汪曾祺的語錄集合38條

　　天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起，不說也罷。——《草木春秋》下面是小編為大家收集的汪曾祺的語錄38條,歡迎大家分享。

1、家人閑坐，燈火可親。——《冬天》

2、隆冬風(fēng)厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂事。——《歲朝清供》

3、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。——《人間草木》

4、西瓜以繩絡(luò)懸于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。——《人間草木》

5、山家除夕無他事，插了梅花便過年。——《歲朝清供》

6、四圍山色臨窗秀，一夜溪聲入夢清。——《歲朝清供》

7、我舍不得你，但是我得走。我們，和你們?nèi)瞬灰粯樱�不能湊合。——《大淖記事�?/p>

8、口味單調(diào)一點、耳音差一點，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點。——《老味道》

9、怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過世面還是該死的夸張啊？——《人間草木》

10、茶葉多是別人送的，喝完了一筒，再開一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》

11、白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。——《葡萄月牙記》

12、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來于傳統(tǒng)，不今不古，不中不西。——汪曾祺

13、無聊是對欲望的欲望，我的孤獨是認(rèn)識你的孤獨。——汪曾祺

14、人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——汪曾祺

15、人世間有許多事，想一想，覺得很有意思。有時一個人坐著，想一想，覺得很有意思，會噗哧笑出聲來。把這樣的事記下來或說出來，便挺幽默。

16、曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》

17、美，多少要包含一點偶然。——汪曾祺 《人間草木》

18、一個人要興旺發(fā)達，得有那么一點精氣神。——汪曾祺《水蛇腰》

19、寫小說就是要把一件平平淡淡的事說得很有情致（世界上哪有許多驚心動魄的事呢）。 惟悠閑才能精細(xì)。 不要著急。——汪曾祺《歲朝清供》

20、總之，一個人的口味要寬一點、雜一點，"南甜北咸東辣西酸"，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應(yīng)該這樣。——汪曾祺

21、我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經(jīng)很"皮實"了，對于任何猝然而來的災(zāi)難，都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠(yuǎn)征不服的。

22、如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。

23、他們做的都是小本生意，賺錢不大。因為是在客邊，對人很和氣，凡事忍讓，所以這一帶平常總是安安靜靜的，很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。

24、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來了，我自低頭看我的書，偷眼瞧它一片片的開張了，再猝然又來一下。他們都說這是不好的，有什么不好呢。

25、我讀書很雜，毫無系統(tǒng)，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。

26、徐渭所作《七絕》之六：翠幌流坐著地垂，重論舊事不勝悲。可憐唯有妝臺鏡，曾照朱顏與畫眉。

27、但是一個作家的風(fēng)格總得走在時尚前面一點，他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時尚。 追隨時尚的作家，就會為時尚所拋棄。

28、這地方的忙活是栽秧、車高田水，薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活，自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期，幾家顧一家，輪流轉(zhuǎn)。不收工錢，但是吃好的。一天吃六頓，兩頭見肉，頓頓有酒。干活時，敲著鑼鼓，唱著歌，熱鬧得很。其余的時候，各顧各，不顯得緊張。

29、四川才有夾沙肉，乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟，撈出，稍涼后，切成厚二三分的大片，兩片之間皮肉不切通，中夾洗沙（豆沙），上籠蒸火巴。這道菜是放糖的，很甜。肥肉已經(jīng)脫了油（豆沙最能吸油），吃起來不膩。但也不能多吃，我只能來兩片。

30、它們開得不茂盛，想起來什么說什么，沒有話說時，盡管長著碧葉。

31、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。

32、一個作家的風(fēng)格總得走在時尚前面一點，他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時尚。 追隨時尚的作家，就會為時尚所拋棄。

33、人人心中所有，筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經(jīng)人道。

34、語言的奧秘，說穿了不過是長句與短句的搭配。

35、語言，是內(nèi)在地運行著的。缺乏內(nèi)在的運動，這樣的語言就會沒有生氣，就會呆板。

36、流動的水，是語言最好的形象。

37、世界上沒有沒有語言的思想，也沒有沒有思想的語言。

38、不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式，一種手段，應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來認(rèn)識。

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