著名學(xué)者，中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席，國(guó)學(xué)大師啟功先生題寫(xiě)，楹聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是文天祥著名的詩(shī)作《過(guò)零丁洋》中的詩(shī)句，這是毛澤東的手書(shū)。
各位，請(qǐng)隨我進(jìn)去仔細(xì)參觀(guān)。
這里是我館的序廳，序廳的主題雕塑是文天祥上朝拿笏，為民請(qǐng)命的形象，后面是一幅國(guó)畫(huà)《大地江山圖》，也是寓意了文天祥一身正氣，傲然屹立于云海之上，天地之間。文天祥腳下的云海其實(shí)也有另一層含義，文天祥本名云孫，傳說(shuō)當(dāng)年文天祥出生時(shí)，他的祖父夢(mèng)見(jiàn)這個(gè)孩子踏著紫云前來(lái)，所以取名云孫，而這銅像上方的繁星，也有一番說(shuō)法，古時(shí)說(shuō)狀元是文曲星下凡，文天祥是二十歲時(shí)就高中狀元，這其中最亮的一顆就象征著文天祥。
序廳八幅大型磨漆畫(huà)選擇了文天祥一生中有代表性的八個(gè)節(jié)點(diǎn)(竹居苦讀、大魁天下、痛陳時(shí)弊、起兵勤王、京口脫險(xiǎn)、開(kāi)府南劍、過(guò)零丁洋、時(shí)窮節(jié)見(jiàn))，向人們展現(xiàn)英雄的奮斗歷程。
請(qǐng)隨我往后參觀(guān)。
(一展廳)
現(xiàn)在大家眼前的是文天祥的生平事略表，用文字的形式記錄文天祥悲壯的一生。
，文天祥出生于1236年6月6日吉州廬陵縣富川，也就是現(xiàn)在吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)文家村。
1256年，文天祥和弟弟文璧在父親的陪伴下，來(lái)到京城臨安參加由禮部主持的省試和殿試，一舉高中狀元。
1275年，正在贛州知州任上的文天祥應(yīng)詔起兵勤王。
1276年，四十一歲的文天祥被任命為右丞相兼樞密使，這是文天祥一生最大官職相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)務(wù)院副總理一職。
1278年12月20日，抗元兵敗。于廣東海豐縣五坡嶺被俘，隨后被押解到元大都，囚禁三年有余。
1283年1月9日，文天祥從容走向刑場(chǎng)，慷慨就義，年僅47歲。
在深入了解文天祥的生平偉跡之前，請(qǐng)看當(dāng)時(shí)的形勢(shì)圖。
十三世紀(jì)初葉，在中國(guó)的版圖上同時(shí)存在著宋、蒙古、金、西夏等幾個(gè)政權(quán)。隨著各民族間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的不斷交融，民族大融合已成為大勢(shì)所趨。此時(shí)蒙古族正由奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡，在統(tǒng)一內(nèi)部各部落后，便發(fā)動(dòng)了以掠奪為目的侵略戰(zhàn)爭(zhēng);1218年滅西遼，1227年滅西夏，1234年聯(lián)宋滅金，接著便發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)45年的侵宋戰(zhàn)爭(zhēng)。
