《桃花源記》復(fù)習(xí)課教案

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運用教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家收集的《桃花源記》復(fù)習(xí)課教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　復(fù)習(xí)目標(biāo)

　　1、積累文言知識，整體把握文章內(nèi)容。

　　2、梳理文言文中考考點，指導(dǎo)文言文解題技巧。

　　3、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

　　預(yù)習(xí)方案

　　1、閱讀《中考指導(dǎo)》，研究去年中考考題，探討文言文考點。

　　2　復(fù)習(xí)課文《桃花源記》的有關(guān)內(nèi)容并探究本課考點。

　　3、找出與《桃花源記》有共同點的文章，對比閱讀并仿照中考題的形式擬題。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　師：有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”同學(xué)們往往也有這樣的體驗：當(dāng)你遇事不順時，當(dāng)你心煩意亂時，當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的大詩人陶淵明一生經(jīng)歷坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，寫下了流傳千古的名篇《桃花源記》，今天我們就共同來復(fù)習(xí)。

　　二、明確中考文言文的考點

　　㈠新課標(biāo)對文言文閱讀的要求是：

　　1、閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　　2、評價閱讀淺易文言文，重點在于考查記誦積累的過程，理解詩文大意，而不應(yīng)考查對詞法、句法等知識的掌握程度。

　　下面就以2012年的考題為例，看文言文從哪幾個方面命題的？

　　㈡、研究2012年中考題，探討文言文考點。

　　學(xué)生自由發(fā)言，總結(jié)考點，然后師出示投影：

　　1、掌握文學(xué)常識

　　2、理解常見實詞在文章中的含義(一詞多義、古今異義、詞類活用等)

　　3、理解并翻譯文章中的句子

　　4、歸納文章內(nèi)容要點，概括文章中心

　　5、分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點態(tài)度和寫作手法

　　三、《桃花源記》考點探究

　　㈠、文學(xué)常識

　　1、請你說出本文作者、朝代、出處。

　　本文作者是 代 ，選自《 》

　　師問：你了解作者多少呢？生答。

　　2、文體知識

　　記：古代的一種文體，主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景，記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志

　　師追問：我們學(xué)過哪些“記”？

　　《醉翁亭記》 《岳陽樓記》 《小石潭記》 《滿井游記》

　　過渡語：同學(xué)們，堅定的步伐已經(jīng)邁出，我們要勇往直前，進(jìn)入基礎(chǔ)闖關(guān)。

　　㈡、回顧課文內(nèi)容

　　1、明確本文的線索是什么？

　　本文以漁人進(jìn)出桃花源為線索。

　　2、圍繞線索用一句話來概括本文的主要情節(jié)。

　　本文記敘了漁人發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經(jīng)歷。(板書主要情節(jié))

　　㈢、基礎(chǔ)闖關(guān)

　　1、背書關(guān)：⑴指名背誦 ⑵男女聲背誦接力

　　2、字詞積累關(guān)

　　文言文中的詞語有特殊的文言現(xiàn)象，你能說出來嗎？

　　通假字 、古今異義、一詞多義、詞類活用

　　學(xué)生結(jié)成小組，歸納總結(jié)文中出現(xiàn)的以上詞語現(xiàn)象，然后小組內(nèi)交流。

　　⑴通假字：便要還家

　　⑵古今異義：

　　①、芳草鮮美

　　②、阡陌交通，雞犬相聞

　　③、率妻子邑人來此絕境

　　④、無論魏晉

　　⑤、不足為外人道也

　　⑶一詞多義：

　　①、舍 便舍船，從口入 屋舍儼然

　　②、志 處處志之 尋向所志

　　③、尋 尋向所志 尋病終

　　⑷詞類活用：

　　①、欲窮其林

　　②、漁人甚異之

　　⑸重點實詞：

　　①、有良田美池桑竹之屬

　　②、阡陌交通

　　③、黃發(fā)垂髫

　　④、具答之

　　⑤、咸來問訊

　　⑥、延至其家

　　師：如何讓自己在復(fù)習(xí)重點詞語時，更能得心應(yīng)手呢？老師支你一招。(出示投影)(生齊讀)

