王之渙五絕詩(shī)鑒賞

時(shí)間：2024-11-11 20:47:23 王之渙我要投稿

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王之渙五絕詩(shī)鑒賞

　　王之渙，是盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，字季凌，漢族，絳州(今山西新絳縣)人，其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂工制曲歌唱。王之渙一共被傳頌的詩(shī)有六首，期中五絕詩(shī)為下方兩首，快來與小編一同賞析一下以下兩首詩(shī)吧！

　　一、《登鸛雀樓》

　　王之渙/唐

　　白日依山盡，黃河入海流。

　　欲窮千里目，更上一層樓。

　　【注解】：

　　1、鸛雀樓：在今山西省蒲縣西南，傳說鸛雀經(jīng)常棲息于此。

　　【韻譯】：

　　夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒，

　　滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

　　若想把千里的風(fēng)光景物看夠，

　　那就要登上更高的一層城樓。

　　【評(píng)析】：

　　這是一首登高望遠(yuǎn)詩(shī)。寥寥數(shù)語(yǔ)，把景色寫得浩瀚壯闊，氣魄雄渾，放眼宇宙之無(wú)限，寓寄哲理之深沉。詩(shī)的兩聯(lián)皆用對(duì)仗，而且對(duì)得順乎自然，氣勢(shì)充沛，浩大無(wú)邊，渾然天成。“欲窮千里目，更上一層樓”，被作為追求理想境界的座右銘，遺芳千古。——引自"超純齋詩(shī)詞" 翻譯、評(píng)析：劉建勛

　　鸛雀樓，又名鸛鵲樓，據(jù)《清一統(tǒng)志》記載，樓的舊址在山西蒲州(今永濟(jì)縣，唐時(shí)為河中府)西南，黃河中高阜處，時(shí)有鸛雀棲其上，遂名。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記述：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩(shī)者甚多。”王之渙的這首五絕是“唐人留詩(shī)”中的不朽之作。

　　詩(shī)的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得景象壯闊，氣勢(shì)雄渾。這里，詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中;而我們?cè)谇лd之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩(shī)合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩(shī)而言，詩(shī)人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩(shī)人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。

　　杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩(shī)。王之渙的這兩句寫景詩(shī)就做到了縮萬(wàn)里于咫尺，使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)。

　　詩(shī)筆到此，看似已經(jīng)寫盡了望中的景色，但不料詩(shī)人在后半首里，以“欲窮千里目，更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩(shī)，把詩(shī)篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。這兩句詩(shī)，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩(shī)。從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

　　就全詩(shī)而言，這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢(shì)”。有人說，詩(shī)忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī)，把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。

　　這首詩(shī)在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出：“四語(yǔ)皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩(shī)，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語(yǔ)句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是流水對(duì)，雖兩句相對(duì)，而沒有對(duì)仗的痕跡。詩(shī)人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。

　　《夢(mèng)溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩(shī)中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。李益的詩(shī)是一首七律;暢當(dāng)?shù)脑?shī)也是一首五絕，也題作《登鸛雀樓》。全詩(shī)如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山。”詩(shī)境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩(shī)在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩(shī)獨(dú)步千古。

　　二、《送別》

　　唐/王之渙

　　楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。

　　近來攀折苦，應(yīng)為別離多。

　　【注釋】：

　　1、夾：栽插在物體的兩邊。

　　2、青青：茂盛的樣子。

　　3、御河：

　　(1)專供皇室用的河道。唐王之渙《送別》詩(shī)：“楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來攀折苦，應(yīng)為別離多。” 唐李頻《黃雀行》：“欲竊高倉(cāng)集御河，翩翩疑渡畏秋波。

　　(2)指環(huán)繞皇城的護(hù)城河。老舍《駱駝祥子》九：“御河的水久已凍好，靜靜的，灰亮的，坦平的，堅(jiān)固的，托著那禁城的城墻。”

　　4、攀折：拉斷，折取。

　　【譯文】

　　春風(fēng)中一株株楊柳樹，沿著御河兩岸呈現(xiàn)出一片綠色。

　　最近攀折起來不是那么方便，應(yīng)該是因?yàn)殡x別人兒太多。

　　【評(píng)析】：

　　柳樹枝葉紛披迎著風(fēng)婆娑舞動(dòng)著，它們就那樣茂盛的垂著，把御河兩岸都遮掩滿了。這幾天柳枝不斷地被送別的人折下來，送給遠(yuǎn)行的朋友。唉！這些柳樹想必也和人們一樣心內(nèi)不想分別吧！

　　離別，對(duì)于人們來說是種常情。但這種常情卻總能勾動(dòng)我們的心緒。友人遠(yuǎn)行，依依惜別。送了又送，別了又別。卻總也停不下腳步來。

　　"楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。"御河兩岸迎風(fēng)婆娑的柳樹，還像平時(shí)那樣茂盛，連我的視線都遮擋住了。風(fēng)吹來沙沙的細(xì)響也像是在挽留我這要遠(yuǎn)行的人。唉，我終歸還是要走的呀！你們這樣挽留我，又怎能讓我放心的下呢?哥們，不要送了，不要送了，唉！你看，你又拉住我的手，手都被你拉得痛了，再拉還不是一樣要分別嗎?

