望廬山瀑布讀后感（精選13篇）
當細細品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的望廬山瀑布讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
望廬山瀑布讀后感 1
我讀了李白的《望廬山瀑布》，就深深地被它吸引住了。
他把山上的'云霧比作香爐生紫煙，讓人如入仙境。他遠遠地望著瀑布，仿佛看見一個銀色的簾子從天而降。這簾子掛在這里多久了呢？也許是幾萬年了吧！大自然真是太奇妙了！
從這首詩中，我感受到了詩人李白曠達的胸懷以及豐富的想象力。他用大膽夸張的手法來描寫瀑布的美，從人間寫到了天上，從眼前寫到了夢幻。祖國山川的美好全都被寫下來了。
我要好好向他學習，用美好的詩句歌頌偉大的祖國。
望廬山瀑布讀后感 2
今天上午，謝老師給我們上了一堂古詩欣賞課。
其中我最喜歡《望廬山瀑布》這首古詩。古詩內容向我們展示了廬山那壯觀的美景，我們在反復的誦讀與看圖講圖意過程中，我仿佛也走進了廬山，在那里與詩人李白一起欣賞美景呢！
望廬山瀑布讀后感 3
李白的《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下 三千尺，疑是銀河落九天。”是詩仙李白隱居廬山時寫的一首風景詩。這首 詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。
詩仙李白正是在這種境界下用他那神來之筆創造出流傳千古的《望廬山瀑布》。大自然是凝固的旋律，又是流動的畫卷。這神來之韻，怎能不令詩人浮想聯翩，又怎能不使科學家覓徑探幽呢！
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
讀著這首詩，我不禁在心中打了許多問號。為什么不見近代詩人作出這樣的詩？李白 所看到的美景我為何無緣親眼得見？現代人，是否有些太溺愛孩子？課余生活何曾讓 我們自己支配過？自己那親近大自然擁抱山河的計劃，不都像在夢中一樣嗎？
生活應該有起有伏，有波浪滔天，有風平浪靜。只有那樣才能富有生活的熱情和激情，才能充滿生活的樂趣和希望。為什么非要把我們關進屋子里？讓“那蘊藏著大千世界神秘萬物的符號也變得死氣沉沉，單調乏味。什么叫書的海洋？我看是充滿赤潮到處漂浮著死魚爛蝦的`臭水灣吧！什么叫學好數理化走遍天下？都不怕，到頭來還是所有的知識亂成一鍋粥。減負，減的到底是什么？學校減負，家長加壓，還不如不減負！
現在人們崇尚自然，想要返璞歸真。我又何嘗不是這樣呢？但隨著時間的消逝卻 只有把這個希望永遠藏在心中，何時我才能真正邁入我心中的自然，去領略那“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的美景呢？我 盼望著這一天的到來！我盼望現狀快快改變。
望廬山瀑布讀后感 4
黃老師執教的《望廬山瀑布》一課，向我們呈現了完整的古詩教學流程。
從課始的讀題、釋題到逐句理解詩意再到古詩的朗讀，看得出每一個教學環節都是經過精心的設計。雖然是二年級，但課堂上黃老師注重對學生學習古詩方法的滲透：結合課件上的圖片和詞語手冊中的字義，讓學生嘗試著說說。同時注意古詩的深層理解和拓展，如教學“飛流直下三千尺”的三千尺后的泛指的拓展，以及最后描寫瀑布的詩句的拓展，黃老師是下了不少功夫。但是個人覺得這樣的教學設計與教材的處理更適合高年級的學生，對于二年級的學生來說在理解上面應該有一定的難度。
低段的古詩教學應該是以朗讀為主，一開始的'讀正確、讀通順，讀后對詩意的一個大概的理解，再到最后的感情朗讀，讀時注意朗讀的面以及點，在讀中理解，讀中感悟，這樣可能更適合低段的孩子。
望廬山瀑布讀后感 5
我剛學了一首唐詩——《望廬山瀑布》。讀了這首詩后，我仿佛同詩人李白一起到了廬山山腳下。我仿佛看見陽光照射在香爐峰上，山間升騰的霧氣變成了紫色，遠看瀑布，像是一條寬大的河流懸掛在山前。這條長長的水流從望不到頂的.高處飛流直下，簡直讓人懷疑是不是天上的銀河從九重天上傾瀉下來?
