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王維《山居秋暝》全詩翻譯及賞析（通用5篇）
在中國古代文學(xué)史上，王維是一位不可忽視的重要詩人。他的《山居秋暝》不僅是一首描繪自然美景的佳作，更是反映了唐代文人的生活態(tài)度和審美情趣。下面小編將通過這首詩的翻譯和賞析，帶你穿越時空，感受那個時代的文化氛圍，體會王維的獨(dú)特魅力。
王維《山居秋暝》全詩翻譯及賞析 1
《山居秋暝》
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文：
一陣新雨過后，青山翠谷越發(fā)顯得靜幽，夜幕降臨，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林，泉水從石上潺潺流過。竹林中傳來陣陣歡聲笑語，原來是洗衣少女們歸來，蓮葉浮動，那是順流而下的漁舟。盡管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在這美妙的秋色中，依然向往長留。
譯文二：
空寂的終南山剛下了一場雨后，秋天的黃昏時候降臨了。
明亮的月光在松樹間照耀，清澈的泉水在巖石上流淌。
竹林里傳來喧鬧聲是洗衣的女子回來了，水上的荷葉搖動是打魚的漁民下船了。
任憑春天的芳香花草消逝，我自己還是可以居留在這里。
賞析：
《山居秋暝》是唐朝王維的五言律詩。詩中將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，魚船穿過荷花的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的.山水畫，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲，體現(xiàn)了詩人詩中有畫的創(chuàng)作特點(diǎn)。
這是一首寫山水的名詩，于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。
首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，山泉清冽，流于石上，清幽明凈的自然美景。頸聯(lián)寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。末聯(lián)寫此景美好，是潔身自好的所在。
全詩通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。“
總之，這首山水田園詩畫山繡水，清新寧靜，寄情山水，于詩情畫意中寄托了詩人的高潔情懷和對理想生活的執(zhí)著追求，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
王維《山居秋暝》全詩翻譯及賞析 2
山居秋暝
唐.王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
翻譯
空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
賞析
這首詩寫初秋時節(jié)山居所見雨后黃昏的景色，當(dāng)是王維隱居終南山下輞川別業(yè)（別墅）時所作。
此詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現(xiàn)人格美和社會美。全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲，體現(xiàn)了王維詩中有畫的創(chuàng)作特點(diǎn)。
“空山新雨后，天氣晚來秋。”點(diǎn)題。詩人將“空山”置于句首，反映出自己獨(dú)特的審美感受。“空”即寂靜，一個“新”字，說明剛剛下了一場雨，空氣不再污染，簡直把人的五臟六腑都洗刷干凈了。又加上正當(dāng)清秋季節(jié)，日暮時分，為全詩凝造了一種清幽的背景。
頷聯(lián)巧出機(jī)杼，“明月松間照，清泉石上流。”一動一靜、一光一聲，前者訴之于人的視覺，后者敲擊人的耳鼓，明月清暉，聲音清脆，與往常不同的是，今日的月光更加明亮，今日的聲音更加響亮，因?yàn)槭怯旰蟮木壒剩抡账闪郑娖溆模弦缫匀暎@其靜……如果用繪畫的語言來說，詩人巧妙著色，很有功底。明月給山間萬物鋪上一層銀輝，特別是在這樣清秋季節(jié)，那種銀色必然是跳動的、帶著些許寒冷和爽朗，松間斑駁的光影，撒落于清泉之上，讓生命的光輝更具有一種活力。難怪蘇軾評價王維的詩:“味摩詰之詩，詩中有畫，味摩詰之畫，畫中有詩”
全詩歸具情趣的是項(xiàng)聯(lián):“竹暄歸浣女，蓮動下漁舟”。詩人步入村中山道，忽然從竹林中傳來了一陣喧鬧聲，仔細(xì)一聽，恍然大悟，那是一群婦女洗完了衣服在回家，也許是勞動給她們帶來了樂趣，也許是沒有官場的繁文縟節(jié)、無牽無掛……她們嬉笑、打鬧著，使山村的'夜晚充滿活力，密密的荷葉絲絲晃動，打漁的人也收網(wǎng)而歸，他們輕輕地劃著小舟，生怕別人聽見聲響似的，與婦女們的喧鬧形成強(qiáng)烈的對照。多么具有生活情趣的場景，讓詩人信手拈來，點(diǎn)染成畫!
