桃花源記讀后感12篇

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？以下是小編整理的桃花源記讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

桃花源記讀后感1

　　有位哲人說(shuō)過(guò)：“人的一天中，有一半的時(shí)間在幻想。”別人幻想的是什么我不知道，然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前世界。

　　有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么美好啊。可是那就是僅僅只是幻想，當(dāng)我緩過(guò)神來(lái)，就會(huì)有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”一句讓人浮想聯(lián)翩，仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，勃勃生機(jī)，寧?kù)o優(yōu)雅，頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香，無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人，你爭(zhēng)我搶，熱熱鬧鬧。

　　這種唯美的社會(huì)風(fēng)氣幾千年來(lái)都未形成，原因很多，而我也悟出其中一個(gè)，那就是人性本來(lái)就是自私的。

　　所以，當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候，我無(wú)法不被這種世外桃源的景色、安居樂(lè)業(yè)的'人們、快樂(lè)和平的生活所深深折服。那里沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利，他們?nèi)粘龆�作、日落而息，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界，卻給了我無(wú)限的暢想空間。

　　但是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因該努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)，把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們，則因該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，糾正生活中不良習(xí)慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

桃花源記讀后感2

　　“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作。男女衣著悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”幼時(shí)，讀不懂陶淵明，更讀不懂這千古名篇——《桃花源記》。如今細(xì)細(xì)品味，猜想著那該是一個(gè)多么美好的地方啊！

　　春天，是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。躺在兩棵桃樹中間的草地上，手上捧著一本自己最喜歡的書，清風(fēng)徐徐，任憑那無(wú)數(shù)片桃花瓣飄落在自己身上。樹上的花想來(lái)更加美麗，定是白的似雪、粉的似霞了。桃樹葉有的已經(jīng)長(zhǎng)大成型，摸上去油亮油亮的；有的如花苞般蜷縮在一起，朦朦朧朧，像是剛睡醒小孩的眼睛。一覺(jué)睡醒，身上早已蓋了一層厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鮮美，落英繽紛。”啊。

　　夏天，是生機(jī)盎然的季節(jié)。偌大的桃花園絕對(duì)是個(gè)天然的“避暑山莊”。瞧！桃樹長(zhǎng)的多旺盛啊，樹葉竟是那樣密，密的漏不下一絲陽(yáng)光。偶爾微風(fēng)吹過(guò)，樹葉搖曳，把陽(yáng)光剪的支離破碎，陽(yáng)光便從樹縫兒里掉到地上去了。

　　桃花源多美呵！美得讓人不可思議，讓人逐漸懷疑事件的真實(shí)性。自從《桃花源記》被現(xiàn)代人譯出來(lái)后，震驚中外。全世界的人都紛紛尋找桃花源的所在地；有的人甚至想去創(chuàng)建一個(gè)“桃花源”。為了尋找它，我們踏遍了千山萬(wàn)水，盡管我們心知肚明，那很可能只是徒勞，只是陶老先生在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代的一種精神寄托罷了。

　　等我們累了、乏了、悔了、恨了，重新踏上歸航之時(shí)，回到家鄉(xiāng)之時(shí)。我們這才幡然醒悟，原來(lái)……我們苦苦找尋了多時(shí)的`桃花源，竟然在自己的家鄉(xiāng)，是啊，家鄉(xiāng)不就是最美的桃花源嗎？鳥鳴聲聲、花香陣陣，到處綠樹成蔭的的小鎮(zhèn)不就是最美的桃花源嗎？

　　愿天下所有人永遠(yuǎn)銘記自己的家鄉(xiāng)。記住，家永遠(yuǎn)是你心目中最美的桃花源！

桃花源記讀后感3

　　讀完《桃花源記》后，我深深的被起吸引，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境。

　　“逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”一句讓人浮想連篇，仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，勃勃生機(jī)，寧?kù)o優(yōu)雅，頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香，無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人，你爭(zhēng)我搶，熱熱鬧鬧。

　　陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗、腐敗的社會(huì)中，“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。

　　說(shuō)起和平，我不禁也想住入“桃花源”這個(gè)地方，在如今這個(gè)信息時(shí)代里，到處是爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息，我越來(lái)越想住進(jìn)那個(gè)能夠與人絕對(duì)和平共處的地方。

　　可是，“桃花源”永遠(yuǎn)是不可能存在的，那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。

　　現(xiàn)在的社會(huì)，腐敗、自私這些丑陋的.東西在不知不覺(jué)中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法，卻塑造了一個(gè)丑惡的人。

　　想到這，《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止，似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的心靈。

　　但是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因該努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)，把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們，則因該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，糾正生活中不良習(xí)慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

