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《子瞻和陶淵明詩(shī)集引》閱讀練習(xí)
東坡先生謫居儋耳，置家羅浮之下，獨(dú)與幼子過(guò)負(fù)擔(dān)渡海。葺茅竹而居之，日啖荼芋，而華屋玉食之念不存在于胸中。平生無(wú)所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹，至此亦皆罷去。獨(dú)喜為詩(shī)，精深華妙，不見(jiàn)老人衰憊之氣。< /> 是時(shí)，轍亦遷海康，書(shū)來(lái)告曰：“古之詩(shī)人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，則始于東坡。吾于詩(shī)人，無(wú)所甚好，獨(dú)好淵明之詩(shī)。淵明作詩(shī)不多，然其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩(shī)凡百數(shù)十篇，至其得意，自謂不甚愧淵明。今將集而并錄之，以遺后之君子，子為我志之。然吾于淵明，豈獨(dú)好其詩(shī)也哉？如其為人，實(shí)有感焉。淵明臨終，疏告儼等：‘吾少而窮苦，每以家貧，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患，黽勉①辭世，使汝等幼而饑寒。’淵明此語(yǔ)，蓋實(shí)錄也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一也。”< /> 嗟夫！淵明不肯為五斗米一束帶見(jiàn)鄉(xiāng)里小人，而子瞻出仕三十余年，為獄吏所折困，終不能悛，以陷于大難，乃欲以桑榆之末景，自托于淵明，其誰(shuí)肯信之？雖然，子瞻之仕，其出入進(jìn)退，猶可考也。后之君子，其必有以處之矣。< /> 轍少而無(wú)師，子瞻既冠而學(xué)成，先君命轍師焉。子瞻嘗稱轍詩(shī)有古人之風(fēng)自以為不若也然自其斥居?xùn)|坡其學(xué)日進(jìn)沛然如川之方至其詩(shī)比杜子美、李太白為有余遂與淵明比轍雖馳驟從之常出其后其和淵明轍繼之者亦一二焉。
（略有刪節(jié)）< /> [注]①黽勉（mǐnmiǎn）：努力。
5. 下列各組句子中，對(duì)加點(diǎn)詞的解釋，相同的一組是 （3分）
A. 自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也 B. 雖然，子瞻之仕，其出入進(jìn)退
才能不及中人 雖有槁曝，不復(fù)挺者，輮使之然也
C. 半生出仕，以犯世患 D. 此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一也 < />不患寡而患不均 師者，所以傳道受業(yè)解惑也
6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是 （3分）
A. 置家羅浮之下 B. 至其得意，自謂不甚愧淵明
巫醫(yī)樂(lè)師百工之人 愚人之所以為愚，其皆出于此乎
C. 每以家貧，東西游走 D. 而子瞻出仕三十余年，為獄吏所折困 焚百家之言，以愚黔首 身死人手，為天下笑者，何也
7.下列各句，與“吾今真有此病而不早自知”句式完全一致的一項(xiàng)是 （3分）
A．無(wú)乃爾是過(guò)與
B．然而不王者，未之有也
C．又何羨乎
D．終茍免而不懷仁
8. 下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
A．本文引用蘇軾的話介紹他追和陶詩(shī)的情況，著重談了他晚年謫居儋耳、深服淵明、并立志學(xué)陶的原因。
B．蘇轍對(duì)蘇軾的上述情況略加評(píng)論，其中說(shuō)到了蘇軾半生為官，頻遭屈辱而不知悔，議論中流露出對(duì)其兄遭遇的不平之慨。
C．蘇軾認(rèn)為陶詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)是“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”，認(rèn)為陶淵明的為人是“性剛才拙”，自己能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
D．這篇序言引用蘇軾的原話來(lái)介紹其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)等相關(guān)情況，這種寫(xiě)法有利于縮短讀者與蘇軾的距離，讓人感到親切可信。
9.斷句和翻譯。（10分）
（1）用“/”給下面的文段斷句。（4分）
子瞻嘗稱轍詩(shī)有古人之風(fēng)自以為不若也然自其斥居?xùn)|坡其學(xué)日進(jìn)沛然如川之方至其詩(shī)比杜子美、李太白為有余遂與淵明比轍雖馳驟從之常出其后其和淵明轍繼之者亦一二焉
（2）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
①今將集而并錄之，以遺后之君子，子為我志之。
②轍少而無(wú)師，子瞻既冠而學(xué)成，先君命轍師焉。
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