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文天祥讀后感200
文天祥不過(guò)是一位平凡的百姓，但是他平凡而又偉大，他不是有什么特殊地位的人，但他受到了人們的尊敬。
1文天祥讀后感200
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.”這流傳幾百年的名句,是偉大的民族英雄文天祥在面對(duì)勸降書(shū)時(shí)所作,詮釋了中華民族千年不變的愛(ài)國(guó)情懷. 列寧曾說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情.”
文天祥是我國(guó)一位著名的歷史人物,他出生在吉州的一個(gè)地主官僚家庭,文天祥從小就熱愛(ài)讀書(shū),他的'父親也經(jīng)常給他講一些國(guó)家大事,同時(shí),也告訴了他長(zhǎng)大后要怎樣報(bào)效國(guó)家.文天祥隱居文山時(shí),雖然過(guò)著“倦策吟詩(shī)杖,頻燒讀易香”、“客來(lái)相問(wèn)訊,寄語(yǔ)有新詩(shī)”的閑逸生活,但他身在山中,心憂國(guó)事.他在《山中感興三首》詩(shī)中寫(xiě)道：“青春豈不惜,行樂(lè)非所欲.”“故人書(shū)問(wèn)至,為言北風(fēng)急.”“挑燈看古史,感淚縱橫發(fā).”在《夜坐》詩(shī)中寫(xiě)道：“終有劍心在,聞雞坐欲馳.”他不甘心于被迫閑居的生活,時(shí)刻都想出山為國(guó)效力.南宋末年,元兵南侵,滅了南宋王朝.在這國(guó)破山河碎之際,明知力量單薄,文天祥義無(wú)反顧奉詔起兵勤王. 戰(zhàn)后,文天祥不幸被俘,可是他寧死不屈,堅(jiān)持不投降,面對(duì)敵人高官厚祿的誘降條件,他毅然走赴刑場(chǎng),最后,文天祥被劊子手?jǐn)厥?在被俘期間,他創(chuàng)作了著名的詩(shī)《過(guò)零丁洋》,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.”吟唱出他心中的愛(ài)國(guó)主義情懷!表明了文天祥在獄中視死如歸、令死不屈的精神.
文天祥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“金石之性,要終愈硬,性可改耶?”愿我們所有的中國(guó)人,時(shí)時(shí)刻刻要記住,自己是中國(guó)人!偉大的中國(guó)人!
2文天祥讀后感200
我讀了許多的名人傳記，但是唯有文天祥的令我感動(dòng)。
這篇文章主要講述了文天祥抗元入侵的故事。公元1275年，元軍大舉進(jìn)攻，文天祥組織各地義軍與元軍進(jìn)行激烈抵抗，無(wú)奈雖然義軍英勇奮戰(zhàn)，卻仍然擋不住元軍進(jìn)攻的步伐。元軍兵臨臨安時(shí)，謝太后派文天祥出城與元軍主帥伯顏談判，文天祥到了元軍大營(yíng)卻被伯顏扣留，謝太后見(jiàn)大勢(shì)已去只好投降。元軍占領(lǐng)了臨安時(shí)南宋還有部分區(qū)域未被元軍控制，伯顏企圖通過(guò)文天祥來(lái)收拾這個(gè)殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押送至北方。在押送途中，文天祥成功的逃回了南方，繼續(xù)指揮各地義軍收復(fù)失地，卻在一次戰(zhàn)斗中被元軍主力打得妻離子散。文天祥沒(méi)有氣餒，重整旗鼓重新備戰(zhàn)。1278年，文天祥被元軍包圍了起來(lái)，服毒未遂，被元軍俘獲。南宋滅亡后文天祥被押送至大都(北京)，元朝宰相、宋恭帝、元朝皇帝先后前來(lái)監(jiān)獄勸降，可是文天祥不為其所動(dòng)搖，最終被殺害于1282年。
文天祥是我國(guó)著名的抗元英雄，我國(guó)氣節(jié)的代表。他深陷敵營(yíng)，卻絲毫不膽怯，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”是我最喜歡文天祥寫(xiě)的`一句詩(shī)，它表明了文天祥在獄中視死如歸、令死不屈的精神。
文天祥的故事感動(dòng)著七百多年后的我們，你覺(jué)得他是什么樣的呢?
3文天祥讀后感200
南宋末年,元兵南侵,滅了南宋王朝.在這國(guó)破山河碎之際,明知力量單薄,文天祥義無(wú)反顧奉詔起兵勤王.最后兵敗被俘之際,面對(duì)敵人高官厚祿的誘降條件,他毅然走赴刑場(chǎng).文天祥隱居文山時(shí),雖然過(guò)著“倦策吟詩(shī)杖,頻燒讀易香”、“客來(lái)相問(wèn)訊,寄語(yǔ)有新詩(shī)”的閑逸生活,但他身在山中,心憂國(guó)事.他在《山中感興三首》詩(shī)中寫(xiě)道：“青春豈不惜,行樂(lè)非所欲.”“故人書(shū)問(wèn)至,為言北風(fēng)急.”“挑燈看古史,感淚縱橫發(fā).”在《夜坐》詩(shī)中寫(xiě)道：“終有劍心在,聞雞坐欲馳.”他不甘心于被迫閑居的生活,時(shí)刻都想出山為國(guó)效力.