此時(shí)的南宋朝廷遷都于臨安也就是現(xiàn)在的杭州，是一個(gè)政治腐朽，階級(jí)矛盾和民族危機(jī)日益深重的封建王朝;尤其是理宗以后，敗象愈演愈烈，“民窮、兵弱、財(cái)匱、政窳”是當(dāng)時(shí)的國(guó)情。文天祥就是在這樣的社會(huì)背景下，演繹出了一幕幕氣勢(shì)恢宏、慷慨激昂的英雄壯舉、
這是文天祥故里的照片，一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，山水環(huán)繞、平靜的山村。梅溪是文天祥外祖父的家鄉(xiāng)，與富田山水相連，田疇為鄰，兩地僅距二十里。文天祥小時(shí)候經(jīng)常和曾氏子弟一起讀書(shū)，一起玩耍。
文氏自五代后唐由成都遷來(lái)吉州，歷十二世文天祥出生，從這個(gè)世系表可以看出她的變遷情況。文天祥的父親文儀，是一位鄉(xiāng)間儒者，博才之士，母親曾德慈知書(shū)達(dá)理，賢惠善良，深明大義。祖輩良好的道德操守，對(duì)文天祥的人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
文天祥有三個(gè)妻子，生養(yǎng)了二男六女，有三弟三妹。他的家族親屬，為支持他的抗元事業(yè)作出了極大的犧牲，先后有17人在戰(zhàn)爭(zhēng)中罹難。最后，文天祥以長(zhǎng)弟的次子文升為繼子，繁衍至今。文氏后裔現(xiàn)有170余萬(wàn)人，主要分布在江西、廣東、湖南、廣西、海南、香港等地。
文天祥幼年是在父親的教育下啟蒙的，文儀對(duì)兒子要求非常嚴(yán)格，白天授課，夜晚還要背誦。文天祥在童年時(shí)，就很仰慕英雄人物，尤其愛(ài)讀忠臣傳。少時(shí)，他在父親的帶領(lǐng)下來(lái)廬陵學(xué)宮游玩。他看到吉州先賢歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓、周必大的遺像肅穆地陳列其中，令他十分欽佩和敬慕。他暗暗地立下誓言：歿不俎豆其間非夫也!(我一定要以他們?yōu)榘駱印Ｈ绻宜篮蟛荒芎退麄円粯邮苋俗鹁矗蝗思漓耄屯鳛榇笳煞?)
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大的抱負(fù)，1255年，二十歲的文天祥來(lái)到位于吉安城東贛江之洲的白鷺洲書(shū)院求學(xué)，受業(yè)于名師歐陽(yáng)守道，深受歐陽(yáng)守道等名師道德文章的影響，奠定了他以后盡忠報(bào)國(guó)的思想基礎(chǔ)。白鷺洲書(shū)院1241年由吉州知州江萬(wàn)里創(chuàng)辦，風(fēng)月樓是書(shū)院僅存的建筑。
這幅廬陵學(xué)子圖描繪了當(dāng)年歐陽(yáng)守道和弟子們講學(xué)論經(jīng)的場(chǎng)景(歐陽(yáng)守道的教育理念是主張教育正人心、淳風(fēng)俗，培養(yǎng)有益于世用的人才)
各位現(xiàn)在看到的浮雕是南宋的都城臨安，就是今天的杭州，當(dāng)時(shí)文天祥就是在臨安一舉成名，并名揚(yáng)天下的。