　　通假字要勤整理 一詞多義要分清 古今異義巧歸納 詞類活用記心中 重點詞語別放過

　　師小結(jié)：不管復(fù)習(xí)哪一課，只要你細(xì)心整理，相信定會達(dá)到事半功倍的效果。

　　從本文中概括一個成語，大家能說嗎？(生：世外桃源)，對，還有哪些呢？

　　學(xué)生自由發(fā)言：

　　落英繽紛 豁然開朗 阡陌交通

　　雞犬相聞 無人問津 世外桃源

　　3、譯句關(guān)

　　學(xué)生翻譯下列句子：

　　⑴、黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

　　⑵、率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。

　　⑶、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

　　師：大家談?wù)勎覀冊诜�譯句子時應(yīng)注意哪些問題呢？(大家暢所欲言)

　　今天老師送大家?guī)讞l錦囊妙計：(出示投影)

　　1、要字字落實，注意重點字詞的解釋；

　　2、補充出省略的成分；

　　3、要調(diào)整語序；

　　4、在準(zhǔn)確表達(dá)原文意思的基礎(chǔ)上還應(yīng)努力保持原文的語言風(fēng)格。

　　師：面對通篇的句子，哪些是容易考的呢？老師幫大家歸納。(投影)

　　1、特殊句式(如：省略句，倒裝句，賓語前置句)

　　2、運用修辭之句(如：排比，對偶)

　　3、含有重點詞語的(如：通假字，詞類活用等)

　　4、主旨句，反映作者情感，蘊含哲理，結(jié)構(gòu)上起一定作用之句等

　　師：祝賀同學(xué)們順利闖關(guān)成功!復(fù)習(xí)時，抓住規(guī)律，巧用方法，學(xué)習(xí)起來就會如魚得水。同學(xué)們，夯實基礎(chǔ)很重要，文意理解不可少。我們共同進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)。

　　㈣1.展示桃花林及桃源美景圖畫，找學(xué)生描述畫面內(nèi)容，并找出與課文相對應(yīng)的原話。

　　2.說一說桃源景色有怎樣的特點？(討論完成)

　　景色優(yōu)美：綠水長流，桃花夭夭，花片紛飛，嫩草芳香

　　環(huán)境平和、寧靜、淡遠(yuǎn)(如一幅祥和、古樸的田園風(fēng)景畫)。

　　3.展示桃源人宴請漁人的圖片，想一想：這體現(xiàn)了桃源人怎樣的民風(fēng)？并找出文中相對應(yīng)的原話。

　　桃源人民風(fēng)淳樸，熱情好客。

　　原話：“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。” “村中聞有此人，咸來問訊。” “余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”

　　4.議一議：風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境寧和，民風(fēng)淳樸，作者如此完美的描述這樣一個世外桃源究竟有何用意呢？(本文寄托了作者怎樣的社會理想呢？)(小組討論合作完成)

　　明確：表現(xiàn)作者對沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、自由快樂的理想社會的追求和向往。

　　㈤、拓展延伸

　　陶淵明在文章中寄托了自己的理想，這種淳樸安寧，恬淡的心境在他的其它作品中有所體現(xiàn)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　(學(xué)生以小組為單位，自由選擇其中一個問題討論，整理答案，然后交流。)

　　㈥、拓展延伸

　　陶淵明在文章中寄托了自己的理想，這種淳樸安寧，恬淡的心境在他的其它作品中有所體現(xiàn)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?學(xué)生自由發(fā)表見解)

　　師小結(jié)：《歸園田居》中的“衣沾不足惜，但使愿無違”，讓我們體會到了他歸隱田園的無悔；《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山”，我們感受到了他陶醉于自然美景的自得；《五柳先生傳》中的“閑靜少言，不慕榮利”，更讓我們感受到了他的淡泊情懷。

　　過渡語：在復(fù)習(xí)文言文時，我們可以將同一作者的不同作品巧妙的結(jié)合起來，這樣能更深刻的理解作品的內(nèi)涵。一節(jié)課的收獲如何？一起走進(jìn)中考練兵場，接受檢閱!

