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語文教案:桃花源記

時間:2024-09-05 12:10:42 桃花源記 我要投稿

語文教案:桃花源記

  [教學目的]:

語文教案:桃花源記

  1.落實課文的朗讀和古文字詞理解。進行古文基本知識的積累。

  2.要求學生了解作者及課文的背景知識,明確作品的解讀離不開作者,環境和文化背景。

  3.要求復述課文基本內容,初步思考作品的含義。

  [教學重點]:

  1.古文字詞的掌握,課文的翻譯。

  2.作者及課文背景知識的了解。

  [教學難點]:古文字詞的識記以及知識點的梳理和歸納。

  [教學方法]:教授法,提問法

  [課時安排]:1課時

  [教學要點]:課文朗讀,探討關于課文作者的信息,教授生字,生詞,歸納古文字詞(第一自然段)。

  [教學過程]:

  ㈠導入(5分鐘)

  ⑴ 今天在上課的開頭我先請大家來聽一首民歌,大家可以先閉上眼睛,一邊欣賞音樂,一邊勾勒出一副風景畫,等到音樂結束。我要請同學來描述一下他的感受。

  (音樂《夢入桃花源》,約2分鐘)

  ⑵ 提問。請2-4個同學來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海里所呈現的畫面(2分20秒左右)

  ⑶ 小結辭:正如同學所說,音樂中所描述的桃花源是個令人是神往的地方,像一個美好的夢。相信大家對金庸筆下的“桃花島”并不陌生,那里有美麗的景色,精致的樓臺還有俏麗的黃蓉。那么關于桃源的美夢是誰最先開始做的呢?那就要追溯到很久很久以前了,有個叫陶淵明的東晉文人,他將自己的夢記錄了下來,這就是我們今天的課文《桃花源記》。(35秒)

  ㈡介紹作者和作品背景。(10分鐘)

 、盘釂枺捍蠹抑捞諟Y明嗎?知道陶淵明的故事嗎?他是怎樣的一個人呢?(2-4分鐘)

 、 關于作者陶淵明,書上只做了簡單的介紹,他又名潛,字元亮,別號五柳先生。東晉潯陽柴桑人,也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將,手握重兵,聲威煊赫一時。死后追贈大司馬。祖父陶茂官至太守,父親也曾做過官。陶氏為東晉元勛之后,地位雖然不像當時的名門望族一樣顯赫,也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代,因他年幼時父親就去世了,家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層,大家要知道當時的士族是比較牛的,無論從生活上還是心態上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時開始出仕,任江州祭酒,但是他不如意,不久便歸隱了。后陸續做過鎮軍參軍、建威參軍等地位不高的官職,過著時隱時仕的生活。當陶淵明四十一歲的時候,再次出來做彭澤縣的縣令,前后不過八十多天,便棄職而去,從此脫離了官場(為什么他辭職不干了呢?因為在他到任81天的時候潯陽郡派遣“郵至”,也就是相當于督察的這么一個官員來視察,有個小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員,他說“我豈能因為5斗米而向這么一個鄉村小官點頭哈腰的”,一氣之下就辭職了。)也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后,小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合,安貧樂賤,“夫耕于前,妻鋤于后”。并且他在家鄉有自己的田莊和僮仆,開始一段期期,生活也算安寧自得。有時他也親自參加一些農業勞動,作為自己的社會觀和人生哲學的實踐。在這種勞作生活中,與農民有所接近。后來由于農田不斷受災,房屋又被火燒,境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。

  陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場的時候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。