桃花源記讀后感4

　　讀完《桃花源記》，我被深深的吸引住了，陶淵明用淋漓盡致的詞句構(gòu)造了一個(gè)多么寧?kù)o，祥和，美麗的世界！

　　“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”我仿佛有了一種身臨其境的感覺(jué)：幽幽的桃花林中，桃花生機(jī)勃勃，爭(zhēng)奇斗艷，頓時(shí)使人飄飄渺渺。花朵中透著陣陣清香，無(wú)不使人忘記煩惱與憂愁。’而“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情。我仿佛看到了外人到來(lái)時(shí)桃花源中人們好奇的爭(zhēng)先恐后的迎接他。

　　陶淵明借武陵人誤入桃花源，倒出了在東晉時(shí)期腐敗的.社會(huì)中人們期望的和平。的確，在那時(shí)桃花源是一個(gè)令人向往的地方。

　　說(shuō)到和平，我寧可去尋找這樣的桃花源。現(xiàn)在這個(gè)世界中，到處是爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)……貪婪蒙蔽了人們的雙眼，使得多少無(wú)辜的百姓受到傷害啊！我想，恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一個(gè)美好的幻想，必不存在。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，自私，腐敗已逐步侵蝕我們?cè)�本純潔的靈魂。甚至有些人像征服整個(gè)世界。這些可笑的想法，只會(huì)顯示出他們的丑陋。想到這，《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止，似乎覺(jué)得丑陋的思想蓋住了湛藍(lán)的天空，蓋住了天真的笑容，更蓋住了純潔的心靈……

　　所以，我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去，我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)，把壞思想排斥出去。我們要根生地固國(guó)家之間的友誼，繼續(xù)促進(jìn)國(guó)家之間的友誼，像“地球村”一樣互通有無(wú)，和平共處。這樣，地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。

桃花源記讀后感5

　　一片漫無(wú)盡頭的桃林，桃花如雨般飄灑，林子的盡頭是溪水發(fā)源的地方。前方小山林被薄霧籠罩，看不真切，其中透出一束光亮，指引人走進(jìn)虛無(wú)的世界，一片安靜祥和，充斥著歡聲笑語(yǔ)，沒(méi)有紛爭(zhēng)和戰(zhàn)亂，這，便是桃源？我有些迷惑，在我看來(lái)，這更像是一場(chǎng)美夢(mèng)，無(wú)論夢(mèng)中的景象如何的迷人，等到你一睜開眼，便是竹籃打水一場(chǎng)空，不過(guò)過(guò)眼云煙罷了。而比起患得患失的夢(mèng)，我更喜歡眼前觸手可得的美好。

　　世外桃源的美好的確令人向往，即使明知是夢(mèng)，也仍舊有人愿意舍身赴一場(chǎng)。但我不一樣，我寧愿只要眼前簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的美好。“不求獨(dú)避風(fēng)雨外，只笑桃源非夢(mèng)中。”

　　我認(rèn)為，美好可以有很多種，可以在我們的身邊，不一定非要窮盡一生尋找一個(gè)如世外桃源 般的地方。美好，無(wú)處不在：美好，可以是與家人在一起放松的閑談；美好，可以是與摯友一起開懷大笑；美好，可以是剛好買到一直想看的一本小說(shuō)；美好，可以是連續(xù)幾天的`大雨迎來(lái)彩虹；美好，可以是一直以來(lái)的努力被認(rèn)可……美好，就在我們身邊。不要等到失去后，才懂得珍惜。現(xiàn)實(shí)雖然沒(méi)有夢(mèng)境那樣讓人心生向往，但它真實(shí)；現(xiàn)實(shí)也許黑暗，但并非尋不到瑩瑩光亮。

　　比起夢(mèng)里沒(méi)有紛爭(zhēng)的桃花源，我更喜歡吵鬧與歡笑并存的現(xiàn)實(shí)生活；比起避世隱居的桃花源，我更喜歡隱于生活中，既與世無(wú)爭(zhēng)亦與人為樂(lè)；比起那杳不可得的桃花源，我更喜歡眼前簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福。“身在無(wú)間，心在桃源。”只要融入生活，享受生活的美好，熱愛(ài)生活，就在哪都像身處桃花源一樣。

桃花源記讀后感6

　　你是否知道“世外桃源”這個(gè)故事?它就是出自這篇課文。有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即使是在最痛苦時(shí)候也能找到美好的因素。”生活在東晉的著名詩(shī)人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。

　　我最喜歡的就是二三段，因?yàn)樗�描述出了一個(gè)優(yōu)美的世外桃源，桃源里的人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母，疼愛(ài)孩子，使孩子和老人都很快樂(lè)，這是我們現(xiàn)在的`人也很難做到的一點(diǎn)，很多中年父母都不懂得尊重老人，不撫養(yǎng)自己的父母，上父母自己撫養(yǎng)，有些大人還將成績(jī)或體弱多病的孩子交給老人帶，卻不支付一點(diǎn)錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠(yuǎn)方的客人，他們“沒(méi)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”“皆出酒食”他們都會(huì)用最好的食物去接待客人，這也是我們現(xiàn)在人做不到的一點(diǎn)，經(jīng)常來(lái)了客人就是一般般的對(duì)待。