1256年，20歲的文天祥和胞弟文璧在父親的帶領(lǐng)下，來(lái)到京城參加三年一度的省試和殿試。殿試時(shí)，文天祥一氣呵成，寫(xiě)下了萬(wàn)言對(duì)策，一舉高中狀元。這篇使文天祥一舉成名的《御試策》，以“法天地之不息”為論點(diǎn)，主張順應(yīng)時(shí)局，改革不息。文章中，文天祥針對(duì)國(guó)情，提出許多改革政治、軍事的重要對(duì)策。理宗皇帝看了這篇文章以后，深受感動(dòng)，封他為601名進(jìn)士中的第一甲第一名。
文天祥中狀元后的第四天，陪他進(jìn)京考試的父親因病不治，死于臨安，而封建社會(huì)的禮制，父親亡故要守“三年之喪”，所以文天祥沒(méi)有授與官職便先回故里為父守喪。
等到1259年，文天祥陪同弟弟文璧赴臨安再次參加殿試時(shí)，文天祥才由朝廷補(bǔ)授承事郎，但是文天祥初入仕十五年間，因不滿(mǎn)權(quán)臣把持朝政，喪權(quán)辱國(guó)，擾民利己，兩次上書(shū)皇帝，然而不僅得不到支持，反而遭到貶官，甚至免職。在他的宦海生涯中，約有五年多的時(shí)間被迫回到家鄉(xiāng)隱居，這是一幅歸隱圖。歸隱期間，文天祥時(shí)常在家鄉(xiāng)的山水之間徜徉，琴、棋、詩(shī)書(shū)陪伴著他。文天祥尤其愛(ài)下盲棋，文天祥入仕的十五年中，有5年的時(shí)間都是隱居在自己的家鄉(xiāng)的文山，隱居期間，以琴棋詩(shī)書(shū)為伴，同時(shí)也酷愛(ài)下盲棋，說(shuō)到下盲棋，當(dāng)時(shí)正是三伏天，天氣十分炎熱，文天祥對(duì)好友周子善說(shuō)道，子善兄，天氣悶熱，我們到河水里泡泡去，來(lái)個(gè)以意為秤如何，就是不用棋盤(pán)棋子了，就以口代手試試，周子善覺(jué)得這太有趣了，于是大家都解衣跳入水中進(jìn)行對(duì)弈，文天祥為紅方，周子善為黑方，兩人進(jìn)行了十多個(gè)回合，最終打成平局。文天祥沒(méi)分出勝負(fù)不罷休，但兩人都已被水泡的寡白。好友問(wèn)道你是如何想到以意為秤的，文天祥說(shuō)這是我獨(dú)自一人時(shí)琢磨的，把每次對(duì)弈的棋局都記錄下來(lái)，竟成了兩本棋譜，反復(fù)默記之后，逐漸在心中有了一盤(pán)盤(pán)棋局，完全憑靠記憶來(lái)下，而且最能鍛煉人，所以稱(chēng)它為盲棋。這里就是一盤(pán)留下來(lái)的殘局，無(wú)人能解。
1263年起，文天祥先后出任瑞州、寧國(guó)府、衡州、贛州四地地方官，他努力實(shí)踐自己的政治理想，勤政愛(ài)民。
在瑞州時(shí)，他主持修復(fù)了文物古跡，整治民風(fēng)，平反冤獄，創(chuàng)設(shè)便民庫(kù)，以供借貸濟(jì)貧，盡最大努力醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，讓人民休養(yǎng)生息。
1269年，他出知寧國(guó)府，針對(duì)當(dāng)?shù)厥軕?zhàn)禍和官稅所苦，向朝廷奏免捐稅。并用府中貯備補(bǔ)交稅款，百姓歡舞，爭(zhēng)相為他立生祠，這是文天祥用平實(shí)樸素的語(yǔ)言寫(xiě)下的《勸農(nóng)文》，鼓勵(lì)農(nóng)作和改良社會(huì)風(fēng)氣。
