王之渙古詩《涼州詞》原文翻譯以及賞析

　　在日常學習、工作和生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。你還在找尋優秀經典的古詩嗎？下面是小編精心整理的王之渙古詩《涼州詞》原文翻譯以及賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《涼州詞》

　　作者：王之渙

　　黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

　　羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

　　注解：

　　1、萬仞：一仞八尺，萬仞是形容山很高的意思。

　　2、羌笛：西代羌人所制的一種管樂器，有二孔。

　　3、楊柳：指折楊柳曲，是一種哀怨的曲調。

　　4、玉門關：關名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。

　　韻譯：

　　黃河發源于黃土高原，高入白云之間，

　　矗立漠北的一座孤城，背倚萬仞高山。

　　莫須埋怨，羌笛吹奏折楊柳的悲調曲，

　　誰還不知道，春風歷來就不度玉門關。

　　賞析

　　首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠遠向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。

　　在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。“柳”與“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯系。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢?要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折!說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加含蓄，更有深意。

　　三、四兩行，明代的楊慎認為其含有諷刺之意，其所著《升庵詩話》中言：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。”作者寫那里沒有春風，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統治者不體恤民情，置遠出玉門關戍守邊境的士兵于不顧。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統，更何況“詩無達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關外， 關外的楊柳自然不會吐葉，光 “怨”它又有何用?

　　王之渙介紹

　　王之渙（688年—742年），是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州（今山西新絳縣）人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，更是千古絕唱。

【王之渙古詩《涼州詞》原文翻譯以及賞析】相關文章：

王之渙《涼州詞》翻譯古詩賞析10-16

《涼州詞》王之渙古詩原文翻譯及鑒賞08-04

王之渙《涼州詞》原文注釋翻譯及賞析07-07

王之渙《涼州詞》古詩翻譯及詩文賞析11-17

王之渙涼州詞賞析翻譯01-30

王之渙涼州詞原文及賞析11-24

涼州詞王之渙原文及賞析07-18

王之渙的涼州詞古詩賞析03-17

涼州詞古詩原文王之渙11-30