《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案

　　桃花源記

　　陶淵明

　　晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。大守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　9．本文的作者是（人名），（朝代）詩(shī)人。（2分）

　　10．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）

　　①桑竹之屬（ ） ②阡陌交通（）

　　③便要還家（） ④欣然規(guī)往（ ）

　　11．下列句中加點(diǎn)詞古今詞義完全相同的一項(xiàng)是（ ）。（2分）

　　A．阡陌交通，雞犬相聞 B．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)

　　C．率妻子邑人來(lái)此絕境 D．乃不知有漢，無(wú)論魏晉

　　12．翻譯句子。（6分）

　　⑴余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　⑵既出，得其船，便扶向路，處處志之。

　　13．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“漁人”行蹤的概括：（3分）

　　發(fā)現(xiàn)桃花源→ →做客桃花源→ → 。

　　14．“桃花源”是作者追求的社會(huì)理想，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這一社會(huì)理想的積極意義的認(rèn)識(shí)。

　　參考答案：

　　9、陶淵明 東晉

　　10、代詞，這 交錯(cuò)相通 通“邀”，邀請(qǐng) 計(jì)劃

　　11、B

　　12、其他的人又紛紛邀請(qǐng)他到自己家里做客，并拿出酒菜款待他

　　已經(jīng)出來(lái)，找到了般，便按著來(lái)時(shí)的路回去，并且處處都作上記號(hào)

　　13、發(fā)現(xiàn)桃花源--進(jìn)入桃花源--作客桃花源--辭別桃花源--再尋桃花源

　　14、作者這一社會(huì)理想寄托了作者對(duì)和平的向往，對(duì)幸福美好生活的追求，客觀(guān)上反映的是人民的意愿。或：作者這一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的批判，在客觀(guān)上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。（只要答出要點(diǎn)“對(duì)和平的向往”“幸福美好生活的追求”即可）（7、導(dǎo)語(yǔ)：人民解放軍百萬(wàn)大軍，從1千余華里的戰(zhàn)線(xiàn)上，沖破敵陣，橫渡長(zhǎng)江。西起九江(不含)，東至江陰，均是人民解放軍的渡江區(qū)域。

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