1273年，文天祥任湖南提刑。
他在職任上，體察民情，實(shí)事求是地處理了一批案件，受到民眾稱(chēng)贊。
文天祥途經(jīng)潭州為潭州學(xué)宮題寫(xiě)了忠、孝、廉、節(jié)四字，現(xiàn)僅存“廉、節(jié)”二字，原碑出土后由長(zhǎng)沙市博物館收藏。這四個(gè)字可以看出文天祥一生為人為官的真實(shí)寫(xiě)照。
1274年，文天祥出知贛州。在贛州期間，他主張對(duì)人民少用刑罰，多用義理，所屬10個(gè)縣的人民對(duì)他非常愛(ài)戴，加上這年風(fēng)調(diào)雨順，稻谷豐收，贛州出現(xiàn)了短暫的安樂(lè)景象。這首著名的《題郁孤臺(tái)》寫(xiě)于此時(shí)，從中可以看出，文天祥雖然身在后方，但時(shí)刻關(guān)注國(guó)家安危。這是他書(shū)在于都羅田巖的摩崖石刻，從中可以看出文天祥重民本的思想和實(shí)踐。
這邊兩組場(chǎng)景也是生動(dòng)的反映了文天祥一生中重要的兩個(gè)時(shí)刻，第一個(gè)是文天祥在殿試時(shí)的場(chǎng)景，殿中央上方坐的是理宗，殿下已經(jīng)寫(xiě)完拿起試卷在觀(guān)看的是文天祥，第二個(gè)場(chǎng)景是文天祥高中狀元，一路敲敲打打游街的熱鬧場(chǎng)景。
請(qǐng)隨我參觀(guān)第二展廳。
(二展廳)
1274年12月，元軍突破了長(zhǎng)江防線(xiàn)，占領(lǐng)了鄂州，東下直逼臨安。長(zhǎng)江沿岸諸州守軍望風(fēng)而逃，國(guó)難當(dāng)頭，宋朝廷急忙下詔各地起兵勤王。
1276年正月，元軍逼進(jìn)到離臨安僅三十里的皋亭山，宋右丞相陳宜中(左丞相為吳堅(jiān))連夜逃走，議事大臣僅剩一兩人。在這危急時(shí)刻，朝廷任命文天祥為右丞相兼樞密史，都督諸路軍馬。第二天。文天祥即以資政殿學(xué)士身份赴元營(yíng)講和。文天祥明知不可為而為之，希望通過(guò)談判讓元軍退兵。但是，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是：第二天，謝太后就派左丞相吳堅(jiān)，賈余慶等祈請(qǐng)使奉降表和玉璽向元軍投降稱(chēng)臣，因此元軍統(tǒng)帥伯顏借故將文天祥扣留，并以宋主已降為由，逼他投降。文天祥大義凜然，痛斥群逆，并說(shuō)道：社稷為重，君為輕。君降而臣不降!說(shuō)明了文天祥的一身正氣!
文天祥和祈請(qǐng)使一同被元軍押解北上去元大都。途經(jīng)鎮(zhèn)江時(shí)，與杜滸等人策劃脫逃，于2月29日在鎮(zhèn)江脫險(xiǎn)，這組連環(huán)畫(huà)生動(dòng)地描繪了脫險(xiǎn)的過(guò)程。文天祥在皋亭山被扣押后，押往北上，途徑鎮(zhèn)江，文天祥被安排在一個(gè)沈頤的鄉(xiāng)紳家里住，趁看守不在身邊，文天祥就和杜滸商量如何逃走之策，可城里元軍布防十分嚴(yán)密，杜滸知道拿到官燈衣帽便可通關(guān)，他便故意喝得醉醺醺的，裝做瘋瘋癲癲地與人談?wù)搰?guó)事，到了第七天，終于說(shuō)服了一個(gè)老兵，同意帶路，又過(guò)了兩天傍晚，才遇到一個(gè)老朋友是給元軍管理船只的，一聽(tīng)說(shuō)是為文天祥逃脫，立刻就同意了幫忙，并約定了地點(diǎn)和時(shí)間，一切安排好以后，文天祥跟看守王千戶(hù)說(shuō)打擾了這么多天，該設(shè)宴答謝房東。