出塞王之渙古詩

時間：2024-09-14 01:23:38 王之渙我要投稿

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出塞王之渙古詩

　　王之渙關于出塞的古詩《涼州詞》一直備受人們的推崇，詩歌描寫的是源遠流長的黃河。下面是小編分享的《涼州詞》，歡迎閱讀!

出塞王之渙古詩

　　涼州詞·出塞

　　(唐)王之渙

　　huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān

　　黃河遠上白云間，

　　yī piàn gū chéng wàn rèn shān

　　一片孤城萬仞山。

　　qiāng dí hé xū yuàn yáng liǚ

　　羌笛何須怨楊柳，

　　chūn fēng bù dù yù mén guān

　　春風不度玉門關。

　　作者背景

　　王之渙(668-742)，唐代詩人。字季陵，晉陽(今山西太原)人。豪放不羈，常擊劍悲歌。他的詩以描寫邊疆風光著稱，并多被當時樂工傳唱。代表作有《涼州詞》、《登鸛鵲樓》等。

　　注釋

　　涼州詞：又名《涼州歌》，唐代傳唱于涼州的樂曲名。涼州，在今甘肅武威。

　　仞：長度單位。古時七尺或八尺為一仞。萬仞，形容極高。

　　羌笛：古時西北少數民族所吹的一種管樂器。

　　楊柳：指《折楊柳》曲調。

　　何須：何必。

　　度：經過。

　　玉門關：在今甘肅敦煌西，是唐時通往西域的要路關口。

　　古詩今譯

　　奔騰的黃河就來自云端，一座孤城外是萬仞高山。吹羌笛的就不要怨楊柳不綠，春風從來未到過玉門關。

　　名句賞析——“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”

　　這首詩，描寫了壯闊蒼涼的邊塞景物，抒發了守衛邊疆的將士們凄怨而又悲壯的情感。詩的首句寫自下而上對黃河的遠眺，次句寫邊塞環境的險惡，兩句合在一起，用大筆寫意的手法，渲染刻畫了邊塞風光的雄奇蒼涼和邊防戰士們生活環境的艱苦惡劣。后兩句筆鋒一轉，引入羌笛之聲。折楊柳送別本是唐人風習，羌笛吹奏的《折楊柳》曲詞更能引起思鄉的離愁。可如今在這玉門關外，春風不度，想要折一枝楊柳聊寄別情也不可能，這怎能不讓人更感悲傷。全詩表現了盛唐詩人悲涼慷慨的精神風貌。

　　賞析：

　　“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。開元年間，隴右節度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產生的地名為曲調名。后來許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。

　　王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷。首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。

　　在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。

　　“柳”與“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯系。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢?要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折!說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。三、四兩句，明代的楊慎認為含有諷剌之意：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。”(《升庵詩話》)中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統，更何況“詩無達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。

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