詩的尾聯(lián):“隨意春芳歇，王孫自可留”是抒情。意思是說，任憑春花衰歇，但這景物還是如此讓人留戀，詩人歸隱之間停留于筆墨之間。詩人用典抒情，這也是古人常用的一種表現(xiàn)手法，其妙處在于含蓄典雅。這兩句用了《楚辭?招隱士》中:“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”和“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”的典故。這個典故愿意是說:春天過去了，春花已謝，春草繁茂，可王孫還沒有回來，王孫回來吧，山里太寂寞了冷清了，不能在那里長久地居住。可詩人置身于秋天傍晚的山村，感到是那樣地愜意，在愿意回到人事擾攘的市朝中去，詩人反用其典，把自己留戀山林的心情含蓄的表現(xiàn)出來，而且與上邊所寫的山村景色十分協(xié)調(diào)。
作者簡介
王維（701－761年，一說699－761年），字摩詰，號摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。
出身河?xùn)|王氏，于開元九年（721年）中進(jìn)士第，為太樂丞。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。
參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評云：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”著有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》，存詩約400首。
王維《山居秋暝》全詩翻譯及賞析 3
山居秋暝原文
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
——唐代·王維《山居秋暝》
譯文
新雨過后山谷里空曠清新，初秋傍晚的天氣特別涼爽。
明月映照著幽靜的松林間，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣歸來，蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟。
任憑春天的美景消歇，眼前的秋景足以令人流連。
注釋
暝（míng）：日落時分，天色將晚。
空山：空曠，空寂的山野。
新：剛剛。
清泉石上流：寫的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑語喧嘩。
喧：喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。
浣（huàn）女：洗衣服的女子。
浣：洗滌衣物。
隨意：任憑。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孫：原指貴族子弟，此處指詩人自己。
留：居。
賞析
這首詩為詩水名篇。描繪了秋雨初晴后傍晚時分詩村的旖旎風(fēng)光和詩居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩人寄情詩水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現(xiàn)人格美和社會美。全詩將空詩雨后的秋涼，松間明作的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的詩水畫，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲，體現(xiàn)了王維詩中有畫的創(chuàng)作特點(diǎn)。
首聯(lián)是寫雨后詩中秋景，由于這里人跡罕至，自然不知詩中有人來了。“空詩”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源，詩雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
頷聯(lián)天色已暝，卻有皓作當(dāng)空；水芳已謝，卻有青松如蓋。詩泉清冽，淙淙流瀉于詩石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在作光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊！王維的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)贊嘆兩位賢士的'高尚情操，謂其"息陰無惡木，飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人。這作下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意灑脫，毫不著力。
頸聯(lián)中詩人先寫“竹喧”再寫“蓮動”，因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮旁，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實(shí)感，更富有詩意。寫到竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘作色的寧靜。在這青松明作之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一水無的無慮、勤勞善良的人們。這和諧美好的生活圖景，反映了詩人希望過閑適無的無慮呃生活的向往，同時也從反面襯托出他對黑暗官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。
尾聯(lián)則是詩人有感而發(fā)。雖然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下來。其喜歸自然，寄情詩水，崇尚恬靜、淡泊的田園生活，不愿同流合污的感受。厭惡宦海之情溢于言表。
詩的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環(huán)境烘托。
這首詩是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模詩范水，對景物作細(xì)致感人的刻畫，實(shí)際上通篇都是比興。詩人通過對詩水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
王維《山居秋暝》全詩翻譯及賞析 4
一、古詩原文
山居秋暝
作者：王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
二、古詩釋義
①浣（huàn）女：洗衣物的女子。
②歇：消歇，凋謝。
三、古詩譯文
一場新雨過后，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。
明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。
竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動了，漁舟正下水撒網(wǎng)。
任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。
山居秋暝古詩賞析
這首詩為山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人來了。“空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
“明月松間照，清泉石上流。”天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊！
這兩句寫景如畫，隨意灑脫，毫不著力。像這樣又動人又自然的寫景，達(dá)到了藝術(shù)上爐火純青的地步，非一般人所能學(xué)到。
“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。