晚宴時(shí)，文天祥十分熱情的勸酒，把看守都灌得大醉，文天祥立刻換衣服出門(mén)了，這時(shí)，官燈衣帽也送過(guò)來(lái)了，舉著官燈在一個(gè)老兵帶領(lǐng)下出了市區(qū)，到了江邊，上了小船，徑直前行，好不容易到了真州城，他們?nèi)滩蛔〖?dòng)，互相祝賀，成功脫險(xiǎn)。
文天祥的《指南錄后序》中有詳細(xì)的記敘。后人為了紀(jì)念他，在他脫險(xiǎn)的地方立了一塊紀(jì)念碑。
鎮(zhèn)江脫逃后，歷盡艱險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)多次歷險(xiǎn)，輾轉(zhuǎn)入海來(lái)到溫州;1276年5月聽(tīng)說(shuō)益王在福州即位，他又馬上趕到福州。
他再次被朝廷任命為樞密使，并在南劍州重開(kāi)督府，準(zhǔn)備再次抗元。聽(tīng)說(shuō)文天祥再次抗元，他以前的舊部和各地義士，匯合到他的麾下。當(dāng)時(shí)文天祥把都督府遷到叢山之中的龍巖，在龍巖駐屯期間，文天祥定下了反攻江西的計(jì)劃。
1277年5月，文天祥率領(lǐng)督府軍繞道梅州，進(jìn)入江西，開(kāi)始反攻江西的戰(zhàn)斗。首戰(zhàn)即克會(huì)昌，乘勝追擊，取得了于都大捷，接著又攻下了興國(guó)，并把督都府設(shè)在興國(guó)的臘石寨。在文天祥的影響下，許多州縣重舉義旗，收復(fù)失地。各地豪杰主動(dòng)要求歸文天祥節(jié)制，各地部隊(duì)不斷向興國(guó)集結(jié)，興國(guó)一時(shí)成為抗元愛(ài)國(guó)力量的大本營(yíng)。打通江西后，督府計(jì)劃北聯(lián)江淮，南圖閩粵，發(fā)展大好形勢(shì)。
泰和針工劉士昭起兵失敗，堅(jiān)貞不屈，寫(xiě)下“生為宋民，死為宋鬼，赤心報(bào)國(guó)，一死而已”;
由于反攻江西的不斷勝利，抗元形勢(shì)一片大好，危局有所緩和。可是好景不長(zhǎng)，隨著(1277年8月)忽必烈徹底平息了內(nèi)亂，隨即派重兵圍剿南宋殘余部隊(duì)。元軍派重兵偷襲督府軍，泰和鐘步一戰(zhàn)，元軍五萬(wàn)步騎對(duì)付數(shù)千義軍，由于寡不敵眾，義軍遭到失敗。文天祥率軍離開(kāi)興國(guó)不久，李恒就領(lǐng)元軍輕騎緊追不舍，在東固方石嶺趕上了督府軍。在這危急時(shí)刻，都府老將鞏信立即組織數(shù)十名士卒在山口憑險(xiǎn)阻擊，舍命掩護(hù)撤退的大部隊(duì)，與元軍短兵相接。鞏信等人全身中箭竟仍然屹立不倒，死死守住山口。由于鞏信等人的頑強(qiáng)抵抗，遲延了元兵追趕的時(shí)間，使督府軍大部和當(dāng)?shù)乩习傩盏靡园踩D(zhuǎn)移。
在永豐空坑的山谷中，文天祥擺下鹿砦陣，親自斷后，組織督府軍撤退，追兵很快趕到了，許多戰(zhàn)友遇難和被俘，他的妻兒子女六人(妻妾三人、一子二女)也被俘。義軍將領(lǐng)趙時(shí)賞急中生智扮成文天祥，與元軍周旋，使文天祥和其他戰(zhàn)友得以脫險(xiǎn)。