詩人用“三千尺”、“落九天”這些夸張手法，讓我體會到了廬山瀑布壯麗的景色，猶如身臨其境一般，讓我回味無窮，浮想聯翩……
望廬山瀑布讀后感 6
望廬山瀑布
唐 李白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
有一天大詩人李白出去游玩時，聽朋友說：廬山風景很好，于是李白就乘坐馬車來到廬山腳下，李白在廬山腳下向上看，山頂在云中諾隱諾現，李白想山腳下就這么美，李白想走上山時，突然看見有人在山邊的小屋里，李白走了過去，想向那人問上山的路，那人很好心，把上山的路告訴李白，李白知道上山的路后，就一步一步地走上山去，李白在山中看到了一些奇花異草，李白一步一步地向廬山深處走去，李白突然聽到了瀑布的隆隆聲，又看見旁邊有一條小溪，李白再往廬山深處走去，李白又走過了一片森林，突然在李白的`面前出現了一條瀑布，李白站在瀑布旁邊往下看下面不知道有多少深，李白所站之處離山腳不知道有多少丈。李白站在瀑布邊瀑布的誰都會緊到他臉上。李白下山去。李白在山下看瀑布就像從天流下來的。
這就是我的《望廬山瀑布》的想象。
望廬山瀑布讀后感 7
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。首句日照香爐生紫煙。香爐是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個生字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句遙看瀑布掛前川。遙看瀑布四字照應了題目《望廬山瀑布》。掛前川是說瀑布像一條巨大的.白練從懸崖直掛到前面的河流上。掛字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句飛流直下三千尺是從近處細致地描寫瀑布。飛流表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。直下既寫出巖壁的陡峭，又寫出水流之急。三千尺極力夸張，寫山的高峻。這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，于是接著又寫上一句疑是銀河落九天。說這飛流直下的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個疑，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞。謫仙就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
望廬山瀑布讀后感 8
香爐，指廬山香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀”（樂史《太平寰宇記》）。可是，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團團白煙，縹緲于青山藍天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創造了不尋常的'背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。
“遙看瀑布掛前川”，前四字是點題：“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間。“掛”字很妙，它化動為靜，維妙維肖地表現出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰能將這巨物“掛”起來呢？“壯哉造化功”！所以這“掛”字也包含著詩人對大自然的神奇偉力的贊頌。
第三句又極寫瀑布的動態。“飛流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。“飛”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動：“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。
然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。“疑是”值得細味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。
你看！巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到象是一條銀河從天而降。可見，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發出來的。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”的藝術風格。
望廬山瀑布讀后感 9
《望廬山瀑布》(唐。李白)日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。大家張口就來，還說李白夸張手法超出常人，老師都這樣解釋。如果你到過廬山，就不這樣認為。廬山南山，秀峰由香爐峰、姊妹峰、雙劍峰、龜背峰等六峰組成。詩中第一句就指香爐峰，下面幾句的景象，不是親臨其景，很難感受。03年10月份去廬山，工地就在秀峰腳下。初識廬山瀑布，心中很失望。
遠遠望去，如銀絲、似哈達，飄在山峰之間，沒有詩中的景象。失落的心情在來年的五月后，完全改變了。五月江南進如梅雨季節，晚上伴著細雨進入夢鄉，早上轟轟的聲音叫醒。隨聲尋去，奔騰的'瀑布，如萬馬藤空而下。瀑布是歡快?是憤怒?氣勢恢弘，一瀉而下。這與”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“相差甚遠，詩想象力太豐富了。
工地有事，去星子縣城。回來時云開日出，遠遠望去山峰翠綠如洗，香爐峰、姊妹峰、雙劍峰、龜背峰等，林間濕氣上升，逐漸成霧。峰上叢林若隱若現，如幻如真。紅日初照，或紫，或絳，銀白的瀑布就掛在翠峰之間。濕氣聚集很快，不一會兒，云層籠罩住群峰頂，云層面恰就在瀑布瀉出的崖面頂。感覺云層就是神話中的天宮，瀑布恰恰從云層奔騰而出，真是從九天飛落下來。
現在看來，夸張是夸張，但不是憑空想象。只有身臨其境，才能感受到詩情畫意!
