飲酒陶淵明介紹

　　陶淵明的《飲酒》以情為主，融情入景，寫出了詩人歸隱田園后生活悠閑自得的心境。以下是小編收集的古詩相關(guān)內(nèi)容，歡迎查看！

　　飲酒陶淵明介紹 1

　　飲 酒 【東晉】陶淵明

　　結(jié)廬在人境， 而無車馬喧。

　　問君何能爾? 心遠地自偏。

　　采菊東籬下， 悠然見南山。

　　山氣日夕佳， 飛鳥相與還（huán)。

　　此中有真意， 欲辨已忘言。

　　譯文

　　我在眾人聚居的地方建造屋子，但卻沒有聽到世俗交往的紛擾。

　　問我為什么能做到這樣呢？自己的思想遠離塵世，心所在的地方也就變得安靜了。

　　在東邊的籬笆下采摘菊花，抬頭無意之中看見了南山。

　　傍晚山氣朦朧，夕陽西落，鳥兒相伴飛回山林。

　　這里邊有隱居生活的真正樂趣，想要辨識卻不知怎么表達。

　　注釋

　　1. [結(jié)廬]：構(gòu)筑房舍。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡陋的房屋。 在這里意為“居住”。

　　2. [人境]人世間

　　3.「問君」二句：設為問答之辭，意謂思想遠離塵世，雖處喧囂之境也如同住在偏僻之地。君：陶淵明自謂。

　　4. [何能爾]為什么能夠這樣。爾，如此、這樣。

　　5.「山氣」二句：意謂傍晚山色秀麗，飛鳥結(jié)伴而還。

　　6.「此中」二句：意思是：這里面蘊藏著人生的真正意義，想要辨明，卻忘了怎樣用語言表達。此中，此時此地的情境，指山中景象，也指隱逸生活。

　　7.[見]通常讀作xiàn，但有時也被人讀作jiàn。（學術(shù)界仍無確切定論，但大部分學者認為xiàn更好，仿佛南山出現(xiàn)在眼前。如：風吹草低見牛羊。）

　　8.[悠然]自得的樣子。

　　9.[南山]泛指山峰。一說指柴桑（今江西九江）以南的廬山。

　　10.[日夕]傍晚。

　　11.[相與還]相伴而歸。

　　12.[欲辨已忘言]想要辨識卻不知怎樣表達。辨，辨識。

　　13.[無車馬喧]沒有車馬的喧鬧聲。指沒有世俗的交往。

　　14.[心遠地自偏]意思是：只要心高志遠，自然覺得住的地方僻靜了。

　　15.[佳]美好。

　　16.[山氣]指山中景象、氣息。

　　17.[真意]指人生的真正意義。

　　18.[言]名詞作動詞，用言語表達。

　　賞析

　　第一篇

　　1.本篇是《飲酒》二十首中的第五首。詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學 “得意忘象”之說領悟“真意”的思維過程，富于理趣。然而，它不是枯燥乏 味的哲理演繹。詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠的景，在情景交融的 境界中含蓄著萬物各得其所、委運任化的哲理；這哲理又被詩人提煉、濃縮到 “心遠地自偏”、“此中有真意”等警句，給讀者以理性的啟示，整首詩的韻 調(diào)也更顯得雋秀深長。

　　宋代朱熹說：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個個要官職，這邊一面清談， 那邊一面招權(quán)納貨。陶淵明真?zhèn)�能不要，此所以高于晉宋人物。”晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。

　　2.這首詩是非常好的一首詩，它的好就在感情非常真率，一切都自然他開頭說“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，把自己的房子建筑在人世間，可是聽不到車馬的喧鬧，那么“在人境”一定會有“車馬喧”，為什么沒有“車馬喧”呢？他自己自問，說“問君何能爾”，就是我問你是什么原因能夠達到這樣的地步呢？下面他答到“心遠地自偏”，“心遠地自偏”對我們今天也不無啟發(fā)，就是我們今天生活在一個非常現(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個社會當中，我們已經(jīng)不可能像陶淵明時代那樣隱居到山林里面去。正所謂小隱隱于野，而大隱隱于市。我們在這個非常熱鬧的現(xiàn)實當中，只要我們每個人的心遠離了一些名利、一些物質(zhì)的追求、遠離了一些世俗的官場，那么我們住的地方也會變得偏僻起來，我們的心情也會變得寧靜起來。我們也會克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧靜，這個對于我們自己人生的修養(yǎng)，對于我們社會的安寧都是很有好處的。這是陶淵明非常有名的.詠菊的詩歌，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來看南山，那秀麗的南山就是廬山，他家鄉(xiāng)的廬山，一下就撲進了他的眼簾。詩人—面賞菊一面采菊，這已夠味了，但無意中又看見青翠高聳的南山，更是—飽眼福。這些美景，在官場哪能見到!詩人既以欣慰、寧靜的心情描寫自然景色，又以這些美麗的景色反映悠閑自得的心境，從而達到人和自然的和諧統(tǒng)一。所以這個“見”字用得非常好，蘇東坡曾經(jīng)說：如果把這個“見”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。下面他就說“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，就是說山里面自然的景觀早晨和晚上都非常好，在傍晚時分飛鳥呼朋喚侶結(jié)伴而歸，大自然是在這個很自然的氣氛中飛鳥就回到鳥巢中去了。最后兩句是全詩的總結(jié)：作者從大自然中得到啟發(fā)，領悟到生活的真諦，但這是無法用言語表達．也無需用言語表達的啊!然后從這樣一種非常自然的、非常率真的意境中，陶淵明感受到人生的某一種境地。但是這樣一種非常微妙的境地，是難以用語言來表達的，只可意會不可言傳，所以“欲辨已忘言”了。

　　3.這首詩正刻 畫了詩的不同流俗的精神風貌。他不象一般隱士那樣標榜超塵出世，而是“結(jié) 廬在人境”；他置身“人境”，卻能做到“無車馬喧”，不染世俗之事。原因 何在？詩人意味深長地說：“心遠地自偏”。心靜，境自靜。無求名求利之心， 即使身居鬧市，也宛如在山。這深刻的道理被詩人平淡地說出，親切感人。 詩歌巧妙地運用了象征手法。“鳥倦飛而知還”，那只在晚照中翩然歸來 的鳥和那個悠然見山的人，心神契合，仿佛都在這幽靜的山林中找到了自己的歸宿。

　　飲酒陶淵明介紹 2

　　飲 酒

　　結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

　　問君何能爾？心遠地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　賞析

　　這首詩大約寫于陶淵明隱居的第12年，這時候詩人已經(jīng)遠離了追名逐利的官場，完全過著一種自給自足的簡樸生活，心境已經(jīng)修煉到了一定境界。

　　詩人住在人來人往的環(huán)境中，卻感覺不到名利的.束縛，為什么呢？因為詩人內(nèi)心志存高遠，自問自答間，體現(xiàn)的是詩人淡泊名利、親近自然的態(tài)度。在院子里采摘菊花，不經(jīng)意間的抬頭，還能望見不遠處的南山，這樣悠然閑適的狀態(tài)能洗滌人的內(nèi)心，使人超越物欲，遠離焦躁，開始變得安寧。山氣、夕陽、飛鳥，都能給這種生活增添趣味。

　　“此中有真意”，這真意到底是什么呢？詩人沒有明說，但我們似乎也能猜到一二，這是一種詩人的人生哲學與價值取向，清心少欲，安貧樂道，與自然和諧統(tǒng)一，以此深深體會到生命的真諦。古來隱居者不少，而像陶淵明一樣親力親為，并樂在其中的不多，陶淵明是一個真正懂生活的人！

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