這是文天祥對(duì)鐘步和方石嶺戰(zhàn)斗的真實(shí)記載。
空坑兵敗后，督府軍受到重創(chuàng)，抗元形勢(shì)不斷惡化。文天祥收拾殘部向福建汀州、廣東循州、南嶺撤退。1277年11月督府駐屯潮陽(yáng)。在潮陽(yáng)期間，督府軍剿滅海盜，這是當(dāng)?shù)乩习傩瘴縿诙礁姷牡胤健Ｎ奶煜槭謺?shū)“和平里”留贈(zèng)。這是文天祥為當(dāng)?shù)馗牡拿?原名蠔墩)。這是文天祥拜謁雙忠廟(張巡、許遠(yuǎn))時(shí)，在墻上題的詩(shī)《沁園春.雙忠廟》，從詩(shī)中可以看出他已下定決心效仿先烈，衛(wèi)國(guó)盡忠。
這是文天祥在潮陽(yáng)蓮花峰石崖上，用劍刻下的“終南”二字，表明他自鎮(zhèn)江開(kāi)始南行的終結(jié)。因?yàn)樗?dāng)時(shí)是午時(shí)到達(dá)的終南山，所以南字下面是一個(gè)午字。
1278年12月20日，元軍在海盜陳懿帶領(lǐng)下，對(duì)正在海豐縣五坡嶺用飯的督府軍發(fā)動(dòng)突然襲擊。督府軍突圍無(wú)望，文天祥立即服用龍腦(中藥，外用治傷口腫痛。)自殺未遂，不幸被俘，這是他的被俘地。
請(qǐng)隨我前往參觀(guān)第三展廳。
(三展廳)
文天祥被俘后，被元軍挾持去厓山，途經(jīng)珠江口外的零丁洋，他觸景生情，回顧一生經(jīng)歷和近年戰(zhàn)事，激情如潮，寫(xiě)下了流傳千古的七律《過(guò)零丁洋》。
當(dāng)元軍將領(lǐng)張弘范要文天祥寫(xiě)信勸降張世杰，文天祥以《過(guò)零丁洋》一詩(shī)作答，嚴(yán)詞拒絕了張弘范的要求。
文天祥抱著“孤臣腔血滿(mǎn)，死不愧廬陵”的信念，決心全節(jié)報(bào)國(guó)，不辜負(fù)家鄉(xiāng)人民的期望。
厓山是南宋流亡朝廷的海上行宮。1279年2月6日，文天祥目睹了這場(chǎng)曠古未有的海上大戰(zhàn)。元軍以長(zhǎng)蛇陣擊潰了宋軍的“一字陣”。宋兵民二十萬(wàn)人葬身魚(yú)腹，南宋王朝徹底覆滅，長(zhǎng)達(dá)320年的宋王朝宣告結(jié)束。
這是南宋最后一個(gè)皇帝趙昺和左丞相陸秀夫跳海的地方。
厓山海戰(zhàn)結(jié)束后，文天祥順著這條圖示的路線(xiàn)被押解北上。從南安軍開(kāi)始走水路，文天祥開(kāi)始絕食，計(jì)劃氣絕在家鄉(xiāng)吉州，但風(fēng)大船速，過(guò)吉州而未死成。死是一種斗爭(zhēng)，死不成呢，他仍要以不息的精神開(kāi)始新的戰(zhàn)斗。他以孱弱的身軀，自南而北，行程五千余里，歷時(shí)近十個(gè)月。沿途，文天祥看到國(guó)家山河破碎，生靈涂炭，觸景生情，寫(xiě)下了151首充滿(mǎn)感情的詩(shī)作。
文天祥被俘的消息很快傳遍各地，人們?cè)O(shè)法營(yíng)救，同時(shí)又關(guān)注他的氣節(jié)，希望他速死全節(jié)。太學(xué)生、 吉州安福人王炎午寫(xiě)的《生祭文丞相文》，正表達(dá)了人們的這種期待。這篇祭文從贛州一路張貼到隆興。但是文天祥始終未曾見(jiàn)到，他用自己的行為告慰了家鄉(xiāng)父老和各地的人們。)