  陶淵明在中國文學史上,尤其是中國的詩歌史上可以擔得起“杰出”二字。

  他的詩歌總的概括來分成三個部分,飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的,他開創了田園詩歌新的藝術境界,使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內容。(陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風而進入更純更熟的境地,他成功地將自然提升為一種美的至境,他創造了中國詩歌意境中一種新的,美的類型,一種意韻極為醇厚而又樸實無華的沖淡美,這一切的取得與其豐富的人生體驗分不開的,如果沒有田園生活的體驗也寫不出這些廣為傳誦的田園詩,從而使陶詩在中國文學史上奠定了不朽的地位。)這位老先生喜歡喝喝酒,喜歡種種菊花,喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人,比如唐代的王維,孟浩然,他們繼承和發揚了他的田園山水詩,比如宋代的蘇軾,明代的朱熹都非常地推崇,用今天的話說就是崇拜陶淵明,將他視為自己的偶像。

  從當時的社會背景來是說,那是一個動亂的時代:宗室內部的斗爭,軍閥對政權的野心,不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會動亂不僅給人民帶來災難,同時在社會上層也造成嚴重的不安全感。另一方面,在這種權力爭奪之中,一切卑污血腥的陰謀,無不打著崇高道義的幌子。因此,陶淵明才會有逃避現實的思想,找個地方隱居。他向往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會;他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠、任運委化、無身外之求的人生;他所喜愛的生活環境,也是恬靜而充滿自然意趣的鄉村。

 。|晉時代那些專述老莊哲理的詩,被稱為“玄言詩”,其最重要的代表,是孫綽和許詢。然而,在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西,這就是山水詩的萌芽。而且,陶淵明的田園詩,在某種意義上說來,也是山水詩的分支,與玄言詩同樣有直接的關系。玄學本是超世的哲學,它強調人不僅在社會中存在,而且每一個人即每一個精神主體,都是直接面對宇宙存在的。因此人生的根本意義,也不在于世俗的榮辱毀譽、得失成敗,而在于精神的超越升華,對世界對生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”,四時運轉、萬物興衰是“道”的外現。從這種觀念中引導出人對自然的體悟、追求,以及人與自然統一和諧的觀念。加以江南山水,佳麗可人,對于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激,更引起他們對山水自然的興趣。由于玄風的影響,東晉散文除陶淵明外,別無名家。但王羲之的《蘭亭序》,卻可以說是一篇佳作。)

  因此在這樣的背景下,《桃花源記》就橫空出世了,下面我們來對課文進行解讀。

  ㈢課文基本知識教授和翻譯(20分鐘)

 、 播放課文朗誦FLSH(3分15秒)同時要求同學將生字注音。注意朗誦者的斷句要領。初步熟悉課文。

 、频谝欢畏g,重點字詞的歸納。

  晉太原中,武陵人捕魚為業。(東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號,該句交代了時間,主人公,以及他的職業。)

  緣溪行,忘路之遠近。((一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。緣:沿著。之: 的)

  忽逢桃花林,夾岸數百步,(忽然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸數量很繁多。注意:百步其實是一個大致的數量詞,表示估計而已。)

  中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,(中間沒有別的樹,花草鮮嫩而美麗,花兒紛紛都落下來。古今異義:鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。雜:別的;繽紛:繁多的樣子。)

  漁人甚異之;復前行,欲窮其林。(漁人非常詫異,繼續往前走,想走到林子的盡頭。甚:很; 異:感到奇怪;之:語氣助詞;復:繼續;前:向前;欲:想要;窮:形容詞-動詞 走完;其:指示代詞,這,那 )

  林盡水源,便得一山。(桃林的盡頭正是溪水的發源地,便出現一座山。盡:到頭)

  山有小口,仿佛若有光。(山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。仿佛:隱隱約約。)

  便舍船,從口入。(漁人于是下了船,從洞口進去。省略句。舍:舍棄 )

  初極狹,才通人。(起初,洞口很狹窄,只容一個人通過。省略句。才:僅僅)

  復行數十步,豁然開朗。(又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。復:繼續。豁然開朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然:…的樣子,豁(huò)然開朗)

  土地平曠,屋舍儼然。((呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。然:…的樣子。儼然:整齊的樣子。儼(yǎn)然)

  有良田美池桑竹之屬。(有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬: 類。)