后來(lái)文天祥被扣留皋亭山時(shí),作《二王》詩(shī)：“一馬渡江開(kāi)晉土,五龍夾日復(fù)唐天.內(nèi)家苗裔真隆準(zhǔn),虜運(yùn)從來(lái)無(wú)百年.”表明詩(shī)人以社稷為重,要求國(guó)家統(tǒng)一的思想,預(yù)言元人的統(tǒng)治不會(huì)很長(zhǎng),南宋“二王”將開(kāi)創(chuàng)中興之業(yè).山大戰(zhàn)時(shí),文天祥坐北舟中,向南慟哭,為詩(shī)曰：“兵家勝負(fù)常不一,紛紛干戈何時(shí)畢.必有天吏將明威,不嗜殺人能一之.”在《二月六日海上大戰(zhàn)》痛斥元軍多嗜殺人,難以統(tǒng)一天下,南宋山雖敗,但抗元戰(zhàn)爭(zhēng)仍不會(huì)結(jié)束,祖國(guó)統(tǒng)一的`局面必定到來(lái).文天祥在五坡嶺被執(zhí),押解北上,經(jīng)過(guò)贛州時(shí),作詩(shī)寫(xiě)道：“江山不改人心在,宇宙方來(lái)事會(huì)長(zhǎng).”《贛州》對(duì)南宋復(fù)國(guó)、祖國(guó)統(tǒng)一,寄予長(zhǎng)遠(yuǎn)的希望.他領(lǐng)導(dǎo)的抗元斗爭(zhēng)客觀上起了促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史作用.“但令身未死,隨力報(bào)乾坤”的愛(ài)國(guó)情操,永遠(yuǎn)值得我們后人銘記學(xué)習(xí).
4文天祥讀后感200
我最近讀了一本書(shū)，它的名字叫《文天祥的故事》。里面主要講了：文天祥做了官，他帶著士兵去抗戰(zhàn)元兵，最后，眼看就要被元兵抓起來(lái)了，文天祥就拿刀自盡了。因?yàn)樗麑幵杆酪膊辉敢饴湓谠掷铩?/p>
這本書(shū)里我最佩服的就是文天祥了，因?yàn)樗軔?ài)自己的國(guó)家。文天祥每天身上都帶著一把刀，因?yàn)樗肴绻幸惶熳约郝湓谠掷铮湍玫蹲员M，以身許國(guó)。我也很佩服文天祥說(shuō)的一句話，那就是：死就死，我寧愿死也不愿意落在你們手里，反正人早晚要倒下，還不如為國(guó)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
讀了這本書(shū)我知道了：人人都要愛(ài)國(guó)，不能做對(duì)不起國(guó)家的事。讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的'人在說(shuō)話，有時(shí)書(shū)還會(huì)讓你快樂(lè)，幫你解難，所以同學(xué)們，趕快拿起身邊的書(shū)讀起來(lái)吧!
5文天祥讀后感200
每當(dāng)看到《正氣歌》中的“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。”便會(huì)想到、感受到當(dāng)時(shí)它的作者——文天祥一身的浩然正氣和不屈氣慨。
當(dāng)時(shí)，身為將領(lǐng)的文天祥因戰(zhàn)敗被元軍俘虜，可是，他寧死不屈，對(duì)元世祖手下的`勸降置之不理，經(jīng)過(guò)一番對(duì)文天祥沒(méi)有效用的勸降之后，文天祥被關(guān)進(jìn)了土牢，土牢環(huán)境惡劣，但土牢只能折磨他的肉體，卻不可能摧毀他那比鋼鐵還堅(jiān)硬的意志，他相信，只要有浩然正氣，就可以戰(zhàn)勝一切惡劣的環(huán)境，就是在這里，他寫(xiě)下了這首千古傳誦的《正氣歌》!其中一段寫(xiě)道：“天地有正氣，雜然賦流形，下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥，皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。窮時(shí)節(jié)乃見(jiàn)(現(xiàn))，一一垂丹青。”意思是天地之間有一種正氣，分別表現(xiàn)為各種物體，如地下的大河高山，天空的日月星辰。在人身上就表現(xiàn)為浩然之氣充塞在宇宙之間。我出在太平年間，決心為朝廷效力，到了危急關(guān)頭，才表現(xiàn)出我的氣節(jié)，一一被記錄在史冊(cè)上。經(jīng)過(guò)元世祖親自勸降，還是以失敗告終，于是，他們殺害了文天祥。
文天祥不過(guò)是一位平凡的百姓，但是他平凡而又偉大，他不是有什么特殊地位的人，但他受到了人們的尊敬;他不是什么詩(shī)人才子，卻能寫(xiě)出令我們震撼的《正氣歌》;他不是孔武有力的壯士，但他卻如此堅(jiān)強(qiáng)不屈，令人佩服!他寫(xiě)下的《正氣歌》也告訴我們天地間不能沒(méi)有鎮(zhèn)住惡勢(shì)力的正氣。
我們這些小學(xué)生雖然現(xiàn)在不能為國(guó)捐軀，但也要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了為祖國(guó)各方面的發(fā)展做出貢獻(xiàn)!
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