　　三、中考演練場

　　(甲)晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　(乙)陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時人謂之實錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲!” (節(jié)選自《晉書》)

　　[注]①適：滿足。②融然：和悅快樂的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。

　　1.解釋下列句子加點的詞(2分)

　　⑴漁人甚異之( ) ⑵阡陌交通( )

　　⑶穎脫不羈 ( ) ⑷時或無酒，亦雅詠不輟 ( )

　　2.翻譯下列句子。(4分)

　　⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。譯文：

　　⑵但識琴中趣，何勞弦上聲! 譯文：

　　3.請從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強烈反差的句子。(1分)

　　答：

　　4. 從[乙]文看，陶淵明的琴沒有琴弦，他本人也不會撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？(3分)

　　答：

　　送你一把金鑰匙

　　1、牢記重點字詞句，夯實基礎(chǔ)別小視。

　　2、溫習(xí)作者及背景，促進(jìn)理解變能力。

　　3、復(fù)習(xí)中心和寫法，篇篇歸納和整理。

　　4、瞄準(zhǔn)中考要精練，文意分析巧聯(lián)系。

　　四、結(jié)束語：

　　同學(xué)們，其實我們每一個人心中都有屬于自己的桃花源，也許六月的中考就寄托了我們太多的夢想。陶淵明在《桃花源記》中以無果而終，朝氣蓬勃的我們既然已經(jīng)選擇了遠(yuǎn)方，那么，快馬揚鞭，努力拼搏，朝著我們的理想桃源進(jìn)發(fā)吧!最后衷心祝全體同學(xué)都能早日找到自己的桃花源!

　　【拓展】《桃花源記》復(fù)習(xí)要點

　　作者：陶淵明，東晉詩人，字元亮，名潛。別號“五柳先生”，世稱“靖節(jié)先生”。

　　語音：豁然(huò)開朗儼然(yǎn)阡陌(qiānmò)此中人語(yù)云詣(yì)太守邑人(yì)黃發(fā)重髫(tiáo)間隔(jiàn)問津(jīn)便要還家(yāo)

　　通假字：便要還家要通“邀”，邀請。具答之：“具”同“俱”，完全，詳盡

　　古今異義詞

　　1、阡陌交通。交通：古義：交錯相通今義：運輸和郵電事業(yè)的總稱。

　　2、無論魏晉。無論：古義：更不必說。今義：不管(連詞)表示條件的連詞。

　　3、率妻子邑人來此絕境。妻子：古義：妻子及兒女今義：指男子的配偶絕境：古義：與外界隔絕的地方今義：沒有出路的境地。

　　4、芳草鮮美。鮮美：古義：鮮艷美麗今義：(味道)新鮮5、不足為外人道也。不足：古義：不值得。今義：不充足，不滿。

　　一詞多義：

　　1、舍：便舍船，從口入(動詞，舍棄)土地平曠，屋舍儼然(名詞，房子)

　　2、尋：未果，尋病終(副詞，隨即，不久)尋向所志(動詞，尋找)

　　3、志：處處志之(動詞，做標(biāo)記)尋向所志(名詞，標(biāo)志)燕雀安知鴻鵠之志哉(志向)

　　4、向：尋向所志(名詞，先前)眈眈相向(動詞，對著)

　　5、之：忘路之遠(yuǎn)近(結(jié)構(gòu)助詞，的)漁人甚異之(代詞，指漁人所看到的景象)予獨愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，舒緩語氣)何陋之有(倒裝的標(biāo)志，不翻譯)