  阡陌交通,雞犬相聞。(田間小路縱橫交錯,四通八達,(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌:田間的小路。交通:交錯相通。 今:運輸和郵電事業的總稱,阡(qiān)陌)

  其中往來種作,男女衣著,悉如外人。(人們在田野里來來往往,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其:這,那。悉:都)

  黃發垂髫,并怡然自樂。(老人和孩子們個個都安閑快樂。黃發:指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發。(指代) ,垂髫(tiáo))

  讀音:

  豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

  字詞翻譯:

  緣:沿著。

  繽紛:繁多的樣子。

  甚:很

  復:繼續

  欲:想要

  盡:到頭

  仿佛:隱隱約約。

  才:僅僅

  豁然開朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

  儼然:整齊的樣子。

  屬: 類。

  阡陌:田間的小路。

  黃發:指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發。(指代)

  古今異義:

  鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。

  交通:交錯相通。 今:運輸和郵電事業的總稱

  詞類活用:

  才通人 通:使動用法 使人通過

  欲窮其林 窮:形容詞-動詞 走完

  漁人甚異之 異:形容詞的意動用法 對...感到奇怪

  復前行 前:名詞-狀語 向前

  一詞多義:

  舍:舍棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”

  之: 忘路之遠近:的

  漁人甚異之:語氣助詞

  有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.

  (四)提問(10分鐘)

 、艥O人是怎么發現桃花源的?

  (緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。)

 、茲O人是如何進入桃花源的?(便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。)

 、翘一ㄔ唇o人的第一印象是什么,找出相關句子,并用自己的話表述的的感受。

 。ㄍ恋仄綍,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。)

 、葟褪龅谝欢蔚膬热荨#ǹ蛇x,時間空余時用)

 、蓹z測字詞掌握情況,提問。(可選,時間空余時用)

  [板書]:

  豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

  之: 忘路之遠近:的

  漁人甚異之:語氣助詞

  有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.

  古今異義:

  鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。

  交通:交錯相通。 今:運輸和郵電事業的總稱

  詞類活用:

  才通人 通:使動用法 使人通過

  欲窮其林 窮:形容詞-動詞 走完

  漁人甚異之 異:形容詞的意動用法 對...感到奇怪

  復前行 前:名詞-狀語 向前

  漁人行蹤:便舍船→從口入→初極狹→才通人→復行數十步→豁然開朗。

  [作業]:

  1.背誦課文第1,2段(下一課時檢查)

  2.抄寫5遍:豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān) 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂

  3.記憶上課講到的所有字詞(下一課時檢查)

  4.預習課文下一部分

  [教學后記]:

  文言文的教授本來就是一件枯燥的事情,因為其中的知識點是考試所必須要求掌握的,因此占用了解釋作品內涵的時間,從而避免不了乏味。用音樂來導入文言是我所能想到的最能吸引學生注意力的方式了。其實音樂和文學本來就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺。而這種感覺對于每一個人來說又不盡相同。

  對于首次正式地接觸文言大家,教師應該占有盡可能多的背景材料,讓學生了解,認識作者。為其以后的閱讀和學習打下基礎。同時為課文的理解打下基礎。有助于學生理解作品深層次上的含義。

  為什么要放入一個朗誦FLASH,是因為想給學生提供一個課文閱讀的范例,對于首次接觸的文言來說,學生往往不是認不全生詞就是胡亂斷句,結果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺。用朗誦來呈現課文,能吸引住學生的注意力,同時將學生的情緒帶入課文,告訴學生課文所內涵的基調。

  初二的學生初次接觸文言散文,一般來說對文言文的基礎知識是一無所知的。因此教師就應該以講授為主,并且盡可能地要講得細致。幫助學生理解課文。同時要做好歸納整理的工作,將文言的知識分塊,集結。要求并且強制學生記憶,不斷地要求他們反復回憶,做好聽寫之類的檢查工作。另外要求他們背誦,默寫。

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