　　這是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但在當(dāng)時(shí)具有的鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，并且千百年來(lái)一直吸引著人們。

　　通過(guò)《桃花源記》，作者描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂，滑剝削，共同勞動(dòng)，風(fēng)俗淳樸，人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)，寄托了他自己的憧憬和追求，在一定程度上反映了農(nóng)民的要求和愿望，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗實(shí)實(shí)也是一種批判和否定。

桃花源記讀后感7

　　與世無(wú)爭(zhēng)，其樂(lè)融融的桃花源，多么令人向往啊！但現(xiàn)實(shí)中真的有桃花源嗎？如果有，那現(xiàn)實(shí)中的桃花源真的像這樣嗎？

　　“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”多么美好的一幅話畫。仿佛自己身臨其境，看著那一片桃花林，一陣清風(fēng)吹過(guò)，漫天落花，帶著陣陣花香。我很羨慕那種地方，因?yàn)槟敲赖牡媚茏屓藪佅滤�有心事，可以輕輕松松，無(wú)憂無(wú)慮。為什么陶淵明會(huì)寫這樣的桃花源呢？

　　當(dāng)時(shí)，陶淵明因不愿為五斗米折腰，而辭官歸隱，寫下了這篇文章。其實(shí)，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況是截然相反的。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的'，腐敗的，戰(zhàn)亂的，官員是自私的，人民是痛苦的。許多人家破人亡，流落街頭。十分悲慘。

　　“土地平曠，屋舍儼然，有良田，美池，桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，那里的地方很大，屋子建的十分整齊，有田地，河流，桑竹。田間小路交錯(cuò)相通。“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”，一片祥和，一切都很美好，幸福。“設(shè)酒殺雞作食……皆出酒食”，寫出村民的善良純樸，熱情好客。而貪心的漁人卻利用村民，在出去后將此事告知太守，妄想得到一大筆財(cái)富。當(dāng)他再次來(lái)時(shí)，再也找不著了。其實(shí)，那種人不僅在當(dāng)時(shí)很多，在現(xiàn)在其實(shí)也有許多。多的數(shù)不勝數(shù)，社會(huì)上正因?yàn)橛辛四敲炊噙@種自私自利的人，社會(huì)才會(huì)那么亂。若人人都能為他人著想，都再善良，寬容一點(diǎn)，那么桃花源就不再是幻想了。

　　作為社會(huì)的一份子，我們要好好學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)，努力建設(shè)起一個(gè)美好的社會(huì)，讓桃花源變成現(xiàn)實(shí)。

桃花源記讀后感8

　　《桃花源記》選自《陶淵明集》，陶淵明又名潛、字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑人，著名詩(shī)人。

　　本文是陶淵明的名作。作品內(nèi)容是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自己的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì)，這里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到這里的人。這些人世人和睦相處，幸福快樂(lè)，桃花源里的景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)安定，和平自由，人人平等，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界。作者描寫的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的，但仍不管積極的思想意義。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削，壓迫，用自己的'勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，和平生活的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也表現(xiàn)出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬。

　　這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下，詣太守，說(shuō)如此’。漁人非但沒(méi)有遵守自己的諾言，還帶領(lǐng)別人去桃花源，好在他最后沒(méi)有找到桃花源。也許礻是他的報(bào)應(yīng)吧。我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守諾言，因?yàn)檫@不但是別人對(duì)你的依賴也更是自己對(duì)自己的，如果你連這一點(diǎn)都做不到，那別人會(huì)怎么看你呢？

　　跟世外桃源的人相比之下，可見(jiàn)得我們是有多幸福，所以我們也要珍惜這來(lái)之不易的幸福。在這里，我也想對(duì)桃花源里的人說(shuō)：你們不要住在桃花源了，你看我們現(xiàn)在已經(jīng)有了電視機(jī)，電冰箱，空調(diào)……跟你們比，我們可要幸福多了呢，你們快出來(lái)吧，現(xiàn)在這里已經(jīng)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了，只有和平與幸福，現(xiàn)在的科技可發(fā)達(dá)了。

　　讀完《桃花源記》這一篇文章，我覺(jué)得自己也好像里面的人一樣，每天快快樂(lè)樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。如果你也想感受一下，那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧！

桃花源記讀后感9

　　世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的（文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖），其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，本人感悟有三：

　　第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂(lè)的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國(guó)，走向自由王國(guó)。

　　第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的'存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免。“強(qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死！俗話說(shuō)：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

　　第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂(lè)園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無(wú)爭(zhēng)，天下為公，樂(lè)在其中！人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國(guó)。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)！