文天祥被押解北上時(shí)，與在厓山被俘的鄧光薦同行，兩人一路唱和，抒發(fā)亡國(guó)之恨。他們到了建康暫住，鄧光薦因病留在建康養(yǎng)息。文天祥就義后，鄧光薦為文天祥作墓志銘，第一個(gè)為文天祥寫(xiě)傳，第一個(gè)搜集、編輯文天祥詩(shī)、文集。
1279年十月初一，文天祥經(jīng)受了數(shù)千里行役之苦到了元大都，囚禁在兵司馬監(jiān)牢。這里就是他被關(guān)押的土牢，他在里面被關(guān)押了三年又兩個(gè)月零九天的時(shí)間。相傳，門(mén)前的古棗樹(shù)為他所植，現(xiàn)存古棗樹(shù)、枝干南伸，人們說(shuō)它和文天祥一樣心猶向南。
在關(guān)押期間，元朝多次勸降，都被文天祥嚴(yán)詞拒絕，這其中第一個(gè)來(lái)的是南宋降臣留夢(mèng)炎，此人在仕途上和文天祥頗為相似，都是在理宗時(shí)考中狀元，官至左丞相，可是在氣節(jié)上與文天祥卻有著天壤之別。臨安危急時(shí)，他私自逃跑，不久就投降了元軍，文天祥平生最瞧不起沒(méi)有骨氣的人了，據(jù)記載，文天祥唾罵了留夢(mèng)炎。第二個(gè)出馬的瀛國(guó)公趙，就是宋恭帝，這時(shí)的恭帝還是個(gè)9歲孩童，元朝統(tǒng)治者是想利用他們昔日的君臣關(guān)系使文天祥就范，可是文天祥一見(jiàn)恭帝，拜了皇帝，便乞求他回去。弄得他不知說(shuō)什么好，就怏怏而返。第三個(gè)是平章政事阿合馬，阿合馬因善于理財(cái)被忽必烈重用，仕途上平步青云，此時(shí)已是權(quán)傾朝野、炙手可熱的人物，他勸降時(shí)，派頭很大，命人傳文天祥問(wèn)話(huà)，氣勢(shì)凌人，但是文天祥也不示弱，毫不畏懼，只說(shuō)道：“亡國(guó)之人，要?dú)⒈銡?”阿合馬見(jiàn)奈何他不得，只好起身回去，一句勸降的話(huà)都沒(méi)說(shuō)出口。另一個(gè)元朝丞相博羅也召見(jiàn)文天祥，就是剛才在場(chǎng)景里所看到的，文天祥把庭問(wèn)、勸降變成了庭辯。另外在獄中，文天祥還收到了女兒柳娘的信，這才知道自己的夫人和兩個(gè)女兒都在元朝宮中為奴，他忍住痛苦，最終克制了兒女之情，叫女兒不要對(duì)父親存什么希望。就是到了這個(gè)時(shí)候，忽必烈仍然沒(méi)有放棄勸降文天祥的念頭，他決定親自出面勸降，文天祥被召入皇宮大殿，他只作揖堅(jiān)決不下跪，忽必烈也沒(méi)有強(qiáng)求他下跪，只是勸他，在元朝這么久，如果能改變心意，歸順元朝就許以官職，文天祥是這樣回答的，自己是宋朝狀元，宋朝丞相，宋朝已亡，唯有一死，不可生!這是文天祥最后一次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，他依然義無(wú)反顧的放棄了!
文天祥在監(jiān)獄中關(guān)押了三年多，這是文天祥對(duì)牢獄生活的點(diǎn)滴記載。在獄中，他粉碎了元朝統(tǒng)治者的一次次勸降陰謀，寫(xiě)下了驚天地，泣鬼神的《正氣歌》，這里就是文天祥著名的詩(shī)作《正氣歌》，是有著名書(shū)法家王遐舉先生用隸書(shū)題寫(xiě)。《正氣歌》中列舉了十二位古時(shí)正氣的楷模，文天祥決心學(xué)習(xí)他們，希望自己也做一個(gè)名留史冊(cè)、正氣凜然的英雄人物!