　　6、為：武陵人捕魚為業(yè)(動詞，作為、當(dāng)做)不足為外人道也(介詞，對、向)

　　重點問題：

　　1、線索：漁人(武陵人)，進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。發(fā)現(xiàn)——訪問——離開——再尋，貫穿起來。

　　2、順序：時間先后

　　3、本文中第三段描寫了桃花源人社會風(fēng)尚的哪兩個方面？(簡答)：生活幸福；民風(fēng)淳樸。

　　4、本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。

　　5、后人根據(jù)《桃花源記》的故事凝縮成一個成語，這個成語是什么？他的含義是什么？

　　答：世外桃源，借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。

　　6、第一自然帶有神秘色彩的景物描寫有什么用？

　　答：這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為桃源美好作了鋪墊。

　　7、第三段文字哪兩方面內(nèi)容？

　　答：(1)村人“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”的好客風(fēng)尚。(2)寫村人自敘秦時避亂來此經(jīng)過。

　　8、桃花源人為什么來到這個地方？

　　答：桃花源人的祖先為了躲避秦時戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。

　　9、你是如何理解桃花源人“不復(fù)出焉”的原因？

　　答：躲避戰(zhàn)亂，這里民風(fēng)淳樸，不受壓廹，自由快樂。

　　10、漁人離桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來尋找桃花源的人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？

　　答：作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示“桃源”是一個虛構(gòu)的社會，現(xiàn)實是不存在的。

　　11、劉子驥與陶淵明是同時代的人，最后寫劉子驥要去找桃花源，目的何在？

　　答：使人覺得桃源可望而不可及，給桃源增添了奇異的色彩。

　　12、作者為什么在這篇文章中虛構(gòu)了一個與黑暗的現(xiàn)實社會相對的美好境界？(“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想世界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢？)

　　答：寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿；對美好生活的向往，對黑暗社會的否定、批判。

　　13、從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的：從“桃源世界”，結(jié)果“不復(fù)得路”，而后“無人問津”可知。

　　14、虛構(gòu)目的：描繪無剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社會，同當(dāng)時的黑暗社會形成鮮明對照，表達(dá)了作者和廣大勞動人民對美好生活的向往和對理想社會的追求。

　　15、作品意義：盡管這種理想不可能實現(xiàn)，但它體現(xiàn)了人們的追求和向往，也反映出人們對現(xiàn)實的不滿與反抗。

　　16、研讀第二段，作者是從哪幾個方面對桃花源中的人們進(jìn)行描寫的？

　　一是活動(往來種作)，二是穿戴(男女衣著，悉如外人)，三是精神狀態(tài)(黃發(fā)垂髫，并怡然自樂)。

　　17、漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？

　　①增添神秘色彩。

　　②暗示這是一個虛構(gòu)的無法實現(xiàn)的理想世界。

　　18、“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”這句話中沒有交代漁人的答語，試說說漁人是怎樣回答的。

　　這可見作者的剪裁功夫。村人問“今是何世”，漁人當(dāng)答以“今是晉”；村人會接著問“秦之后即晉乎”，漁人再答曰：“否，秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉。”作者不正面地詳細(xì)敘述這一對話過程，卻用總敘的方式把它濃縮在“乃不知有漢，無論魏晉”這句話里。這種省略方式最能反映出陶淵明的語言風(fēng)格。

　　19、“詣太守，說如此”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容？

　　運用指代詞語，避免重復(fù)前文內(nèi)容。“如此”，是指代語，指上文所說。漁人見太守的目的是告訴他武陵郡中有此“絕境”，希望他派人去探個究竟，因此他一定會談到自己發(fā)現(xiàn)桃源村的經(jīng)過、村中的生活情狀，還會談到他歸途中做標(biāo)記的事。