望廬山瀑布讀后感 10
”日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。“讀罷李白的”望廬山瀑布“這首詩，我仿佛置身其中，一幅美麗的山水畫映入我的眼簾……在一個碧空萬里的晴天，我站在廬山的腳下，高高升起的太陽張開笑瞇瞇的臉，光芒照耀在著名的香爐峰，香爐峰立即呈現出紫紅色的美麗色彩，與山頂上彌漫開的云霧、水汽混為一體，好似香爐中升起的陣陣煙霧，在山峰中繚繞著，景色十分壯觀。
站在山腳下，向遠處眺望，只見山峰中瀑布恰似一條白色的`長簾高高垂掛，它從陡峭的崖上飛流直下，象銀河從天灑落。奔流的瀑布象”飛“一般從山頂直瀉而下，洶猛又迅速，好象有三千尺長。因為底下是茫茫的云霧，深不見底，沒有人知道它有多高、又有多深，身臨其境，仿佛置身在天堂一樣，又好象是九天之上的銀河灑落了人間。我急忙捧起雙手想去觸摸，”啪“的一聲響，我猛地一驚：書掉了下來。我摸摸自己，恍然清醒過來，原來自己還在家里呀!
望廬山瀑布讀后感 11
《望廬山瀑布》是人教版小學二年級的一首詩，我們大家對它并不陌生。這首詩是唐代大詩人李白所做，氣勢磅礴，表達了詩人對祖國、對祖國大好河山的熱愛之情。
二年級的學生對學習古詩還有一定的難度，往往只是在老師的帶領下反復誦讀，熟讀成誦。這樣就形成了一個怪圈，學生讀的倒是熟練，但是卻毫無感情可言；另外多次重復的讀，也讓學生覺得枯燥乏味，致使課堂倒是出現了“書聲瑯瑯”的表象，但卻沒有達到“其義自見”的效果。
近日，我校開展了青年教師“有效課堂”的教學研究，何祖嬌老師執教的一節《望廬山瀑布》給我留下了深刻的印象。
一、七讀顯特色。
在學習課文的整個流程中，何老師緊緊圍繞著“讀”來做文章。她安排設計的每一個環節的“讀”都有任務，讀有目的.：一讀古詩，讀準字音；二讀古詩，讀通句子……直到七讀古詩，拓展延伸。環環相扣，絲絲相融，渾然天成。讓人不由得感嘆和老師的用心良苦。我們知道，二年級的學生的學習古詩的方法還很欠缺，老師這樣的設計讓學生很清楚的知道下一步該做什么，為什么要這樣做。這樣對今后學習古詩是不無裨益的，起了一個很好的指導作用。并且在讀的過程中，何老師避免了重復無趣的低效誦讀，設計了個人讀，小組讀，范讀……形式多樣，讓整個課堂活而不亂，師生雙邊活動非常和諧。
二、品詩達有效。
一節課是否有效，我認為重要的是看這節課是否完成了教學目標，學生是否學有所獲。在這節課中，文本是相對靜止單一的，甚至是非常刻板枯燥的。但何老師很好地避免了機械地重復。在上課伊始，何老師就利用課件出事了很多張美侖美奐的瀑布圖片。這些圖片成功地吸引了孩子們的眼球，這個課堂先是鴉雀無聲——他們被大自然的鬼斧神工驚呆了；然后是不由自主的一聲“哇！”——他們表達出了自己內心的情感。所謂“未成曲調先有情”，在學生們心中，他們對這首詩已經有了想要了解，渴望接觸的興趣。
再通過對詩句中的字詞如“掛”“川”的理解，對“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的想象、感悟等，學生已然對詩的意境與那些圖片融為一體，自然也能了解文章所要表達的思想感情了。這節課，學生讀詩有節奏，通順流利；品詩達意境，如身臨其境；學習有方向，步步周到，學習效果是顯而易見的，自然是有效的課堂。
這節課上出了語文味，上出了語文課真正的特點，體現了當下語文教學的特色，實實在在，不虛與委蛇，不流于形式，在我的心中，它就是一節不一樣的《望廬山瀑布》！
望廬山瀑布讀后感 12
愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個人最原始的感情之一。但作為一個涉世不深的我，一直認為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我又重溫三年級學的《望廬山瀑布》，對愛國之情有了深刻的感悟。