桃花源記讀后感10

　　候鳥穿過(guò)地球，麥苗化作啤酒，我在春天的角度里停留，想念陶淵明所寫的《桃花源記》。我想了許久，許久。想起了美好的事情。

　　在戰(zhàn)火紛飛的晉朝，陶淵明想象出了這么一個(gè)世外桃源。多好：芳草鮮美，落英繽紛，民風(fēng)淳樸，寧?kù)o安樂(lè)。在那個(gè)年代，是誰(shuí)都會(huì)向往。

　　世外桃源真美，我也有我的桃源。

　　我的桃源就是如今家鄉(xiāng)小時(shí)候和小伙伴一起玩耍的'池塘。那是我的樂(lè)園。小時(shí)候，一放學(xué)，三二成群的伙伴，就必須得到那去。池塘邊，楐樹隨風(fēng)飄揚(yáng)，荷花姐姐和荷葉妹妹也在跳舞。歡笑聲中，伙伴們玩起了水，你一腳我一腳濺起高高的白色浪花。小魚兒也閑不住，搖擺著尾巴，水上水下的，似乎怎么玩也玩不夠。

　　但就在我十歲的時(shí)候，我離開了它，來(lái)到城市。

　　親愛(ài)的柳樹，你還記得嗎？我常常坐在你的背上，和你親愛(ài)的小鳥，小蟲家人一起玩耍；荷葉荷花你們是我見(jiàn)過(guò)最美的小花小草，但我想對(duì)你們說(shuō)對(duì)不起。我不應(yīng)該破壞你們的美，我時(shí)常忍不住摘下你們放在家里，因?yàn)槟銈冋娴氖翘�美了；小魚兒們，你們還在嗎？我還想和你們一起比賽游泳呢；我親愛(ài)的伙伴們，你們還好嗎？請(qǐng)?jiān)�諒我的不辭而別，如果我們?cè)僖?jiàn)面。

　　美麗的池塘，請(qǐng)你等著我。

　　親愛(ài)的小伙伴，請(qǐng)你們想著我。

　　美麗的桃源，我會(huì)回來(lái)的！

桃花源記讀后感11

　　讀完《桃花源記》后，我深深的被吸引，陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境。

　　“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”一句讓人浮想聯(lián)翩，仿佛我已身處于飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透著一陣陣清香，無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景，然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食。”我又曗出桃花源人民的熱鬧，我們又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人，你爭(zhēng)我搶，熱熱鬧鬧。

　　陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平，在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗，腐敗的社會(huì)中，“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。

　　可是，“桃花源”是不可能存在的，那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。

　　現(xiàn)在的社會(huì)，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法，這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法，卻塑造了一個(gè)丑惡的人。

　　想到這，《桃花源記》的.美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止，似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的人靈。

　　但是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)，把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們，則應(yīng)該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”糾正生活中不良習(xí)慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

桃花源記讀后感12

　　本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)，憧憬著一個(gè)環(huán)境幽雅無(wú)戰(zhàn)火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。于是，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”，一個(gè)人間仙境就呈現(xiàn)在他面前。源中人大概擔(dān)心從此外人會(huì)紛至沓來(lái)，打擾他們清靜、幸福的.生活，臨別之余，諄諄叮囑；可不曾想，漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動(dòng)？口里唯唯諾諾，但早已留心，一路細(xì)致的留下記號(hào)，立馬回郡報(bào)告太守。太守一聽(tīng)有這么個(gè)好地方，立刻派人隨漁人前去，卻如墮迷宮，再也找不著去路了。

　　這事馬上傳開了。一時(shí)間，全國(guó)各地人情振奮，人頭攢動(dòng)，前來(lái)尋訪桃花源的人絡(luò)繹不絕，卻個(gè)個(gè)高興而來(lái)，失意而歸，根本就找不到所謂的桃林。南陽(yáng)郡有一位名動(dòng)天下的讀書人，名叫劉子驥，也聽(tīng)說(shuō)了這回事，心想：天降奇寶，唯有德者方可居之。此等仙境，豈是凡夫俗子人人可到的？于是躊躇滿志，想趕往桃花源。哪知這仙境如人間蒸發(fā)了一般，再也找不著了。劉公不甘心，潛心尋訪，但終究入境無(wú)門，郁郁而死。

　　列位看官，果真有這么一處“世外桃源”而世人遍尋不著嗎？非也，這本是陶老先生杜撰虛構(gòu)的，當(dāng)時(shí)何來(lái)這么好的寶地？倒是現(xiàn)如今，如這“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了。

　　陶先生于亂世中還有這番夢(mèng)想，很難得。但這夢(mèng)想，單靠你陶先生是“隱”不來(lái)的。用魯迅先生的一句話來(lái)作結(jié)：希望本無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路。地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

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