《望岳》中的 ＂望＂角度有什么不一樣

　引導語：《望岳》是中國古代詩歌中吟誦率較高的一首詩。大約在開元二十八年(740)，杜甫二十九歲時，到兗州探望父親后由齊入魯，途經 泰山，寫下了這首詩。詩中的“望”字角度有什么不同呢?

　 "望"的角度有什么不同?

　　詩人從遠望(首聯)——近望(頷聯)——細望(頸聯)構思全詩,由遠而近體味著泰山巍峨與雄奇之美,有整體印象,也有局部描摹.

　　全詩可分兩大層,都是切著“望”字寫的.

　　全詩沒有一個“望”字,但句句寫向岳而望.距離是自遠而近,時間是從朝至暮,并由望岳懸想將來的登岳.

　　“岱宗夫如何?齊魯青未了”寫遠望所見.“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”,這是近望所見.“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”,寫的是實景,乃細望所見.“會當凌絕頂,一覽眾山小”是由望岳懸想將來的登岳,寫俯視。

   拓展

　　　《望岳詩三首》

　　其一

　　岱宗夫如何?齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

　　會當凌絕頂，一覽眾山小。

　　其二

　　唐代　　杜甫

　　西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。

　　安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。

　　車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。

　　稍待秋風涼冷后，高尋白帝問真源。

　　其三

　　杜甫

　　南岳配朱鳥，秩禮自百王。歘吸領地靈，鴻洞半炎方。

　　邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今則亡。

　　洎吾隘世網， 行邁越瀟湘。渴日絕壁出，漾舟清光旁。

　　祝融五峯尊，峯峯次低昴。紫蓋獨不朝， 爭長嶫相望。

　　恭聞魏夫人，羣仙夾翱翔。有時五峯氣，散風如飛霜。

　　牽迫限修途，未暇杖崇岡。歸來覬命駕，沐浴休玉堂。

　　三嘆問府主，曷以贊我皇。牲璧忍衰俗，神其思降祥。

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