這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。
這首詩一個重要的藝術(shù)手法，是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細(xì)致感人的刻畫，實(shí)際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
《山居秋暝》作者簡介
王維（701年—761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰所說經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
山居秋暝的具體內(nèi)容介紹
山居秋暝原文：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
山居秋暝譯文：新雨過后山谷里空曠清新，初秋傍晚的天氣特別涼爽。明月映照著幽靜的松林間，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林里傳來喧鬧聲，知是少女洗衣歸來，蓮葉輕搖知是上游蕩下輕舟。任憑春天的花草消失，眼前的秋景足以讓我流連久居。
山居秋暝描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現(xiàn)人格美和社會美。全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照。
山居秋暝創(chuàng)作的大背景
山居秋暝作于王維隱居終南山下輞川別業(yè)時，此時已是“中歲頗好道，晚家南山陲”（《終南別業(yè)》）的后期了。開元二十四年（736），唐玄宗時期最后一個開明的.宰相張九齡被李林甫等排擠罷官，朝政日趨昏暗，王維的政治熱情冷卻下來，對政治抱著消極的態(tài)度。開元二十八年（740）后，他終南山構(gòu)筑了別墅，過著半官半隱的生活，此詩即作于這個時期。
王維主要活動在唐玄宗時期，是盛唐的一個文藝全才，他詩書畫音樂樣樣精通，官也做到尚書右臣的位置，可以說是聲名顯赫。
但是由于安史之亂他沒有來得及跟隨唐玄宗逃走，后被進(jìn)入長安的叛軍抓住帶到洛陽，委任以偽職給事中。
就這個事件對王維打擊很大，唐肅宗平定叛亂以后，他雖然最后保住了性命，但也付出了沉重的代價。雖然后來也還在做官，但王維心思已不在官場，實(shí)際上已經(jīng)過起了半官半隱的生活。
回顧這首詩，里面的風(fēng)物描寫，給人以一種世外桃源的感覺。青松明月、清泉碧荷之中，還有一群勤勞善良的人，他們與世無爭，悠閑自在。詩中所描寫的自然山村，實(shí)際上是詩人自己所追求的一個理想的社會環(huán)境。
王維《山居秋暝》全詩翻譯及賞析 5
【原文】
《山居秋暝》
年代：唐作者：王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
【注釋】
1.暝：日落，夜晚。
2.空山：空曠，空寂的山野。
3.新：剛剛。
4.竹喧：竹林中笑語喧嘩。
5.喧：喧嘩，這里指洗衣服姑娘的歡笑聲。
6.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗衣服。
7.蓮動：意謂溪中蓮花動蕩，知是漁船沿水下行。8.隨意：任憑。
9.春芳歇：春天的芳華凋謝了。歇：消散。
10.王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人，此處指詩人。
11.留：居。
【譯文】
一場新雨過后，青山特別清朗，
秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。
明月透過松林撒落斑駁的靜影，
清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。
竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，
蓮蓬移動了，漁舟正下水撒網(wǎng)。
任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，
游子在秋色中，自可留連徜徉。
【賞析】
王維的《山居秋暝》是山水詩的代表作之一，它唱出了隱居者的戀歌。全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。
詩的開頭兩句“空山新雨后，天氣晚來秋”，寫薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。是詩人用大手筆勾畫的雨后山村的自然畫卷。其清新、寧靜，淡遠(yuǎn)之境如在目前。一個“空”字，渲染出天高云淡，萬物空靈之美。詩人隱居于此是何等的閑適，如此描繪山水田園之典型環(huán)境流露出詩人的喜愛之情。
“明月松間照，清泉石上流”，被雨水洗滌后的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過一樣，極其明亮皎潔；山雨匯成的股股清泉頓時流淌于拾級而上的石板上，又順著山澗蜿蜒而下，發(fā)出淙淙的清脆悅耳的歡唱，好似宛轉(zhuǎn)的“小夜曲”奏鳴。“照”與“流”，一上一下，一靜一動，靜中有動，動中有靜，仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動。此時此刻詩人也仿佛覺得自己也被洗凈了一般，自然的美與心境的美完全融為一體，創(chuàng)造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩境。此種禪意非隱居者莫屬。蘇軾把此聯(lián)譽(yù)為“詩中有畫，畫中有詩。”的典范之秀句。
接下來詩人由寫景轉(zhuǎn)為寫人。在這幅山水畫作之中，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，此二句均為寫人——“浣女”、“漁夫”的活動的畫面。詩人采用了“未見其人，先聞其聲”的寫法。可不是么，既是夜間，又被竹林遮擋，怎么能見到浣洗完衣服歸來的女人們呢！然而，竹海之中傳來的女人們緩步挪移時撥動夜露浸潤的翠竹，發(fā)出“沙沙”的聲響，又伴著她們銀鈴般的笑聲，好一派歡聲笑語的喧鬧竟打破了如此寧靜的夜空；再聽水面蓮葉波動，這便是漁夫乘著月光歸來。詩人觸景生情，感慨油然而生：山民們戴月而歸，隨性而起，這般勤勞、樸素、開朗的性格，遠(yuǎn)比宦途官場清明、純凈得許多。這些細(xì)節(jié)無不傳達(dá)出詩人不僅喜愛這兒的景美，更喜愛這里的人美。這就很自然地給結(jié)句作了有力的`鋪墊。
尾聯(lián)兩句“隨意春芳歇，王孫自可留”，是詩人有感而發(fā)。雖然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下來。王孫指詩人自己，這是詩人對《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”的詩意的反其義而用之，是說春天的芳華雖歇，秋景也佳，隱著自可久留。正如詩人在《青溪》所言：“我心素已閑，清川澹如此。”其喜歸自然，厭惡宦海之情溢于言表。
總之，這首山水田園詩畫山繡水，清新寧靜，于詩情畫意中寄托了詩人的高潔情懷和對理想的追求，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
【創(chuàng)作背景】
這首詩寫初秋時節(jié)山居所見雨后黃昏的景色，當(dāng)是王維隱居終南山下輞川別業(yè)（別墅）時所作。
【作品介紹】
《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品。此詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現(xiàn)人格美和社會美。全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲，體現(xiàn)了王維詩中有畫的創(chuàng)作特點(diǎn)。
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