　　20、課文結(jié)尾處寫道：“尋向所志，遂迷”，“劉子驥欣然規(guī)往，未果”說明什么？

　　這篇文章帶有傳奇色彩，而非實事實記。作者生活于東晉末期，當(dāng)時社會政治黑暗，動亂不安，民不聊生。文章中描繪的桃花源景象，只不過是作者想象中的理想社會。課文結(jié)尾的幾句話，說明在當(dāng)時的社會制度下，這種幸福美好的生活是絕對不可能實現(xiàn)的。

　　21、課文按照漁人行動的順序，記敘了他在桃花源的所見所聞。分析說明哪些詳寫、哪些略寫，為什么要這樣安排？

　　文章的主要意圖是通過桃花源中的生活情形來表現(xiàn)作者的社會理想，所以中間部分寫得詳細(xì)，無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談，都有一些動人的細(xì)節(jié)，使人如臨其地，如見其人。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡略。

　　22、舉例說明文章的前后呼應(yīng)之處。

　　⑴“忘路之遠(yuǎn)近”跟下文的“處處志之”是相互照應(yīng)的，說明漁人此前沒有到過這個地方。

　　⑵從“問所從來”可以看出，通向桃源的路一向不為“外人”所知；從下文“遂與外人間隔”也可以看出，在此之前的確沒有“外人”來過。

　　⑶漁人離開桃源時“處處志之”，為下文重尋桃源的行動埋下伏筆。“處處志之”是指做了記號，“尋向所志”，尋的正是這些標(biāo)記。

　　23、“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？

　　“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩。“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂的幸福生活圖景。

　　24、作者虛構(gòu)的這個桃源是作者心目中的(理想社會)，也反映了：作者主張和平，安定，追求美好生活的心愿。

　　25、《桃花源記》是陶淵明富有浪漫色彩的敘事散文是理想化的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，在藝術(shù)構(gòu)思上最為明顯的是一個“奇”字，試舉出三處“奇”。

　　答：(1)環(huán)境奇美。

　　(2)與世隔絕多年。

　　(3)待漁人如此熱情。

　　26、(1)桃花源美好的地方在哪里？(2)通過哪些具體描寫表現(xiàn)出來？

　　答：(1)自然環(huán)境：優(yōu)美富饒。社會環(huán)境：安定和平。人文環(huán)境：自由快樂。

　　(2)通過作者對桃花源美好景色的描寫(第二段)和對桃花源中淳樸民風(fēng)的描定(第三段)來表現(xiàn)出來的。

　　27、依據(jù)文中描述，準(zhǔn)確說明進(jìn)入桃花源的山洞口所在的位置。

　　答：桃花源山洞口位于武陵源桃花林小溪盡頭。

　　28、作者筆下的桃花源具有怎樣的特點？

　　答：環(huán)境優(yōu)美，和平寧靜，人民熱情好客，生活富足安康，字定，快樂。

　　29、你從“設(shè)酒殺雞作食”、“咸來問訊”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”中讀到了哪些信息？

　　答：桃源人熱情好客，富足安康。

　　30、課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、人物的？

　　原因：忘路之遠(yuǎn)近——迷路 時間：晉太元中 人物：漁人

　　31、漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？

　　既有自然景象，又有生活美景。自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”生活情景：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”

　　32、漁人來到桃花源，村子里的人如何對待漁人的？這反映了桃花源怎樣的社會風(fēng)氣？

　　“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”“咸來問訊”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”熱情好客、民風(fēng)純樸。

　　33、桃花源中的人為什么“不復(fù)出”？

　　說明了桃花源人安居樂業(yè)，也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦，對外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。

　　34、本文以漁人行蹤為線索，最后一段寫劉子驥是否多余？

　　文章最后一段對桃花源令人向往和不可尋覓作了渲染，增強了表達(dá)效果。

　　35、第一段中“漁人甚異之”的原因有哪些？

　　請用自己的話作答：這桃花林以前從未見過；桃花林面積廣(夾岸數(shù)百步)；桃花林沒有其他樹種(中無雜樹)；景色奇美。

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