　　"近來攀折苦，應(yīng)為別離多。"怎么?你也像別人一樣也折下柳枝送給我?不要了吧！你看這河兩岸的柳樹枝條都快被像你這樣婆婆媽媽的人折光了，它們也是生命，它們也會(huì)覺得痛苦的哦。我知道你們折柳送我是希望我能留下來，可是，我的路在前方，我已經(jīng)選擇了走下去，你們就不要再舍不得了。好吧好吧！你又倒?jié)M了，我喝，吃罷這杯酒，我們就此分別吧！

　　詩(shī)人將最后一杯酒一飲而盡，扭轉(zhuǎn)身，催馬而去。他走的是那樣的匆忙。怕是讓朋友看到他的淚水早已盈滿了眼眶。而詩(shī)人的朋友還遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著，望著詩(shī)人遠(yuǎn)去的方向手臂還不停的揮著揮著～～

　　《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》中說：王之渙此詩(shī)因自己離別而想到人世多別，托筆深情無(wú)限。

　　《唐詩(shī)評(píng)注讀本》中說：“此于李白：“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青”，詞相反而意同。

　　《唐詩(shī)解》中說：離別之多，柳尚不勝攀折，豈人情所能堪！

　　唐詩(shī)中折柳送別的詩(shī)句俯拾即是，如：王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”劉禹錫《別蘇州二首》之一：“流水閶門外，秋風(fēng)吹柳條。從來送客處，今日自魂銷。 ”戴叔倫《堤上柳》：“ 垂柳萬(wàn)條絲，春來織別離。行人攀折處，閨妾斷腸時(shí)。 ”以上諸詩(shī)皆道離別，其中酸苦，唯解人知也！

　　【拓展閱讀】

　　王之渙的介紹

　　王之渙（688年—742年），字季淩（一作季凌，一作季陵），祖籍并州晉陽(yáng)（今山西太原）。唐朝詩(shī)人。

　　王之渙幼年聰穎，弱冠能文。慷慨有大略，倜儻有異才。以門蔭入仕，授衡水主簿，在任上娶衡水縣令李滌第三女為妻。后受人誣謗，拂衣去官。天寶元年（742年），補(bǔ)文安縣尉，清白處世，理政公平。卒于文安任上，時(shí)年五十五歲。歸葬洛陽(yáng)縣北邙山祖墳。

　　王之渙精于文章，善于寫詩(shī)，多被引為歌詞。尤善五言詩(shī)，以描寫邊塞風(fēng)光為勝，代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首》等。

　　王之渙的主要作品

　　王之渙作品傳世很少，載于《全唐詩(shī)》卷二百五十六的僅有六首詩(shī)，包括《登鸛雀樓》《送別》《宴詞》《九日送別》和《涼州詞二首》。

　　王之渙的歷史評(píng)價(jià)

　　靳能《唐故文安郡文安縣太原王府君墓志銘并序》：慷慨有大略，倜儻有異才。嘗或歌從軍，吟出塞，皦兮極關(guān)山明月之思，蕭兮得易水寒風(fēng)之聲，傳乎樂章，布在人口。至夫雅頌發(fā)揮之作，詩(shī)騷興喻之致，文在斯矣，代未知焉，惜乎。

　　司馬光《溫公續(xù)詩(shī)話》：唐之中葉，文章特盛，其姓名湮沒不傳于世者甚眾。如河中府鸛雀樓有王之渙、暢當(dāng)詩(shī)。暢詩(shī)曰：“迥臨飛鳥上，高謝世人間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山。”王詩(shī)曰：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”二人者，皆當(dāng)時(shí)賢士所不數(shù)，如后人擅詩(shī)名者，豈能及之哉。

　　沈括《夢(mèng)溪筆談》：河中府鸛雀樓兩層，前瞻中條，下瞰大河，唐人留詩(shī)者甚多，唯李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景。

　　計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》：之渙，并州人，與兄之咸、之賁皆有文名，天寶間人。樂天作《滁州刺史鄭昈墓志》云：“與王昌齡、王之渙、崔國(guó)輔連唱迭和，名動(dòng)一時(shí)。”

　　辛文房《唐才子傳》：之渙，薊。人。少有俠氣，所從游皆五陵少年，擊劍悲歌，從禽縱酒。中折節(jié)攻文，十年名譽(yù)自振。恥困場(chǎng)屋，遂交謁名公。為詩(shī)情致雅暢，得齊梁之風(fēng)。每有作，樂工輒取以被聲律。

　　管世銘《讀雪山房唐詩(shī)序例》：摩詰、少伯、太白三家鼎足而立，美不勝收。王之渙獨(dú)以“黃河遠(yuǎn)上”一篇當(dāng)之，彼不厭其多、此不愧其少，町謂拔戟自成一隊(duì)。又：王之渙“黃河遠(yuǎn)上”之外，五言如《送別》及《鸛雀樓》二篇，亦當(dāng)入旗亭之畫。《讀書偶得三十四則》：或謂王之渙“黃河遠(yuǎn)上”一篇之外，何不多見？余應(yīng)之曰：“神來之作，即作者亦不能有再。”

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