1283年元月9日，文天祥從容走上刑場(chǎng)——柴市口。經(jīng)過(guò)多次勸降不成后，忽必烈決定殺害文天祥。這里就是當(dāng)時(shí)殺害文天祥的場(chǎng)景。
1283年八月，張弘毅將文天祥遺骨帶回廬陵，1284年，文天祥的遺骨安葬在他的家鄉(xiāng)富田鶩湖大坑。文天祥墓經(jīng)過(guò)歷代多次修葺和擴(kuò)建，規(guī)模不斷擴(kuò)大。
請(qǐng)隨我參觀(guān)最后一個(gè)展廳。
(四展廳)
文天祥的英雄氣節(jié)，后世特別推崇。文天祥是一位偉大的民族英雄，也是一位造詣非常高的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他一生寫(xiě)了885首詩(shī)，最著名的當(dāng)然是《過(guò)零丁洋》和《正氣歌》。他的大部分詩(shī)作都收錄在《指南錄》、《指南錄后錄》、《集杜詩(shī)》和《吟嘯集》中。他的《指南錄》和《指南錄后序》等代表詩(shī)作是他一生的真實(shí)寫(xiě)照，可以說(shuō)是一部詩(shī)體自傳。這部自傳完整的紀(jì)錄了南宋末期山河淪喪的歷史，也真實(shí)的記載了他抗元斗爭(zhēng)的坎坷征途。從他大量的遺詩(shī)和文學(xué)主張中，都可以說(shuō)他是一位一掃委靡詩(shī)風(fēng)，振起南宋詩(shī)壇的杰出詩(shī)人，具有劃時(shí)代的意義。文天祥不主張有意做詩(shī)，由于身世和經(jīng)歷與杜甫十分相似，都生逢亂世，所以文天祥一生非常崇拜杜甫，他的集杜詩(shī)句，就采自杜甫的381首五言詩(shī)。
文天祥用行動(dòng)兌現(xiàn)了他18歲時(shí)在廬陵學(xué)宮許下的誓言，他的畫(huà)像進(jìn)入了廬陵先賢們的行列，成為萬(wàn)世楷模，享千秋俎豆(被人們敬仰、祭祀)。他的故鄉(xiāng)吉州和他任職、戰(zhàn)斗的地方都留下了很多紀(jì)念他的遺址和遺跡;這里是部分紀(jì)念地的圖片。
毛澤東主席在閱讀歐陽(yáng)修、宋祈所著的《新唐書(shū)〈徐有功傳〉》時(shí)，揮筆寫(xiě)下“文天祥以身殉志不亦偉乎”，國(guó)家主席也多次提到要進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承文天祥的愛(ài)國(guó)主義精神。
元代以來(lái)，很多人爭(zhēng)相為他著書(shū)立傳;文天祥光輝的人生歷程民國(guó)時(shí)期就已搬上銀屏，這里有電影《國(guó)魂》以及話(huà)劇《正氣歌》等等.
改革開(kāi)放以來(lái)，弘揚(yáng)文天祥的愛(ài)國(guó)主義精神的活動(dòng)又不斷升溫，各級(jí)黨、團(tuán)、隊(duì)等組織也不斷依托我館開(kāi)展各種愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。文氏后裔和各地人民也經(jīng)常舉行各種大型紀(jì)念活動(dòng)，來(lái)紀(jì)念這位偉大的民族英雄。
這里有個(gè)手翻書(shū)設(shè)備，是開(kāi)館以來(lái)黨和領(lǐng)導(dǎo)人以及各界名人來(lái)紀(jì)念館參觀(guān)的留影，可自行翻閱。
游客們，紀(jì)念館的參觀(guān)就到這邊結(jié)束了， 歡迎各位多提寶貴意見(jiàn)。
【文天祥紀(jì)念館講解詞】相關(guān)文章：
文天祥介紹04-19
文天祥除夜07-04
文天祥的介紹11-10
文天祥的影響04-15
文天祥的作者04-16
文天祥的生平01-25
文天祥 除夜08-30
[經(jīng)典]文天祥的詩(shī)03-26