唐代詩人李白的《望廬山瀑布》，詩是一首家喻戶曉、雅俗共賞、人人口熟之作。廬山是我國古代最著名的風景與文化勝地之一，有“無限風光”的仙人洞穴，有“天下奇觀”的飛流瀑布，還與遠處隱約可見的萬里長江和鄱陽湖，互為映襯，這一切自然而然地組成了一幅天然圖畫，不但如此，廬山還以它極為豐厚的歷史人文。古往今來，不知引發過多少文人的情懷，寫下無數歌詠詩篇，而李白的這首《望廬山瀑布》不過是一首小小的七言絕句，卻在眾多詩作中，雄視古今，獨占鰲頭。
詩的首句“日照香爐生紫煙”看上去是對香爐峰的描寫，與瀑布的關系不大，但是我們須知，此詩不是單純地寫“瀑布”而是寫的“望瀑布”這一動態過程，所以這一句看似不起眼的輕描淡寫，它向讀者交待了瀑布所在的位置是在廬山上，香爐峰是在廬山西北，峰頂尖圓，終日煙云繚繞聚散，如一個碩大的香爐，故稱為“香爐峰”。此句也點出了望瀑布的具體時間。因為在白天時分，“日照香爐”是望不到“生紫煙”的景觀的，只有太陽剛剛從東方升起，金色的陽光灑在香爐峰上時，那山間的嵐氣才會呈現出一種難得的紫色。刻畫出仙鏡般的夢幻世界。
到第二句時，詩人才把視線集中到山前的瀑布上，“遙看瀑布掛前川”，點明詩人是站在山腳之下，抬頭遠望。如果是近在眼前，那么就會置身于瀑布的聲響、水勢之中，而完全是另外一番感覺了，不過那樣就會與題目中的“望”字脫節了。只有“遙看”，也就是遠遠地望去，那一刻也不曾停息，永遠帶著跳躍，遠望中的'“廬山瀑布”。看似尋常的詞句，卻蘊藏了作者精心的構思與巧妙的組織。
詩歌的而后半段轉用比喻和奇特的想象，每當人們欣賞瀑布之際，都難免會被其深深打動，更不要說是李太白，他與這種永不停歇，不顧一切地只管向下沖去的宏偉景觀，具有與生俱來的心靈感應和共通之處。所以李白筆下的“廬山瀑布”才是“飛流直下三千尺，”這比任何詩人所能想象的都更加精彩，更為獨到，一個“飛”字，把瀑布奔騰跳躍的態勢描繪得恰到好處，“直下”一詞，既顯山勢之高，又見瀑水之急。而“飛流直下三千尺”恰恰是對廬山瀑布的最好描述。它給我們的感覺是一種特有的流動氣勢，勇往直前，義無反顧。
最后一句是全詩的精華所在，如果沒有這一句，《望廬山瀑布》詩可能就不會如此千古流傳、盡人皆知了。銀河是由無數顆星組成的，本來就是人們的想象浪漫之詞，瀑布又從“九天”落到“廬山，讓人恍惚覺得那銀河從九天傾瀉到了人間。但其神韻依然，光采照舊，不論在何處，都給人以浪漫的想像和無窮的魅力，此外，由于用了”疑是“一詞，愈發為全詩蒙上了一種恍恍惚惚、亦真亦幻的藝術色彩。
全詩四句共用二十八個字，極為刻畫了瀑布的雄偉氣勢和壯麗景觀，抒發了詩仙李白對祖國河山充滿了熱愛激情。讀過《望廬山瀑布》后激發了我的愛國熱情。所謂”愛國“，顧名思義，就是熱愛自己的國家。少年興則國興，少年強則國強。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運。我們要適應時代的發展的要求，努力學習，掌握本領。為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！
望廬山瀑布讀后感 13
李白的《望廬山瀑布》雄偉地刻畫了廬山瀑布的壯麗景觀。
“日照香爐生紫煙。”日照，陽光照射。香爐，香爐峰，一座高峰，因為峰是尖圓形的，上面云霧繚繞，所以叫香爐峰。從這四個字中，可以看出陽光照射著香爐十分神奇而美麗。生紫煙，一個“生”字，形象地描繪出山間煙云的冉冉上升，裊裊浮游，把香爐寫得像仙境一樣。紫煙，紫色的煙霧。“遙看瀑布掛前川。”你們看，李白不僅把周圍的'山寫出來了，而且還把最壯觀的景色：“瀑布，”寫了出來。掛前川，瀑布好像一匹白絹掛在山前。遙看，為什么要遙看呢？噢，是為了能看到瀑布的整體，假如在近看的話，看不到瀑布的頂。
“飛流直下三千尺”。飛流，像飛一樣的流下來。直下，直落。三千尺，好像有三千尺長，突出了李白寫這首詩很夸張。“疑是銀河落九天。”讓人恍惚覺得那銀河從九天傾瀉到了人間。
全詩四句共用二十八個字，極為刻畫了瀑布的雄偉氣勢和壯麗景觀，抒發了詩仙李白對祖國河山充滿了熱愛激情。
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